魔虚罗，日语读音“ma ko ra”，推上的日本本土读者好像一看到117就把这个式神的名字和佛教护法之一“摩虎罗大将”联系在了一起（摩虎罗的日文读音也是ma ko ra）。
摩虎罗大将，药师如来麾下的十二神将之一，通常对应地支“卯”（你也是个兔兔！），也有一说是“申（猴）”，持斧，在日本文化里又被视为“大威德明王”的化身。
大威德明王，五大明王之一，西方守护神，常表现为6臂、6足、6面，呈愤怒状，是降伏毒蛇恶龙、征服众生之敌的神明。由于其梵语名有“降伏阎魔之人”的含义，又被称为“降阎魔尊”。
然后重点来了，推上大佬考据，宿傩开领域时的结印和佛教手印“阎魔天印”非常接近。

我查了一下，中国这边对阎魔天手印的描述也是类似的。

降伏阎魔的魔虚罗（摩虎罗）vs用阎魔天手印开领域的宿傩……芥见老师你在暗示什么【眼神逐渐呆滞】
顺着这个思路往下查，我发现五条老师无量空处的结印很像是半个摩利支天根本印，虽然也有其他长得相似的手印（比如单手结成的帝释天印，不过那是左手印，五条老师开领域都是右手结印的），但考虑到“中指缠绕食指”这个特征的话，在我目前接触到的资料里还是摩利支天根本印最为符合【刚好回忆篇里五条老师也说到过手印的简化来着，可能是省力省掉一只手？】

伏黑这边开嵌合暗翳庭的时候显然是以內缚印为基础的，如果把单独支在外边没有扣尽拳头里的右手拇指视为特征的话，我找到的最接近的是莲华部召请印。

瑚宝和真人的部分我没有找到特别相似的（真人有两组手印，其中一组看着比较像金刚橛印，但由于原作里此处线条较为杂乱，所以也不好断言）。
五条老师和伏黑的部分，我找到的都是中国这边的佛教的相关资料，日本那边的佛教流派会不会有其他手印演变就不太清楚了【别说对岸的了，就是咱的本土佛教流派我也是个门外汉啊（扶额】。而且这一部分最多算是原作的“灵感来源”，显然不会在正篇里展开讲解，可能今后还是要看对岸的大佬们有没有进一步的考据成果了。