在日常生活中,心中还是分别染净善恶请问应保持一种怎样的心在?
答:首先我们要知道,善恶、美丑好坏,所有这些二边的分别,都是我们的心造作出来并投射到事物上去的,并不是事物本身所具有的实有不变的性质。所以,我们要以超越边、平等无分别的觉照去面对善恶染净。
但是,我们所强调的超越二边、平等无分别,并不是说不分别,而是分别时不随分别转,不陷入由分别所带来的好恶之情绪反应当中。也就是说,对事物的差别相了了分明,但同时知道这些差别相都是虚幻的,不被它所转,这才是真正般若意义上的超越和圆融,所谓“善能分别诸法相,于第一义而不动”。
所以我们千万要注意,不要把平等无分别理解成二元对待上的没有分别,不要以为我们用不二的觉照去做功夫,就是像木头、石块一样善恶不分,不是这样的。不二意味着超越二边对待,善恶现前的时候知道善恶,但同时又能看到善恶的虚幻性,能够超越并利用它们。一个人只能用善的力量、不能用恶的力量,说明他还在善恶二边当中,力量是有限的。超越善恶、不拘于善恶、能巧妙地利用善恶来完成度生之大愿,不落善恶相这才是菩萨的境界。