读汪曾祺,不由想起一首儿歌:
远看山有色,近听水无声;春去花还在,人来鸟不惊。
落花无言,人淡如菊。这便是汪曾祺。
红入桃花嫩 青归柳色新
《受戒》以小和尚明海与少女小英子的相恋,写出了朦胧的爱,迷离的情,写出了特有的纯洁、烂熳与天真,不事雕琢而明明如画,醉人心田。澎湃的灵性,盎然的诗趣,一尘不染的情思,使人如读安徒生童话。一篇《受戒》,情文并茂,比刘阮入天台更纯净,比桃花源更有生机,悠然直抵思无邪之境,成为人性美灿烂的圣歌,拨动万千心弦。《大淖记事》则写十一子和巧云那种出污泥而不染的情恋,美如秋月,韧如蒲苇,透明似水晶。读汪曾祺小说,仿佛漫步春之原野,又如置身一片泱泱水气,神清气爽。他的小说,确是水气盛而土气少,尽显创作主体和故乡水文化之间绵绵无绝割舍不断的奇妙感应;那种清逸风怀、细腻感受,那种幽微的颤动、和谐的静美,那种充盈的色彩、音响与光线,真有说不尽的浪漫空灵纯粹!他笔下的一切,无不成为诗意的存在,诗性的化身。在以故乡为背景的小说里,汪曾祺描绘出了具浓郁地方特色的风俗画,令人神往。在他看来,风俗中保留着一个民族常绿的童心,可使一个民族永葆青春。历史的车轮呷呷作响,轧碎了多少风花雪月、田园牧歌;当许多美好的景致已成世纪绝唱,汪曾祺的作品便显得愈益可贵。他毕竟为我们提供了原汁原味的田园风光活化石,提供了民间风俗那鲜活流动的精神实体。
远看山有色,近听水无声;春去花还在,人来鸟不惊。
落花无言,人淡如菊。这便是汪曾祺。
红入桃花嫩 青归柳色新
《受戒》以小和尚明海与少女小英子的相恋,写出了朦胧的爱,迷离的情,写出了特有的纯洁、烂熳与天真,不事雕琢而明明如画,醉人心田。澎湃的灵性,盎然的诗趣,一尘不染的情思,使人如读安徒生童话。一篇《受戒》,情文并茂,比刘阮入天台更纯净,比桃花源更有生机,悠然直抵思无邪之境,成为人性美灿烂的圣歌,拨动万千心弦。《大淖记事》则写十一子和巧云那种出污泥而不染的情恋,美如秋月,韧如蒲苇,透明似水晶。读汪曾祺小说,仿佛漫步春之原野,又如置身一片泱泱水气,神清气爽。他的小说,确是水气盛而土气少,尽显创作主体和故乡水文化之间绵绵无绝割舍不断的奇妙感应;那种清逸风怀、细腻感受,那种幽微的颤动、和谐的静美,那种充盈的色彩、音响与光线,真有说不尽的浪漫空灵纯粹!他笔下的一切,无不成为诗意的存在,诗性的化身。在以故乡为背景的小说里,汪曾祺描绘出了具浓郁地方特色的风俗画,令人神往。在他看来,风俗中保留着一个民族常绿的童心,可使一个民族永葆青春。历史的车轮呷呷作响,轧碎了多少风花雪月、田园牧歌;当许多美好的景致已成世纪绝唱,汪曾祺的作品便显得愈益可贵。他毕竟为我们提供了原汁原味的田园风光活化石,提供了民间风俗那鲜活流动的精神实体。
