为啥都拿曹慈跟宁姚碰，论出身，一个是剑气长城遗孤，一个是中土神州遗孤
论师承，一个是四座天下剑道第一人陈清都，一个是四座天下武道第一人裴杯
论资质，两人都是前无古人的资质，也就是追溯历史，宁曹都是一等一，至于后无来者，我们不提
论经验，一个是久居剑气长城，战事不少，一个游历浩然，少有战事
有人说裴杯也配和陈清都比，区区武神境，也配跟失传境老大剑仙相提并论？
原本武道就是低于剑道，这是事实，剑道和武道都传自神道，事实就是剑道上限十四，武道上限十一，这规矩万年前就定下了，否则陈清都为何“只是”十四境
再就是辈分，陈清都活了近万年，裴杯才百岁不到，你非要说举个栗子，就说火龙真人，其实他就是从“那时候”活到现在的
引用观道观观主在地下与那位潜伏桐叶洲的仙人境大妖说的话，原文是“你们这些年轻人其实比起我们，只是活的不够久，若是从那时活到现在，不差的！”
从这句话我们可以看出，老观主从主观意识上觉得，许多“后辈”不差资质，只差“时间”
那么让一个百岁出头的“后辈”去碰一位万岁出头的“前辈”，是不是拿这两人比就已经失了公正，况且书中设定，武夫年寿不永，除非你练气，比如种秋。
但是双修武夫，人也好，妖也好，上限十境，就目前而言是如此，以后陈保安可能会破例，参照要与道祖掰头的王座，飞升境巅峰加止境武夫
那么按头衔排，我说陈清都剑道第一人，没人反驳吧？哪个人敢说自己剑道造诣能比肩陈清都？三教祖师都不敢吹这个牛13吧
那书中说裴杯是四座天下武道第一人，哪个武夫敢说自己武道造诣比裴杯还高？喔，那个武神像的“声音”？***兵家老祖，人家开创武道的，这也能比？这要是能比，干脆拿陈清都比剑主好不好？
那么从师承来看，两人的传道人都是一道巅峰，并无高下之分，若非要说有高下，那只能是武道低于剑道，这也是事实
再看资质，两个字，极好，不需要多余的话去点缀，引用陈清都评价曹慈和宁姚资质，破镜即瓶颈，原文描写宁姚，从元婴到玉璞，一气呵成，破镜即使玉璞巅峰，与仙人境一纸之隔，且破镜时是战场之上，也就是她想要破镜，便破境了，而不是像其他剑修，要修为到了，意境也到了，才能尝试冲击瓶颈
再看曹慈，曹慈与陈平安之切磋，胜在拳法，而不是拳意，这也从侧面说明，单论技，裴杯拳法略高于崔诚。至于力，那就看两人止境的第二次交手了，赢得那个，就会与裴杯争那个武道第一人，甚至不用争，怕是谁赢就直接上了十一座了。
那为什么裴杯要去剑气长城？原因只有一个，曹慈要回家了，裴杯得去接，不接就是陈平安在老龙城的下场，好在陈平安是主jio，不然换哪个“天才少年”都要凉在杜铁头手里
曹慈破境的动静，引得两座天下异象，导致剑气长城董三更，倒悬山大天君亲自出手镇压异象，原文也提到，曹慈并非剑气长城人氏，但是在妖族黑名单上，跟宁姚同一页，也就是妖族非杀不可的后起之秀之一
从这里看两人资质方面应该是相差不大，还有一个参考，曹慈在金甲州，先是打杀仙人境大妖，再飞升境大妖出场后，当面放对，下风却从容，这个却字分明点出，曹慈是下风，却可以打成平手
这里曹慈必然可以破境，争取缩小战力差距，参考陈平安狐儿镇与守宫槐李礼，当时的陈平安刚出藕花福地，与丁婴一战后破五境，入六境，而李礼是当之无愧的金丹大妖，当时的进度，大妖二字当之无愧，毕竟不像现在，飞升遍地走，仙人多如狗，曾经“屈指可数”的失传境，现在我手指加脚趾都数不完
扯远了，这里可以看出，陈平安是有能力破境完成击杀的，所以他不慌，虽然最后钟魁给补刀了
当然，武夫仓促破境，代价很大，典型就是顾佑，阿香哥。而陈平安从在溪在溪那里听到关于曹慈的经历，一个人游历浩然天下古战场，再以三教百家学问砥砺拳意，要做成前无古人后无来者之事
这也就是说曹慈在下一盘大棋，这盘棋的结果就是自古相传武道十一，他姓曹的偏不信邪，非要给他玩出一朵花来
这一点，陈平安也不差，武神像与那兵家初祖说来此为何，拳高一境是一样的道理
只不过有的人有此想法，而有的人已经在路上
，所以从追求上看，崔诚对陈平安的期望是与曹慈争武道第一人，裴杯对曹慈的期望也是武道第一人，不过崔诚的第一人指的是裴杯这个第一人，裴杯得第一人指的是兵家初祖这个第一人
那么最后说道曹慈和宁姚。两人师承相近，资质相近，追求也相近，可能有人会问，宁姚有什么追求？她从没说过自己要做大剑仙，也没有说自己要问剑白玉京，倒是保安哥成天琢磨这个
但是天心无常，心性唯真，所谓不争，即是大争，不去追求，反而是最大的追求
所以宁姚的道心，最契合“天真”二字，于宁姚来讲，她的道心即天心，她的心性即真性
而在溪在溪也与保安哥说过，她印象里的曹慈从未将谁视为对手，也从未想过与谁分出胜负，哪怕与她郁涓夫说陈平安此人，若是输给他一次，以后就要次次都输。
显然曹慈自己也没有把陈平安当做对手，甚至包括他的师父裴杯。
因为他的心里只有自己，当行至身前无人时，依然从容不迫，行至脚下无路时，依然能坚定前行！胜过最强的自己，如何不是更强？胜过更强的自己，如何不算最强？
所以我觉得，那句“一拳递出，要让天下武夫只觉得苍天在上”很好，崔诚的意境，陈平安的意境都已经到了人间巅峰，甚至直追初祖
而曹慈的意境，怕是已经到了无敌无我，与我无敌的境界，身前无人不可怕，怕的是目中无人，心中亦无人
论师承，一个是四座天下剑道第一人陈清都，一个是四座天下武道第一人裴杯
论资质，两人都是前无古人的资质，也就是追溯历史，宁曹都是一等一，至于后无来者，我们不提
论经验，一个是久居剑气长城，战事不少，一个游历浩然，少有战事
有人说裴杯也配和陈清都比，区区武神境，也配跟失传境老大剑仙相提并论？
原本武道就是低于剑道，这是事实，剑道和武道都传自神道，事实就是剑道上限十四，武道上限十一，这规矩万年前就定下了，否则陈清都为何“只是”十四境
再就是辈分，陈清都活了近万年，裴杯才百岁不到，你非要说举个栗子，就说火龙真人，其实他就是从“那时候”活到现在的
引用观道观观主在地下与那位潜伏桐叶洲的仙人境大妖说的话，原文是“你们这些年轻人其实比起我们，只是活的不够久，若是从那时活到现在，不差的！”
从这句话我们可以看出，老观主从主观意识上觉得，许多“后辈”不差资质，只差“时间”
那么让一个百岁出头的“后辈”去碰一位万岁出头的“前辈”，是不是拿这两人比就已经失了公正，况且书中设定，武夫年寿不永，除非你练气，比如种秋。
但是双修武夫，人也好，妖也好，上限十境，就目前而言是如此，以后陈保安可能会破例，参照要与道祖掰头的王座，飞升境巅峰加止境武夫
那么按头衔排，我说陈清都剑道第一人，没人反驳吧？哪个人敢说自己剑道造诣能比肩陈清都？三教祖师都不敢吹这个牛13吧
那书中说裴杯是四座天下武道第一人，哪个武夫敢说自己武道造诣比裴杯还高？喔，那个武神像的“声音”？***兵家老祖，人家开创武道的，这也能比？这要是能比，干脆拿陈清都比剑主好不好？
那么从师承来看，两人的传道人都是一道巅峰，并无高下之分，若非要说有高下，那只能是武道低于剑道，这也是事实
再看资质，两个字，极好，不需要多余的话去点缀，引用陈清都评价曹慈和宁姚资质，破镜即瓶颈，原文描写宁姚，从元婴到玉璞，一气呵成，破镜即使玉璞巅峰，与仙人境一纸之隔，且破镜时是战场之上，也就是她想要破镜，便破境了，而不是像其他剑修，要修为到了，意境也到了，才能尝试冲击瓶颈
再看曹慈，曹慈与陈平安之切磋，胜在拳法，而不是拳意，这也从侧面说明，单论技，裴杯拳法略高于崔诚。至于力，那就看两人止境的第二次交手了，赢得那个，就会与裴杯争那个武道第一人，甚至不用争，怕是谁赢就直接上了十一座了。
那为什么裴杯要去剑气长城？原因只有一个，曹慈要回家了，裴杯得去接，不接就是陈平安在老龙城的下场，好在陈平安是主jio，不然换哪个“天才少年”都要凉在杜铁头手里
曹慈破境的动静，引得两座天下异象，导致剑气长城董三更，倒悬山大天君亲自出手镇压异象，原文也提到，曹慈并非剑气长城人氏，但是在妖族黑名单上，跟宁姚同一页，也就是妖族非杀不可的后起之秀之一
从这里看两人资质方面应该是相差不大，还有一个参考，曹慈在金甲州，先是打杀仙人境大妖，再飞升境大妖出场后，当面放对，下风却从容，这个却字分明点出，曹慈是下风，却可以打成平手
这里曹慈必然可以破境，争取缩小战力差距，参考陈平安狐儿镇与守宫槐李礼，当时的陈平安刚出藕花福地，与丁婴一战后破五境，入六境，而李礼是当之无愧的金丹大妖，当时的进度，大妖二字当之无愧，毕竟不像现在，飞升遍地走，仙人多如狗，曾经“屈指可数”的失传境，现在我手指加脚趾都数不完
扯远了，这里可以看出，陈平安是有能力破境完成击杀的，所以他不慌，虽然最后钟魁给补刀了
当然，武夫仓促破境，代价很大，典型就是顾佑，阿香哥。而陈平安从在溪在溪那里听到关于曹慈的经历，一个人游历浩然天下古战场，再以三教百家学问砥砺拳意，要做成前无古人后无来者之事
这也就是说曹慈在下一盘大棋，这盘棋的结果就是自古相传武道十一，他姓曹的偏不信邪，非要给他玩出一朵花来
这一点，陈平安也不差，武神像与那兵家初祖说来此为何，拳高一境是一样的道理
只不过有的人有此想法，而有的人已经在路上
，所以从追求上看，崔诚对陈平安的期望是与曹慈争武道第一人，裴杯对曹慈的期望也是武道第一人，不过崔诚的第一人指的是裴杯这个第一人，裴杯得第一人指的是兵家初祖这个第一人那么最后说道曹慈和宁姚。两人师承相近，资质相近，追求也相近，可能有人会问，宁姚有什么追求？她从没说过自己要做大剑仙，也没有说自己要问剑白玉京，倒是保安哥成天琢磨这个
但是天心无常，心性唯真，所谓不争，即是大争，不去追求，反而是最大的追求
所以宁姚的道心，最契合“天真”二字，于宁姚来讲，她的道心即天心，她的心性即真性
而在溪在溪也与保安哥说过，她印象里的曹慈从未将谁视为对手，也从未想过与谁分出胜负，哪怕与她郁涓夫说陈平安此人，若是输给他一次，以后就要次次都输。
显然曹慈自己也没有把陈平安当做对手，甚至包括他的师父裴杯。
因为他的心里只有自己，当行至身前无人时，依然从容不迫，行至脚下无路时，依然能坚定前行！胜过最强的自己，如何不是更强？胜过更强的自己，如何不算最强？
所以我觉得，那句“一拳递出，要让天下武夫只觉得苍天在上”很好，崔诚的意境，陈平安的意境都已经到了人间巅峰，甚至直追初祖
而曹慈的意境，怕是已经到了无敌无我，与我无敌的境界，身前无人不可怕，怕的是目中无人，心中亦无人
