许光伟教授提出保卫资本论，抛开其所著《保卫资本论》不谈，这甚至可以看做新时代研究资本论的一个口号。
问题是，为什么要保卫资本论？用什么来保卫资本论？怎样保卫资本论？
许教授提出并已践行，让资本论回家，回中国，用国学来保卫资本论，或者说通过研究国学来保卫资本论。一言以蔽之，让资本论中国化。
如此，人们会问：资本论怎么了？被打败了吗？在批判中招架不住了吗？有破绽了吗？资本论自己的武器唯物论和辩证法不管用了吗？需要国学出马来救驾？
如果不是上面说的这样，资本论依然神勇，战无不胜，干嘛要回家？干嘛要中国化？
再说了，要回家也不能是回中国，中国不是资本论的故乡。
如果认为，资本论的哲学思想来自于国学，所以要用国学来保卫资本论，那也是多此一举，于事无补。战斗的批判武器是否管用不在于它的来源，只在于它的先进性。唯物论和辩证法，这个武器是否管用，不在于它是谁发明的，谁制造的，不在于是原创，是学来的，抑或是仿制的，只在于它是否先进，是否使用得当。青出于蓝胜于蓝，以兰代青，徒劳尔？
窃以为，保卫资本论的最好方法是批判资本论，通过批判找出资本论内在的漏洞，予以补正。通俗地说就是补缺口！

gxg 发表于 昨天 06:44 来自手机

你说的补缺口是对的，资本论是一百多年前的著作，由于作者的局限性确实有点瑕疵。但资本论的劳动价值论和剩余价值论还是很有重要意义的。我们可以用唯物的辩证发展观来拾遗补缺。

这是一个非常好的问题。在当今现代经济学成为中国主流经济学的状况下，《资本论》的确是应该被保卫的，现在的问题是，用什么或怎样保卫《资本论》。
许光伟虽然是首先保卫《资本论》的，但我不认为许光伟教授的方法是好方法，保卫《资本论》的好方法还是科学，用科学的理论阐释《资本论》，用符合现实的理论阐释《资本论》用创新的理论发展《资本论》，只有这样，《资本论》才能够被人认可，才能够被学界认可。

用什么或怎样保卫资本论？——既要讲道理（“理论保卫”），又要摆事实（“实践保卫”，在已经走上了社会主义道路的情况下，“理论保卫”必不可少，当然需要坚持以理服人，但就作用而言，“实践保卫”即用事实说话，无疑更具现实影响、说服力。）。

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