说到单子就不得不提一个大家应该非常熟悉的数学家——戈特弗里德 莱布尼茨
对，就是那个因为微积分和牛顿吵得不可开交的莱布尼茨
莱布尼茨不仅在数学方面造诣非凡，他也是文艺复兴时期非常出名的一位哲学家，曾经就笛卡尔的哲学思想“我思故我在”以及“二元论”——身体和思考的分开——进行了深入♂交流和探讨（其实就是不大同意笛卡尔的哲学观233）
为什么我要提到莱布尼茨呢？因为莱布尼茨就是单子论的提出者

单子(Monad)是莱布尼茨定义的世界上最小的单位，是一切事物的根本，不可再分割。而莱布尼茨哲学最重要的一点，是单子的本质是：不可延展、扩张；能够组成复合物（composites）；他们最重要的本质是认知（perception）而且仅仅是认知而已；每个单子都与任何一个别的单子不同

点进来之前以为是Haskell编程入门分享...

在莱布尼茨眼里，世界上的任何物体都是由无数单子形成的；不，换言之，单子作为一种形而上的存在充斥着整个时空。宏观上的物质可以被毁坏，但单子一定会继续存在并且可以自足。正因此，单子是完美（perfect）的，其与其他单子的相互作用形成了这整个世界，莱布尼茨称之为“完美实现”(entelechie)

单子之间的相互作用形成了这世界上许许多多的因果关系，正是这无数的因果连成了每一件发生的事情。
那么，为什么这个因果会存在呢？
那么，单子是怎么形成的呢？为什么每个单子都可以思考和自足呢？谁给了单子这种思考和在世界上形成因果关系的能力呢？
当时达尔文尚未出生，莱布尼茨作为文艺复兴时期的哲学神棍，曰：很简单，就是上帝（God）

简单地说，莱布尼茨认为，神创造了世界上这无数的单子；而这些单子每个都有自己的思考和自己的因果律，最终导致这世界的一切成为了单子的集合，而这一切，归根结底，都是神所指引的，他所认为的最高尚最美好的方向去发展的；也就是说，每个人的命运都早已注定。神在创造单子之前并无凭据，所以他用他的至善创造了这一切。
看到这里感觉大家应该都有点眉目了：蒙纳多和整个XB1的思想设计都是基于了莱布尼茨的世界观和单子论。
XB1的主要要素之一“未来视”，在游戏里的表现方式为修尔克认知到了以太流动而预测出了未来会发生什么，他拥有干涉这些以太流动的能力，正因为他是“神”。同样，赞扎在最终战之前的算无遗策，也同样归功于他对以太流动的分析和控制，正因为他是神，他可以控制这些。
从某种意义上来说，以太流动就是高桥对莱布尼茨的“单子”的解读，而蒙纳多则是以剑的形式现界，是神以他的方式操纵以太流动的一种象征

莱布尼茨的哲学思维里，神是至善的；因此世界的因果可能性是向着至善的那一边去流动的。
而在XB1的世界里，神是克劳乌斯负面情绪的具象体，高桥等于是展示了非至善的神控制世界和因果的情况下会发生什么——或者说，高桥想要展示的是：如果以一种比较负面的情绪和观感去看因果论的话，所有人的悲剧结局都是神早已注定好了的，那抗争是否有必要呢？
神创造了世间万物，赋予了万物因果
赞扎创造了巨神界的万物，赋予了海因塔悲剧的宿命和定时对全巨神大清洗的轮回
那谁能打破这个宿命呢？

如果从因果论的角度出发的话，高桥讲得非常有意思：他设定了神会慢慢死亡，而一切因果和未来会由神明的后裔来决定
换句话讲，神在创世之后，最后的结局其实神是看不见的，他一开始的愿望会决定一个他看不见的未来。
梅娜丝接受了这一点，而赞扎没有接受
赞扎一直想要拥有看得见因果，掌握因果轮回的感觉。也就是说，赞扎是一个想自始至终决定一切并且能看见到终焉的神
而梅娜丝则是一个决定了一切的一开始，但选择不去掌握因果轮回，而让她的后代们去掌握他们的未来
莱布尼茨的单子论中的“神”究竟是何方神圣，是任由后人解读的。个人愚见，赞扎是该“神”的第一种可能性，即一切都由其主宰，所有单子的思维都是其设计和控制好的；梅娜丝是该“神“的第二种可能性，即一切因果由这些单子的交流和自我保存主宰，单子本身的思维自由

我一直想知道，按照赞扎的预兆，后面机神兵进攻巨神界也是预料之中么？

很有意思

总言之，异度1对莱布尼茨这位伟大的哲学家的思想做了相当大的致敬，而蒙纳多这一词更是基本上直接照搬了单子的英文，其寓意不言而喻
莱布尼茨的著作《单子论》的英文名字就叫Monadology大家可以感受一下

楼主就先扯皮到这里，哲学写多了脑子晕乎乎的
题外话，为什么异度1和2里面的女2都那么戳我……尼娅和梅莉亚是我在XB1和2里最喜欢的女角色……
虽然光焰和No.7都很美……
但是梅莉亚在决定版里真的惊为天人好吗！！！！！！

阿尔维斯最后以那个波动的状态出现，或许就是单子吧?

哲学大佬