单老有个评书叫《白眉大侠》,也有的说叫《小五义》,这是比较精彩的代表作。里面有2个代表人物,一个叫徐良,一个叫白云瑞,很多帖子都在讨论2人到底谁高谁低,涉及到武功、实战、门派、师承、对战经历等等。
这里首先表明写手的观点,评书是一种艺人塑造的艺术,没必要当成真实事件或历史来讨论,也没必要曲解作者的原意。
无论是《白眉大侠》还是《小五义》,从名字上看都没有白云瑞什么事。这就很明显定位了2人的高低,再说一遍,这是艺术作品需要,不是什么一对一的账面分析,那种分析也没什么必要。
我国艺术作品,都有脸谱化的特点,尤其是新文艺形式改革之前。什么叫脸谱化?就是说一个人物只能有一种性格,这在生活中是不现实的,但是在艺人创作那个年代,脸谱化比较简单,容易让观众接受。如果提倡现在的本色演出,或者行当演出,那评书这种形式就不会被观众理解。徐良作为书胆,从评书的名称上看就能知道,他必然是个正面的、全能的、永远会取得胜利的那种角色。但是,这样的设定不足以自圆其说,所以只能安排各种奇遇和巧合,来解释他为什么总是能取得胜利。当然,评书还有教化的特色,就是你不能树立反面人物,其实反面人物的武功可能远高于正面人物。至于白云瑞,那是一种剧情需要的设计角色,如果没有这个角色,评书的情节不是很饱满,但是有了这个人物,败笔在于人物设计过于简单,基本就是英俊、有女人缘、出身高、正义感高、武功可以很高,但是绝不能超过书胆,否则就该改变评书的题目,叫做《小达摩传奇》或者其他名字。评书中,白云瑞是八宝叠云峰出场的,作为徐良当时不在场的一种补充,解决了开封府在台柱子不在的情况下依然能解决问题的一种说法。随后就是被陷害,打一些江湖中不太入流的角色,凡是露脸的战役,对手基本没有大的分量,但是可以保证每仗都赢,不跌面子。所以说,白云瑞只能是白眉的一种陪衬,这是评书艺术的定位,他是无法翻身的,只能是开封府的万年第二。
在现实中,白云瑞这种性格,只能是出场就死,不信你去看看我们社会周边,哪里有这么**的人,什么叫红脸汉子?说白了就是明知道吃亏硬上嘛,这样的人不被坑,什么样的人被坑?徐良的的社会经验要远高于白云瑞,这也是所谓绿林人的本色,也是开封府收编绿林道的本意,你跟官府正面人一样办事,那还不如去考武举呢,要绿林人有什么用,所以说,与其说白云瑞光明正大,还不如说是一种幼稚病,这种病在毛主席文艺批判中早已阐述,无需多言。
这里首先表明写手的观点,评书是一种艺人塑造的艺术,没必要当成真实事件或历史来讨论,也没必要曲解作者的原意。
无论是《白眉大侠》还是《小五义》,从名字上看都没有白云瑞什么事。这就很明显定位了2人的高低,再说一遍,这是艺术作品需要,不是什么一对一的账面分析,那种分析也没什么必要。
我国艺术作品,都有脸谱化的特点,尤其是新文艺形式改革之前。什么叫脸谱化?就是说一个人物只能有一种性格,这在生活中是不现实的,但是在艺人创作那个年代,脸谱化比较简单,容易让观众接受。如果提倡现在的本色演出,或者行当演出,那评书这种形式就不会被观众理解。徐良作为书胆,从评书的名称上看就能知道,他必然是个正面的、全能的、永远会取得胜利的那种角色。但是,这样的设定不足以自圆其说,所以只能安排各种奇遇和巧合,来解释他为什么总是能取得胜利。当然,评书还有教化的特色,就是你不能树立反面人物,其实反面人物的武功可能远高于正面人物。至于白云瑞,那是一种剧情需要的设计角色,如果没有这个角色,评书的情节不是很饱满,但是有了这个人物,败笔在于人物设计过于简单,基本就是英俊、有女人缘、出身高、正义感高、武功可以很高,但是绝不能超过书胆,否则就该改变评书的题目,叫做《小达摩传奇》或者其他名字。评书中,白云瑞是八宝叠云峰出场的,作为徐良当时不在场的一种补充,解决了开封府在台柱子不在的情况下依然能解决问题的一种说法。随后就是被陷害,打一些江湖中不太入流的角色,凡是露脸的战役,对手基本没有大的分量,但是可以保证每仗都赢,不跌面子。所以说,白云瑞只能是白眉的一种陪衬,这是评书艺术的定位,他是无法翻身的,只能是开封府的万年第二。
在现实中,白云瑞这种性格,只能是出场就死,不信你去看看我们社会周边,哪里有这么**的人,什么叫红脸汉子?说白了就是明知道吃亏硬上嘛,这样的人不被坑,什么样的人被坑?徐良的的社会经验要远高于白云瑞,这也是所谓绿林人的本色,也是开封府收编绿林道的本意,你跟官府正面人一样办事,那还不如去考武举呢,要绿林人有什么用,所以说,与其说白云瑞光明正大,还不如说是一种幼稚病,这种病在毛主席文艺批判中早已阐述,无需多言。