姜维在历史上的北伐和最后的诈降复国行为都有很大争议，评价其历史行为及其行为动机于史料记载不能断章取义和简单的推己及人，姜维行为的一贯的目标和用心到底为何？ 仁者见仁 智者见智。
关于史传诸人对姜维的看法和评介   不妨作一分类来看更加清楚：
1. 诸葛亮 邓芝 郤正  
2 钟会 司马昭 邓艾
3   杨戏   谯周 陈寿    -----（正史载杨戏欣赏谯周， 谯周欣赏陈寿，真是......)
4 孙盛
5 常璩   干宝
6   裴松之  
7   后世千百年    李贽 胡三省 杨芳灿
8 姜维生前所到之处的民间传说与看法   后世不同朝代的官方祭祀
不同人眼中的姜维真是大异其趣啊！
关于 杨戏   谯周 陈寿--
请注意 谯周反对姜维针对的是其国策即北伐，写文章于时事无补之后国难之际的高见是投降 ----- 杨戏发展为针对主帅个人
其中陈寿如果不是无胆量有悖于晋朝官方态度   书面恶评未如其本心   
若换成司马迁姜维之评必不如此！ 可叹一时官方之淫威遂致良史曲笔 英雄见枉  
所幸当时有郤正， 后世百年有裴松之 。
千年后仍有胡三省 李贽   杨芳灿
姜维之心，始终为汉，千载之下，炳炳如丹   若论正史推测姜之为人 不可选择性无视史料！
另外尤其建议参看正史陈寿为郤正所做的传记： 称其“ 文辞灿烂 张蔡之风 ” ，记载郤正在蜀汉亡国后的行为是“嘉其行止 君子有取焉”     
对比杨戏和郤正所言所行是两种完全不同的文人！ 有心者当于此慎察之！
不妨作一对比：杨戏若处曹操军中 恐其才未必及杨修   其命更不必论。