征服者西吉斯蒙德(帝国历前10年至帝国历501 年)
朱顿人也曾试图在这片荒地定居,尤其是Reik河沿岸肥沃的土地。人们仍然可以看到古老的莫特-贝利堡垒的假山,其中一些直到今天还保留着作为避难所。小镇和村庄都是建立在堡垒废墟的基础上,其中阿瑙是最大最古老的。
在几次试图定居艰苦荒原的尝试中,没有一个人幸存下来,阿姆斯休文是最后一个死的。在最初的几个世纪后,这些殖民的企图充其量不过是半心半意的,是扔给那些“想要土地,而不是鱼”的年轻贵族的骨头。即使现在的早些年,马里恩堡也不仅是荒原的主要城市,它都是荒原本身。
这座城市下一次进入确切的历史是在可敬的奥托卡(Ottokar)编年史上。奥托卡是西格玛教派早期的大神学家。这位不知名的抄写员记录了奥托卡对“征服者”西斯吉蒙德二世(Emperor Sigismund II)努力扩展“神圣西格玛的大统一”领域的祝福。
《编年史》侧重于南部和东部的战争,但也简要提到了公元501年春天和夏天一场对抗“瑞克河口的野蛮人”的战役。
据说,西吉斯蒙德集结了一支强大的军队,击退了朱顿人的抵抗,并得到了朱顿人统治者布拉姆国王的臣服。编年史家赞扬了皇帝的智慧和慷慨,因为“他既没有夷平他们的城堡,也没有把他们夷为平地,而是像孩子一样爱他们,让他们的国王成为帝国的男爵和封臣,还把这个新省命名为‘韦斯特领’。”他向西格玛之子展示了爱意。
北地掠夺者(帝国历501年至632年)
马里恩堡早期历史的形成有两个关键因素:人们对海洋日益增长的热爱,以及他们与诺斯卡人之间的暴力和商业往来。
Manaanspoort海是马里恩堡的金矿——它似乎无穷无尽的鱼和盐,向出口增长的城镇和城市内部提供了大量盈余,而Jutonsryk亲王 (Westerland之后,贵族)享有盐生产和出口的垄断权。
事实上,盐的贸易是如此有利可图,以至于最早的帝国反走私法专门针对它。走私盐的刑罚是终生监禁在男爵的地牢里。但明亮的黄金常常吸引贪婪的目光。在利爪海的另一边,诺斯卡首领看到财富在南方聚敛,于是决定立刻把它们都拿走,这比用琥珀和毛皮来交换更有利可图。
公元632年,第一批掠夺者出现了,他们的龙首小艇给旧世界的海岸带来了恐怖。
在维雷纳神庙的图书馆里,一本古老的日记记录了诺斯卡人的突袭引发的恐惧:“仁慈的莎莉雅,”这位不知名的作家恳求道,“让我们免受诺斯卡人的愤怒吧!”
怜悯显然供不应求,因为这年就发生了第一次洗劫和焚烧马里恩堡的事件,在接下来的1200年里还会发生三次。马里恩堡人并没有平静地接受。通过研究被俘的小艇,他们学会了如何建造自己的远洋船只,并一次又一次地在自己的土地上与袭击者作战。他们有时成功,有时失败。
如果他们不这样做,贵族们就会同意用大量的贡品,通常是黄金,来换取和平——至少在下一次诺斯卡的陶罐们想要更多的东西之前是这样。当它起作用的时候,条约就会被签署,规定贸易而不是贡品,马里恩堡人总是试图将诺斯卡人与他们可以比冒着生命危险在战争中更容易获得的奢侈品进口捆绑在一起。
朱顿人也曾试图在这片荒地定居,尤其是Reik河沿岸肥沃的土地。人们仍然可以看到古老的莫特-贝利堡垒的假山,其中一些直到今天还保留着作为避难所。小镇和村庄都是建立在堡垒废墟的基础上,其中阿瑙是最大最古老的。
在几次试图定居艰苦荒原的尝试中,没有一个人幸存下来,阿姆斯休文是最后一个死的。在最初的几个世纪后,这些殖民的企图充其量不过是半心半意的,是扔给那些“想要土地,而不是鱼”的年轻贵族的骨头。即使现在的早些年,马里恩堡也不仅是荒原的主要城市,它都是荒原本身。
这座城市下一次进入确切的历史是在可敬的奥托卡(Ottokar)编年史上。奥托卡是西格玛教派早期的大神学家。这位不知名的抄写员记录了奥托卡对“征服者”西斯吉蒙德二世(Emperor Sigismund II)努力扩展“神圣西格玛的大统一”领域的祝福。
《编年史》侧重于南部和东部的战争,但也简要提到了公元501年春天和夏天一场对抗“瑞克河口的野蛮人”的战役。
据说,西吉斯蒙德集结了一支强大的军队,击退了朱顿人的抵抗,并得到了朱顿人统治者布拉姆国王的臣服。编年史家赞扬了皇帝的智慧和慷慨,因为“他既没有夷平他们的城堡,也没有把他们夷为平地,而是像孩子一样爱他们,让他们的国王成为帝国的男爵和封臣,还把这个新省命名为‘韦斯特领’。”他向西格玛之子展示了爱意。
北地掠夺者(帝国历501年至632年)
马里恩堡早期历史的形成有两个关键因素:人们对海洋日益增长的热爱,以及他们与诺斯卡人之间的暴力和商业往来。
Manaanspoort海是马里恩堡的金矿——它似乎无穷无尽的鱼和盐,向出口增长的城镇和城市内部提供了大量盈余,而Jutonsryk亲王 (Westerland之后,贵族)享有盐生产和出口的垄断权。
事实上,盐的贸易是如此有利可图,以至于最早的帝国反走私法专门针对它。走私盐的刑罚是终生监禁在男爵的地牢里。但明亮的黄金常常吸引贪婪的目光。在利爪海的另一边,诺斯卡首领看到财富在南方聚敛,于是决定立刻把它们都拿走,这比用琥珀和毛皮来交换更有利可图。
公元632年,第一批掠夺者出现了,他们的龙首小艇给旧世界的海岸带来了恐怖。
在维雷纳神庙的图书馆里,一本古老的日记记录了诺斯卡人的突袭引发的恐惧:“仁慈的莎莉雅,”这位不知名的作家恳求道,“让我们免受诺斯卡人的愤怒吧!”
怜悯显然供不应求,因为这年就发生了第一次洗劫和焚烧马里恩堡的事件,在接下来的1200年里还会发生三次。马里恩堡人并没有平静地接受。通过研究被俘的小艇,他们学会了如何建造自己的远洋船只,并一次又一次地在自己的土地上与袭击者作战。他们有时成功,有时失败。
如果他们不这样做,贵族们就会同意用大量的贡品,通常是黄金,来换取和平——至少在下一次诺斯卡的陶罐们想要更多的东西之前是这样。当它起作用的时候,条约就会被签署,规定贸易而不是贡品,马里恩堡人总是试图将诺斯卡人与他们可以比冒着生命危险在战争中更容易获得的奢侈品进口捆绑在一起。










