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真2收束己身，真3法力无穷无尽，炼1跳出现世可造现世或者恢复现世没有时间距离概念可给真阳重塑法身自己没有死亡，炼2可隐身即别的炼神雷达扫描不到你可造定世，炼3无空无量，至人不清楚文中表现的可恢复大德，

真阳一，阳火初成，重塑法身落于天外天的元气大海内，气机勃发涵盖诸天万界而成部宿。观此现世仿若一念，落去一界只若等闲。
修行则为心主之道，念正则进，念杂则退。漫漫元气可化为万物，承载时光而落于现世，上衍混沌，下孕天地。
言行道法自成一派，身合大道，言出法随。但因初成真阳，或因修为不足，或前身因果，或心性欠佳。
无法将自身元气运用自然，收放自如，便算不得真阳二重境。
二重境，有的数十上百万年，有的初成真阳便直入二重。修为，心性，时势缺一不可。
也只由此，个人推演的路数道法才可算登堂入室，譬如先天妖魔的根本上乘经，无情道众的鉴一神法。
因为只有把握好元气分寸，才可保证道法演化的神通威能的几何。也才有后来无情道众与先天妖魔联手太一金珠合击主角的基础。若是初见的一重境黄羽公，怕是根本上咒都抗不过去。
这也是诸天大能中能掌握道宝，有话语权的根本。（原文万阙道人成就真阳时其师尊亦是真阳，由此可推敲许多）
真阳三重境，即便是上纪历也无人达到。无空无量之境。亦是超脱现世的基础。三重境修士已然不惧道宝的威能，且一身伟力足可崩坏现世（当然一但这么做没有更高的道法修为只能当场入寂）
有无量之能却无无量之实，本质还是真阳修士。没有高明的道法见识做牵引，法力即便无穷无尽也是无用。这里却是没多少列举啦。
通解。真阳化身也分为很多种。
一，念头化身，正身观察诸界，若是正身直入，会直接抽空此界灵机，所以都是以化身而入。起一念便落一界，这种化身与正身同心同念，但也是真阳境里最弱的（即便再弱，也不是凡蜕下境可比）
二意念化身，初成真阳时心境不稳，最容易诞生，且因初成不稳，元气分去的量也不同，分身有多有少，有弱有强，甚至仅差正身一些的也有。
而后的意念化身便是正身授意化成，实力神志可变，但亦不会占用正身太多。譬如主角与黄羽公比斗而用的化身，无情道众探查成昌子遗府的化身。但如果放任不管，也都会生出自己的意识。
三，比较特殊的一类。就譬如，上到人道四尊联手所造神帝肇恒，下有亡故大能离散元气受下境之人膜拜而化伯白，伯玄。
其共同点便都是受整体意识而感，修为可高可低，且都有完整的自我意识，且脱离正身的元气哺育仍可长存。

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