最近看了好多推荐的作品，很感谢，但大部分...作者很热情，但读者很无奈呀。
修仙小说的作者很多都喜欢在作品中对“道”进行描述，挪用了不少古人的华丽辞藻，但什么是道呢？它在作品创作中发挥作用了吗？
这里讲讲三千大道（玩笑）——因果大道，悟得此道你（的作品）能看破红尘，得窥仙道。
不是故弄玄虚，只是换个容易理解的方式——外国叫有逻辑，咱们叫讲因果。
什么是因果？简单说就是种下种子得到收获。你写修炼、探奇、斗法...？任何人物、情节、动作...都必须蕴含“为了什么”，必须有前因后果，不能“平白无故”，不要记流水账。
举两个例子说明
一是最容易让读者无聊的——“赶路”，“主角”的“日常赶路”，要么有前因——去救人、被追杀，要么有后果——遇红颜、得奇珍...
不要没事没词可写的时候，就描写大段无意义的“骑龙驾鹤”充字数，写小说不是记流水账，以为自己文笔好，事无巨细事儿的都去编上一段。
二是最容易让读者痛恨的——“斗法”，为什么很多人，作品前期的斗法写得跌宕起伏，扣人心弦，作品后期的斗法让人感觉，滥竽充数，又臭又长？
前期斗法，主角不小心发出一个招式救了主角一命...后期主角信心满满发出八百多召，最后一招放跑了对手...
“那前期斗法的一招”的“因果”——决定了主角的生死，“后期的八百招”的因果——既没种因，也没得果，除了堆砌了一堆自以为华丽的辞藻外，毫无意义。
如果说你作品中的修炼、探奇、斗法....是你小说作品征服读者的“神技”的话，那么因果大道就是掌控这些神技的一个重要天道。或者说你作品中方方面面如果都能蕴含“因果大道”，你（的作品）离得道成仙也就不远了。
当然，有的人天生的逻辑感强一些，写作有一定天生优势，但这并不代表后天不能锻炼，写修仙小说的什么时候怕过“天才”对手不是？哈。
一部顶级的作品，因果大道蕴于无形，却又丝丝入扣，化为天道法则；一部较好的作品，一般也能展现出作者在努力地悟道，在有限的范围内控制好它的因果循环，一个包袱一个包袱地唤起读者读下去的欲望；而一部垃圾的作品，则天道崩溃，充斥各种无序的“流水账”、“说明书”、中断、忘记的事物，干涩的对白，冗长的斗法......拿起来看一章就弃之如敝履。
希望写出一部好的小说的人，一定要悟透这个“因果大道”，才能把你的修仙世界开辟得有道可循，否则，写什么修仙小说，编说明书，或者记账去吧。
最后，别说你咋自己不写，要跟吃饭似的，能自己写自己看倒可以考虑。你们努力写，我努力看，呵呵。
修仙小说的作者很多都喜欢在作品中对“道”进行描述，挪用了不少古人的华丽辞藻，但什么是道呢？它在作品创作中发挥作用了吗？
这里讲讲三千大道（玩笑）——因果大道，悟得此道你（的作品）能看破红尘，得窥仙道。
不是故弄玄虚，只是换个容易理解的方式——外国叫有逻辑，咱们叫讲因果。
什么是因果？简单说就是种下种子得到收获。你写修炼、探奇、斗法...？任何人物、情节、动作...都必须蕴含“为了什么”，必须有前因后果，不能“平白无故”，不要记流水账。
举两个例子说明
一是最容易让读者无聊的——“赶路”，“主角”的“日常赶路”，要么有前因——去救人、被追杀，要么有后果——遇红颜、得奇珍...
不要没事没词可写的时候，就描写大段无意义的“骑龙驾鹤”充字数，写小说不是记流水账，以为自己文笔好，事无巨细事儿的都去编上一段。
二是最容易让读者痛恨的——“斗法”，为什么很多人，作品前期的斗法写得跌宕起伏，扣人心弦，作品后期的斗法让人感觉，滥竽充数，又臭又长？
前期斗法，主角不小心发出一个招式救了主角一命...后期主角信心满满发出八百多召，最后一招放跑了对手...
“那前期斗法的一招”的“因果”——决定了主角的生死，“后期的八百招”的因果——既没种因，也没得果，除了堆砌了一堆自以为华丽的辞藻外，毫无意义。
如果说你作品中的修炼、探奇、斗法....是你小说作品征服读者的“神技”的话，那么因果大道就是掌控这些神技的一个重要天道。或者说你作品中方方面面如果都能蕴含“因果大道”，你（的作品）离得道成仙也就不远了。
当然，有的人天生的逻辑感强一些，写作有一定天生优势，但这并不代表后天不能锻炼，写修仙小说的什么时候怕过“天才”对手不是？哈。
一部顶级的作品，因果大道蕴于无形，却又丝丝入扣，化为天道法则；一部较好的作品，一般也能展现出作者在努力地悟道，在有限的范围内控制好它的因果循环，一个包袱一个包袱地唤起读者读下去的欲望；而一部垃圾的作品，则天道崩溃，充斥各种无序的“流水账”、“说明书”、中断、忘记的事物，干涩的对白，冗长的斗法......拿起来看一章就弃之如敝履。
希望写出一部好的小说的人，一定要悟透这个“因果大道”，才能把你的修仙世界开辟得有道可循，否则，写什么修仙小说，编说明书，或者记账去吧。
最后，别说你咋自己不写，要跟吃饭似的，能自己写自己看倒可以考虑。你们努力写，我努力看，呵呵。
