正派是：峨眉，武当，昆仑，青城，不过有一点很有趣，佛门似乎是一个统称，而非门派，那些大神高僧之间没有很多师承关系，后来凌浑创建的雪山派也是正教。亦正亦邪还算行事正派的是藏灵子的西藏派。邪派是：五台，华山，崆侗，竹山，其他不算门派，而是宗教，譬如红发老祖，鸠盘婆的赤身教，魔教里也分很多分支，比如血神子邓隐，红发老祖，绿袍老祖，哈哈老祖，还有魔教里非常厉害的苍虚老祖等等

那半边老尼早先在昆仑派中是首屈一指的人物。前年武当派的心明神尼因为不久圆寂，自己两个得意弟子，一个名叫伍秋雯的误入歧途遭了兵解，一个名叫苏玉衡的又嫁了人，余下门人虽多，俱都传不得衣钵。想起当初头代教祖张三丰成道时，没有指定何人继承道统，以致后来武当门下各收各的徒弟，各有各的教规，各不相下，滥收男女门人，纵容他们为恶，当师长的还加护庇。本是一家，却分成许多门户，势同水火，日久每况愈下，竟互相仇杀起来。心明神尼和师弟灵灵子见照此下去，不但闹得太不成活，将来武当派还有灭亡之虞。两人商议一番之后，知道各长老同门间结怨已深，非片言可了。恰遇教祖显灵，在石室底层觅到那部炼魔剑诀，两人合力躲到贵州黔灵山，炼成了九柄太乙分光剑。然后将同门五长老约到武当聚会，就在教祖法座前痛陈利害及纵容门下为恶之不当。内有一个比较正派的，首先在教祖牌位前认了过错，情愿带了门下避居北海，忏悔三十年。这便是六十年前，北海斩鲸，命丧渔人彭格之手的郝行健。五长老中还有两人，一个是林莽，一个是魔脸子李琴生，这两人不但不听劝诫，反和灵灵子翻脸，动起手来。这一次武当清理门户，大开杀戒，林、李二人同他们门下许多败类，全都死在九柄太乙分光剑下。虽说那三个长老犯了清规，咎有应得，到底还怨师长不能先事防范之过。鉴于前车，想来想去，想起众弟子中只有新收的褚六妹根基尚好，只可惜她年纪太幼，入门不久，功行太浅，不足以孚众望。没奈何，只得把她生平至好半边老尼请来，商量了好些日子。最后在教祖座前请了灵卜，由半边老尼拜灵位认了师叔，作为是自己的师弟，当着灵灵子，将本门衣钵连那炼魔剑诀一齐交付。
　　并教众弟子全拜在半边老尼门下，将来半边老尼再在众门人当中看准有出息，再命他来承继。这虽是恐防道统废坠的权宜之策，谁知却引起了昆仑本派几个长老的反感。头一个游龙子韦少少先不愿意，说半边老尼有违教规，在南川金佛寺请钟先生、天池上人、知非禅师同昆仑派许多名宿，将半边老尼唤来当面责难。昆仑派虽然有钟先生、天池上人、知非禅师三人以师兄地位管领全派，不似武当派群龙无首，到底三人俱不是师长地位，平素各人都知自爱，虔奉教规，还能互相尊重。一旦出了过错，再加上举发人韦少少与半边老尼本有嫌隙，如何肯服。半边老尼脾气古怪，见诸长老纷纷责难，大半说她不该觊觎旁门一部炼魔剑诀，忘师背祖。半边老尼当着几辈同门，忍耐不住，对众宣称暂行脱离昆仑一甲子，将来再看她的心迹，此时不愿和众同门为伍。说罢，一怒带了门下七弟子回转武当，与灵灵子分管武当派下男女门人，立下誓言，非将武当门户光大不可。
这是蜀山原文部分，大概唯一的分歧就在最后一句，与灵灵子分管男女门人。
这里我们可以用另外一句原文印证一下。
（李英琼）表面上从容，实则神仪内莹，星光湛湛。真有心包宇宙，气罩山川，而又岳峙渊淳，与天同化之概。将来分明是天仙一流人物无疑，难怪师长垂青，许其领袖英云，表率群流，独领女同门，别张一军，继承师门法礼，与申屠、诸葛、阮、岳诸先进男同门旗鼓相当，分庭抗礼。自己虽得仙佛两家真传，入门较久，如论根骨福缘，先就比她不过，何况将来成就。本门竟有这等人物，真乃可喜之事。
这里李英琼的情况和半边一样，也是独领女同门，而男同门是几个男弟子率领。
那是不是李英琼只掌管女同门，就不是峨眉掌教了？答案是否定的。也就是李英琼依然是峨眉掌教，她依然有权利管辖男同门的事情。
也就是说，在峨眉内部一般事务中，一般情况下女的管女的，男的管男的。但有时候发生争执的时候，拥有掌教身份的李英琼拥有最高决策权，也就是她可以用掌教的身份管辖男同门，且管理权限大于男同门。
在峨眉妙一这一辈同样出现了这个情况。峨眉仙府的宝座有三把，中间是妙一，上首是大师兄玄真子，下首是妙一夫人。
光妙一夫人两口子，就是男的管男弟子，女的管女弟子。也就是妙一夫妇除了管辖自己的徒弟外，还可以管辖其他长老的徒弟。但一般情况都是男管男，女管女。
李英琼是妙一夫人的徒弟，不是妙一的徒弟。但妙一一样拥有最高管辖权利，可以插手李英琼的事情，也可以插手诸葛警我，岳雯，李文衍等所有男女弟子的事情，妙一夫人和其他长老还不能反对。
妙一犯错，其他人只好求家法飞刀处置妙一，自己无法处置妙一。
所以，对于武当来说，承受衣钵的是半边，她是掌门。灵灵子没有承受这个衣钵道统，所以算长老，和妙一夫人的地位有些相似，算是单独管辖男弟子的实权长老。