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问题、求解! 关于柏拉图

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柏拉图的“洞穴之喻”应该怎么理解啊?      是说我们所看到的东西都是虚假的?   都只是意念中的一个个体?    那么正在使用我们的手机,电脑呢?既然是虚假的,为什么又能使用呢?  而意念中的东西是真实的,那我们又怎么不能使用呢? 
   很困惑…


1楼2009-10-04 23:35回复
    认识知识是回忆


    IP属地:广东2楼2009-10-04 23:36
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      反思得乐


      IP属地:广东3楼2009-10-04 23:37
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        回忆?  反思?    


        4楼2009-10-04 23:39
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          • 60.11.43.*
          此寓言见仁见智。通常的诠释教课书上都有。不过,柏拉图的对话集该是最权威的


          5楼2009-10-04 23:41
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            什么教科书啊?   我高一,还没开始讲哲学…     我只是对这个东西很有兴趣,但又不怎么能明白…


            6楼2009-10-04 23:52
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              什么教科书啊?   我才高一,还没开始讲哲学…     我只是对这个东西很有兴趣,但又不怎么能明白…


              7楼2009-10-04 23:52
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                你该把洞穴之喻原本的故事再看一遍,这应该没牵扯到意念问题。简化的意思是事物的世界感而不可知,意象的世界知而不可感


                IP属地:上海8楼2009-10-04 23:54
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                  这是个本体论问题


                  9楼2009-10-04 23:57
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                    可以看看通行的教科书,比如北大赵敦华的西方哲学史。


                    10楼2009-10-04 23:58
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                      ?    是否火的影子是个体之物,而不懂理念的人将虚假的个体之物看做真实,却对那个造成个体之物的,真实理念一无所知?
                          


                      11楼2009-10-05 00:06
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                        嗯、谢谢10楼推荐~


                        12楼2009-10-05 00:09
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                          现在的中国人的思维也越来越欧化了。个体这个词用的恰


                          13楼2009-10-05 00:12
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                            教科书不能当饭吃,不然会消化不良的。嘻嘻


                            14楼2009-10-05 00:14
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                              还是那个问题,个体既然是虚假的,又怎么可以使用呀?


                              15楼2009-10-05 00:16
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