武人→剑侠→散仙（鬼仙）→地仙→天仙（高级的是神仙）→金仙（终极追求）
这些境界鬼仙（散仙）、地仙、天仙、金仙，天地神人鬼五仙，既是划分了修行境界，也是此人正处于的修行道路，可以一条路走到黑，法力继续增长，但手段和眼界、能为有高低，一般来说境界越处于后者越厉害，另外地仙已是人间法的尽头，天仙下凡（物质界）能用和做到的也只有地仙的手段（唯物），最多眼界看的更透彻，许多天界手段~出世间法（唯心，比如：各方天主的唯心造物、心想事成）用不了。
剑侠~（喽啰、杂兵）？泛指修行仙道法诀，有些法力了的修行者，能御使飞剑法宝，其中境界低的平日仍只能如武人步行或凭借轻身法纵跃（更快更高更更远），而进境高的已能凭借其法宝飞剑的力量腾空而起低空飞行。
散仙~（老江湖、成名高手~打手头目~衙役~书吏~师爷，公司经理)受到各方一定尊重，或者针对）？泛指能感知自身魂魄，并聚拢魂魄，元神出窍，能力上一般已能凭借法力浮空，御剑出入青冥的修行者。
地仙~（黑帮老大，董事长，人间大佬，一方之雄，宁为鸡头，不做凤尾），也是元神百炼的不死身，已拜托肉体寿限，可能法力手段上比普通天仙也不差多少，就是做不到了无挂碍，参透色空，虚实无碍，斩断人间因果，元神未至纯阳，仍有妄心／阴渣（泛指一切有碍元神纯化，心境清净的有形无形羁绊，功法缺陷，心灵执念，凡世牵挂，无自身相合的有无相神魔等），不能飞升灵空天界，只能滞留于人间／物质世界。比如:魔教诸位老魔头，宇宙六怪，易周等
解化（痛并着快乐）~金针圣母一定要借半边老尼飞剑兵解的主要原因是玄女针太毒辣，又杀伤太多人命，戾气太重，用来兵解会伤损自家脆弱的元神婴儿，半边老尼用道家正宗飞剑剑法新炼的飞剑兵解最好。那些旁门散修练就的婴儿太过薄脆，禁忌太多，最怕沾染这些凶煞之气，金针圣母借半边老尼中正平和的道家飞剑兵解后，婴儿还十分柔弱，还要再寻觅安全之地苦修百年，聚炼婴儿，凝炼婴儿为躯壳，才敢出来于施龙姑相会。原书中有过交代。
类似的有阴阳叟，不过此老慈云寺借机兵解后，就转世投胎重来去了。
与金针圣母类似的还有宝相夫人，不过这位自身道行又比前者高的多了，还能借风雷磨砺淬元神婴儿。这种失了肉身，但元婴凝炼，渡过风雷火劫，心劫，成就不死身，不受形体寿元限制，但仍免不了天地劫数的，算是成就地仙位业了，当中道路没走偏还能继续以元婴之身修行下去，炼尽元婴元神身心内的阴渣，消尽因果、妄心后，任然能成就天仙位业。地仙泛指修成不死身，摆脱肉体寿限，但不能飞升天宇的仙人，有的还保留有肉体，如：乙休、天痴、藏灵子、红发老祖等，有的元婴成道红花姥姥，天狐宝相等。
还有的是鬼仙，如:姬繁~失了肉身，元神出窍的快没被伤损，不能够或选择不凝聚元婴／无奈)「多半是积年的散仙，事发突然失了肉身，没能凝就百炼元神，没凝聚元婴的外物材料（各类妖物元珠、五行精气）准备」，就是鬼魂／生魂之躯，只裹挟了一些残躯的精气出体，逃命后精气日渐消耗，魂魄失了滋养，渐渐有魂飞魄散之陷，又不愿转世／怕，又有转修鬼仙的法门和条件，迫于无奈转修鬼道，至后炼假为真，形体聚散由心，本质仍是虚体；或借假修真，寄托器物／残骸、神像、树木、风水宝地等等，接受供养／滋养，所寄托之物即是其弱点。最后仍有成道的可能。不过这条路艰难险阻，易受罡煞阴魔袭扰，禁忌颇多。
不是人人都能如极乐真人那样接近金仙成就，凭借婴儿就可外出游历，降伏妖魔。看看朱梅和朱文三世纠葛的龌龊事，就可看出大部分人的婴儿有多柔弱了。
另外这类解化的都不能算得成正果，有兵解，尸解，火解，冰解，这些只是另类的躲避劫数加身、主要是天劫，避死延生的作弊方式，只是借此摆脱这一世的孽缘纠葛，相当于还债，如哪咤剔肉还母，剔骨还父，肉身成了替死鬼，斩断与元神的联系。
还有些修士走错了路子，肉身同婴儿联系太强，紧密联系，虽能出窍，但任不能自行挣脱与肉体的羁绊，平时还没什么，对于那些追求飞升灵空仙界的修士来说，简直不能忍受。
解化后根据身前道行高低，实际条件好坏，有的选择继续此世苦修成道，如:凝聚婴儿为躯体，继续修行，散仙→散仙→地仙→天仙，就像DND法师转化成巫妖一样，法力并无什么增长，未将婴儿凝聚牢固前，甚至还有一段虚弱期／危险。有的则选择转世投胎／这类散仙基本上都是自身成就不高，资源不足又，无高明法门，魂魄不坚，或寿元尽了。
飞升天界的最高境界是成就是“金仙”（皇族），形神一体。金仙三花聚顶，五气朝元，虚实无碍，肉身成圣，法力更高。道家真正的金仙灵台运转，一念生世界，一念灭世界，自行开辟演化一片世界，永劫不磨，这里的说的长眉、极乐真人金仙基本上也是夸张和恭维的称谓，不能做到世界生灭也不能磨灭我的，只能说是高级的肉身成圣的天仙。但这种也太难了，只有极个别天资禀赋即高、又兼具福缘，有名师指点的人能由此成就。这里说的金仙应该是能有资格去往更高的天宇~大罗天和三清境的罗天上仙／大罗天仙吧。
次一等的天仙成就（神仙→贵族，公侯伯子男~朝廷大员~一方诸侯、领主、封疆大吏），炼就不死身≈不灭元神（不是那种通常说的肉身金刚不坏之体，而是以元神为基凝聚婴儿，或汲取自身肉身精气「形神一体本质~最佳」，或利用五行精气／精怪元珠等「外物~受限」，凝炼成功的圆满婴儿，不受肉体寿限，以婴儿为新的躯壳承载元神，抛弃旧有肉体凡胎或暂不抛弃），百炼元神，最后使其质纯阳，坚固强韧，消除妄心，炼尽阴渣，勘破欲、色、无色界的纬度界限，往返于天人两界，也是虚实无碍，以自身之力摆脱肉身形体束缚，留下遗蜕，元婴成道，飞升往金仙开辟的灵空仙界~（非大罗天和三清境的其他天宇，按成就高低所能去达重天之处不同）居住修炼，封号不同，除了要按时朝謁天帝（跨国上市公司董事长）与各方天主（各大股东）和三清（幕后大佬，持有大把股权，平时公司交给天帝打理，如有机会去大罗天和三清境的话），无多少拘束，这也是大部分有名有姓的道家高人（各家祖师一流）的成就，一方主管，在自家的一亩三分地上逍遥自在，类似天界合伙人股东。佛家有极乐世界等。这些天仙也有高下之分，有的凭自身之力挣脱，当然高人一等；有些还是要借助兵解火解等解化方法消除束缚，根据自身功法路数不同，选择的解化方法和禁忌不同。
最低等的天仙（朝廷低级官员／上市公司职员），只要能飞升天界就算成了。他们也是要追求个心无挂碍，不滞于物，功行到了（估计上是起码要相当于积年的散仙境界稳固）由天界，极乐世界的上界接引灵光／信标？护持元婴飞升~勋爵~骑士~官员~贵族管家？如石生他妈陆蓉波，婴儿脆弱得很，法力平平，因外功不足，飞升时动静很大，因缘际会下，还极易引来外魔干扰窥视。所谓的积累外功，大概1是为了心安理得无挂碍，或者清净无碍的上界可能也有个考核标准，2是让活着的人去转嫁与下界的因果气运牵连吧，比如我救了你施恩于你，或者交了徒弟门人，我飞升的时候，你们得帮我出人出力和护持吧！我走了，来纠缠的外魔／敌人，自然要找个另外的人发泄不甘，或者被干死的敌人后人来报仇，又是代代相承纠缠不清，反正我走后管他洪水滔天。~这种飞升上去估计也不是正宗的上仙，还要受到天庭天条拘束执役，估计也就是摆脱了生死轮回，寿数限制，换个更好的修炼环境，我猜上天去后八成是哪个天宫的大仙的童子仆役，或者在某个神仙天官或天将的手下当差之类。有点类似天人道的天人转生。
（信息面和路子不广的平头百姓）还有的旁门修士没有高明法门，虽然能得数百年寿元逍遥一世，有的已凝聚魂魄成就散仙，但仍不能摆脱形体的寿限，元神对肉体十分依赖，有的甚至连出窍游行都不能，被禁锢封闭在肉身里，更不能练就地仙不死身，只能等待身死道消，被动的重入轮回。又禁忌太多，只能采取不同的措施，来解脱这种束缚了，根据各自的情况，修炼的功法和成就、禁忌，选择兵解，尸解，火解，冰解等不一而足。
总之解化后最重要是要保住灵识不寐，根基不失，尽量不受罡煞侵染的清净体。有的以元婴为躯壳重新凝炼法体，如：金针圣母、天狐宝相、方英、元皓、易静，还要再行百年几百年不等的清净苦修；有的百炼元神夺舍重来，有的功行未满因劫难失去肉身，婴儿能摆脱肉身束缚出游，但仍需借体修行，又不愿转世重来，得到前辈仙人抛弃的优良法体或刚死之人的身体，如穷神凌浑失了肉身得到枯竹老人玩转世留下的躯壳借尸还魂，朱梅夺朱文前世的肉身也算；以上两种好处是不受转世投胎的胎中之谜和隔世之障，灵性不昧。
๑_๑晕，有的转世投胎重修，但这种方式存在胎中之谜的风险和隔世之障，胎中之谜是难以恢复前世记忆；隔世之障是每一次转世环境和际遇不同，可能两世或多世的性格南辕北辙，好人变坏人，后来功行突破能记起前尘往事时，两世性格冲突。还有转世之后又有新的孽缘结下和牵挂难以放下，如转世后新的敌人和父母妻子，或前世纠葛又来搅扰，仍旧不得解脱。有道行高的人来世自己就能觉醒，自行准备。不行的就需要道友接引入道了，一般都是事先找好下家了。大都是自身关系密切的长辈中人，或师兄弟，双修道侣，徒弟等，如极乐与秦渔，灵桥仙府，玄龟岛一家子等。有些接引重来后辈分不变，有些则是辈分变化，如吕洞宾和鈡权离，师徒关系易位。
这些选择转世投胎重新来过的，基本上都是今生走偏，不能成就的，为了以这一世终结。或是误入歧途，偿还罪孽，欠债还钱，杀人偿命，摆脱宿世姻缘，躲避或善或恶的孽缘纠葛，或发愿心来世报应的，或是这世心境难平，做不到心无挂碍，堪破色空难以飞升。
也有的是旁门散仙这一世走错了路数，修行走偏，积重难返，或者魂魄有缺，受了邪魔污染、杀伤，虽有机缘得到能成就天仙的道书，但不能改修，只能转世，靠正道好友接引重来。
还有的是这一世资秉不足，根基不稳，心高气傲，为求更高成就，转世积累，一般这种转世投胎的资质都能变得更好，什么九世金童玉女，十世善人之类，李英琼，周轻云，齐金蝉，李洪一辈峨眉新生代基本上都是这种。唯一担心的是来世没人接引，或没有修行禀赋和仙缘遇合，转世得太多反而昧了真灵，但基本上这些上佳的修道种子都会有人去接引。
还有的散修自身没有能修成正果的天书道诀，知道来世还是没可能成就，就寄希望立下功绩施与恩惠，于来世能得玄门正宗的认可接引入门，收录门墙，得到修成正果的法门，书中许多旁门散仙转世前大捧峨眉臭脚，递投名状，送徒弟，很大一部分原因就源于此。
还有的是资质不够，功法又低级，道途已尽，修不成地仙不死身，寿元尽了，只能无奈转世喽¬_¬｀！。