有时候就要看实战了.旁白说金轮法王,练了般若龙象功,是密宗宁玛教无上护法神功.但是西域第一神功到底在哪里?应该是释迦掷象功.旁白明确指出,尼摩星这一掷乃是天竺释氏的一门厉害武功,所以说释迦掷象功是佛祖传下来的.达摩再厉害,也只是创了禅宗.境界上是天壤之别.再看实战对抗,金轮法王无法抵挡,已开始做下毒手的准备,幸好忽必烈到来化解了争端.尼摩星的武器是三百来斤的巨石,看来其本人已到了独孤求败草木竹石皆可为剑的境地.可惜一代高手尼摩星,后来屡中杨过奸计,导致名头没有金轮法王响亮.但释迦掷象功是金庸十四部中长篇第一外功已无庸置疑.
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他这一掷乃是天竺释氏的一门厉害武功，叫作“释迦掷象功”。佛经中有言：释迦为太子时，一日出城，大象碍路，太子手提象足，掷向高空，过三日后，象还堕地，撞地而成深沟，今名掷象沟。这自是寓言，形容佛法不可思议。后世天竺武学之士练成一门外功，能以巨力掷物，即以此命名。
以上是原文.足以证明释迦掷象功传自佛祖.所谓寓言是有笔误的,寓言是以比喻性的故事寄寓意味深长的道理.这不是寓言.所以要换一个词.可能是虚构吗?但是后一个词是形容,形容是传达一种观念印象或对某些无形事物之性质及特色的了解,如果是虚构显然是用词不当.所以一定是一种修辞手法叫做夸张.所以此事属实,后世之高手只是重现一遍而已,再根据上文天竺释氏一词,可以明确肯定此功是佛祖所创.
其余各教之祖在金庸书中没有创功记录,所以佛祖传下的神功最强.这是第一外功的理论基础.
以上是原文.足以证明释迦掷象功传自佛祖.所谓寓言是有笔误的,寓言是以比喻性的故事寄寓意味深长的道理.这不是寓言.所以要换一个词.可能是虚构吗?但是后一个词是形容,形容是传达一种观念印象或对某些无形事物之性质及特色的了解,如果是虚构显然是用词不当.所以一定是一种修辞手法叫做夸张.所以此事属实,后世之高手只是重现一遍而已,再根据上文天竺释氏一词,可以明确肯定此功是佛祖所创.
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