在安徽,芜湖人三个字代表一个另类的名词,她:精明、骄傲、排外、吝啬、自私、浮滑、会盘算、不厚道、赶时髦、世俗气、自由散漫、对人冷淡、瞧不起领导、好标新立异、没有集体观念……安徽人讨厌着芜湖人,却又似乎有点离不开芜湖,芜湖生产的汽车成为安徽的新名片,芜湖正控制着并将永远控制着全省的水运航道,芜湖向省里上缴的财政资金也很可观。可是千万不要和芜湖人打交道。他们精于算计人,喝不上几两酒,处处讲究着前卫,还带着看不起的眼神。
芜湖被骂的理由还有很多,比如,芜湖的小偷是出了名的,可报纸上的报道让芜湖人有点委屈:“他们哪是芜湖人,都是江北人!”但芜湖人中又有四分之一是江北籍,可芜湖人就是没有理由的对江北人做出无厘头的歧视。
芜湖的经济在安徽排行老二,而且远超其他地级市,GDP总量是第三名蚌埠的将近2倍,实实在在的站在安徽经济第一梯队中。于是,芜湖人又多了那么点尴尬 ,尴尬的有点沉重。
五十年前一位伟人的一纸文书让芜湖梦断省会,芜湖人似乎有点不服气,但芜湖人又有点庆幸,芜湖人过惯了远离政治的生活,他们的日子是在长街商户的盘算中流动的。
在芜湖,似乎就有那些风景给人以感官上的恬静和慰藉,精致的湖泊,姣好的容颜。这里没有森严的官府,只有满城山水,,这里没有徽州的大气,没有肃穆的祠堂,只有一座文庙,与清晨的学子擦肩而过。这里的曲巷太窄,通不过堂皇的官车。这里的民风太散,不崇拜肃杀的禁令。这里的流水太清,这里的桃花太艳,这里的小食太美,这里的女人太俏,这里的茶馆很多,这里的书肆很密。这里的气氛似乎过于流利,这里的环境似乎过于轻松。
于是,芜湖背负着周围的种种看法,芜湖二字等同于玩物丧志。(芜湖古名“鸠兹”因为地势低,鸠兹鸟聚居于此,故而得名鸠兹,至于芜湖是到了汉武帝,因为地势低,生而芜藻,所以更名为“芜湖”)
芜湖人从来不辩解,只是微微一笑,转过身又默默的去想追逐时尚。别人的看法影响不了芜湖人的看法。芜湖人从来没有想过去思考邻居们的感受,也觉得没有必要思考。反正都是这样看外地,何苦去费那点脑细胞。
只要稍稍具有经济地理眼光的人,都会看中芜湖。合肥是一个典型的中国式的省会:为皖之中,端坐中央,沉静安稳;芜湖正相反,它侧脸向西,面对着一个波涛万里的长江,身后,是一条横贯皖南的青弋江,右手,又掐住江北入江的咽喉。对于一个自足的安徽而言,芜湖偏踞一隅,不足为道;但对于开放想有所作为的安徽而言,它却意义非凡,吞吐万汇。
如果长江对安徽没有多大意义,那么芜湖对安徽也就没有了任何意义。一个关死了的门框,能做多少文章?芜湖的商贸码头文化从根本上就与自满的安徽不协调,芜湖寻求的是商人般的势利盘算,安徽讲究的是官场上的尔虞我诈。
说芜湖不上进,芜湖人要叫屈,芜湖愣是用了10年时间创造了中国自主汽车的出口记录。说芜湖没压力,芜湖人要反驳,芜湖的商业竞争之激烈令人难以想象。说芜湖缺动力,芜湖人要嘲笑,安徽的民营企业前200强,芜湖独占70家。说芜湖少富豪,芜湖人要鄙视,安徽首富就出在芜湖。
芜湖人几乎没有本地人,所谓的本地人就是孙吴围困的山越人,芜湖的祖先们是那些漆发纹身的越人。现在的芜湖人是由三分之一的徽商后裔、三分之一的沪甬客商、四分之一的江北移民和少数的本地人组成。徽商的崇尚教育在芜湖扎下了根,芜湖是最早开始中考命题的安徽城市,生怕安徽拖累了芜湖的教育大计。沪甬客商的精明和市井让芜湖小市民和仿制品名声远播。
芜湖很少有人安心的工作,多少想着去做点其他的生意或者投资。说这是商业城市所传承的民风,芜湖人从来不会去谦让,这是芜湖人的做人准则。芜湖人做事一定要尽善尽美,所以芜湖的建设总是慢工出细活。这里体现的是徽州人的细腻和认真,反衬了沪甬人的龟毛和矫情。
无论是徽州后裔还是沪甬客商,都对血统极为看重,认为自己从血统上就比周边的人高贵,他们在与人争吵时会大叫“我是芜湖市的!芜湖市的!你啊晓得啊?”江北移民在芜湖饱受了歧视几十年融入了芜湖的主流社会,然后继续歧视江北人。这就是芜湖人的脊梁。
楚子克鸠兹后,芜湖很长时间内没有发出声响,但宋代开始,芜湖二字突然变得晃动起来。
对于遥远京城的贵人们,他们用的是繁昌的瓷器,这些瓷器摆在了芜湖商户的柜台上,生意越做越大,成就了长街。从那时起,长街成为了芜湖商业的象征,延续千年。
那一年江南的桃花刚盛开,北方的战火便烧到了江北沿岸,大批的江北氏族南渡避难,长街升仙桥边迎来了一个大户人家,这家人有一个三岁的男童,男童的名字叫张孝祥。
芜湖被骂的理由还有很多,比如,芜湖的小偷是出了名的,可报纸上的报道让芜湖人有点委屈:“他们哪是芜湖人,都是江北人!”但芜湖人中又有四分之一是江北籍,可芜湖人就是没有理由的对江北人做出无厘头的歧视。
芜湖的经济在安徽排行老二,而且远超其他地级市,GDP总量是第三名蚌埠的将近2倍,实实在在的站在安徽经济第一梯队中。于是,芜湖人又多了那么点尴尬 ,尴尬的有点沉重。
五十年前一位伟人的一纸文书让芜湖梦断省会,芜湖人似乎有点不服气,但芜湖人又有点庆幸,芜湖人过惯了远离政治的生活,他们的日子是在长街商户的盘算中流动的。
在芜湖,似乎就有那些风景给人以感官上的恬静和慰藉,精致的湖泊,姣好的容颜。这里没有森严的官府,只有满城山水,,这里没有徽州的大气,没有肃穆的祠堂,只有一座文庙,与清晨的学子擦肩而过。这里的曲巷太窄,通不过堂皇的官车。这里的民风太散,不崇拜肃杀的禁令。这里的流水太清,这里的桃花太艳,这里的小食太美,这里的女人太俏,这里的茶馆很多,这里的书肆很密。这里的气氛似乎过于流利,这里的环境似乎过于轻松。
于是,芜湖背负着周围的种种看法,芜湖二字等同于玩物丧志。(芜湖古名“鸠兹”因为地势低,鸠兹鸟聚居于此,故而得名鸠兹,至于芜湖是到了汉武帝,因为地势低,生而芜藻,所以更名为“芜湖”)
芜湖人从来不辩解,只是微微一笑,转过身又默默的去想追逐时尚。别人的看法影响不了芜湖人的看法。芜湖人从来没有想过去思考邻居们的感受,也觉得没有必要思考。反正都是这样看外地,何苦去费那点脑细胞。
只要稍稍具有经济地理眼光的人,都会看中芜湖。合肥是一个典型的中国式的省会:为皖之中,端坐中央,沉静安稳;芜湖正相反,它侧脸向西,面对着一个波涛万里的长江,身后,是一条横贯皖南的青弋江,右手,又掐住江北入江的咽喉。对于一个自足的安徽而言,芜湖偏踞一隅,不足为道;但对于开放想有所作为的安徽而言,它却意义非凡,吞吐万汇。
如果长江对安徽没有多大意义,那么芜湖对安徽也就没有了任何意义。一个关死了的门框,能做多少文章?芜湖的商贸码头文化从根本上就与自满的安徽不协调,芜湖寻求的是商人般的势利盘算,安徽讲究的是官场上的尔虞我诈。
说芜湖不上进,芜湖人要叫屈,芜湖愣是用了10年时间创造了中国自主汽车的出口记录。说芜湖没压力,芜湖人要反驳,芜湖的商业竞争之激烈令人难以想象。说芜湖缺动力,芜湖人要嘲笑,安徽的民营企业前200强,芜湖独占70家。说芜湖少富豪,芜湖人要鄙视,安徽首富就出在芜湖。
芜湖人几乎没有本地人,所谓的本地人就是孙吴围困的山越人,芜湖的祖先们是那些漆发纹身的越人。现在的芜湖人是由三分之一的徽商后裔、三分之一的沪甬客商、四分之一的江北移民和少数的本地人组成。徽商的崇尚教育在芜湖扎下了根,芜湖是最早开始中考命题的安徽城市,生怕安徽拖累了芜湖的教育大计。沪甬客商的精明和市井让芜湖小市民和仿制品名声远播。
芜湖很少有人安心的工作,多少想着去做点其他的生意或者投资。说这是商业城市所传承的民风,芜湖人从来不会去谦让,这是芜湖人的做人准则。芜湖人做事一定要尽善尽美,所以芜湖的建设总是慢工出细活。这里体现的是徽州人的细腻和认真,反衬了沪甬人的龟毛和矫情。
无论是徽州后裔还是沪甬客商,都对血统极为看重,认为自己从血统上就比周边的人高贵,他们在与人争吵时会大叫“我是芜湖市的!芜湖市的!你啊晓得啊?”江北移民在芜湖饱受了歧视几十年融入了芜湖的主流社会,然后继续歧视江北人。这就是芜湖人的脊梁。
楚子克鸠兹后,芜湖很长时间内没有发出声响,但宋代开始,芜湖二字突然变得晃动起来。
对于遥远京城的贵人们,他们用的是繁昌的瓷器,这些瓷器摆在了芜湖商户的柜台上,生意越做越大,成就了长街。从那时起,长街成为了芜湖商业的象征,延续千年。
那一年江南的桃花刚盛开,北方的战火便烧到了江北沿岸,大批的江北氏族南渡避难,长街升仙桥边迎来了一个大户人家,这家人有一个三岁的男童,男童的名字叫张孝祥。