★《哆啦A梦》小镇位置
〈厄运信同好会〉／《哆啦A梦》15／《小四》1977/04
大雄收到了「厄运信」，信上写着「收件者须照抄信中的文字并转寄给他人，否则会面临厄运。」利用道具「信件反查邮筒」查出寄件人，才知道是小夫的恶作剧。
骨川家的地址：「东京都练马区月见台すすきヶ原（芒原）3-10-5」
〈未来城市仅存一人〉／《哆啦A梦》28／《小四》1979/07
这次暑假连胖虎都中了关岛旅游的彩票，意味着主角群四人中，只有可怜的大雄哪都去不了。大雄灵机一动，决定搭时光机去22世纪找玄孙世修聚一聚。
2125年野比家的大致地址：「トーキョーシティー　ネリマブロック　ススキガハラ　ストリート」⇒「Tokyo City Nerima Block Susukigahara Street」⇒「东京都练马区薄原街」
〈虹谷梦子小姐〉／《哆啦A梦》24／《小六》1981/04
以少女杂志的活动为契机，在互相不晓得对方真实身份的情况下，大雄和另一个男人假冒女生结为笔友。
野比家的大致地址：「〒176-○○ 东京都练马区月见台」

藤本弘：「最早带给我创作灵感与启发的是儿时看过的许多奇妙的故事，还有《格林童话》、《一千零一夜》、《西游记》，接着是长大后阅读的海野十三的科学冒险小说等，最后是手冢老师的作品，让我对漫画这种表现形式的可能性开了眼界。」
大雄等人所居小镇的住址，是对手冢治虫老师和常盘庄生涯的致敬。
①虫制作公司的地址：「〒177-0034 东京都练马区富士见台2-30-5」
②藤本弘和安孙子素雄两人，是入住常盘庄最久的漫画家（1954年10月~1961年10月），秋天入住，秋天离去。 「赏月」（⇒月见台）与「芒草」（⇒芒原）皆象征秋天。

★妙趣横生来自苦思冥想
藤本弘：「成为漫画老手后，就会有些绘画和思考点子的技巧了，这是这时最大的危机。不由得就会想去做一些轻松的活，这样一来，很快就会在固有的习惯中摔倒。这也是我对自己的警戒。漫画应该是一篇一篇在痛苦和烦恼中画出来的。」
当手冢治虫问助手们故事是否有趣，编辑们都希望助手们识相地附和「有趣啊」。一旦听到不太满意的意见，手冢宁可将心血结晶打掉重做，也不愿就这么交稿。即使在中央空调强制关闭，闷热难耐的深夜，手冢也如同干粗活一样，长时间汗流浃背地作画，直到全新剧情的稿件完工为止。

★单行本的修改构成
藤本弘：「拥有创造力的条件有：①拥有许多知识的碎片。 ②拥有能把这些碎片组合起来的能力。我在这三十年间所做的事，正是组合碎片。」
当原稿要收录进单行本之际，为了让最终收录的成品比当初连载更符合构想，手冢会托人依其指示割开原稿，以便修改画格构成，甚至重新组合剧情编排。以藤本弘而言，最为人所知的类似情形，就是《哆啦A梦大长篇》连载版和单行本版的差异了，可参考吧友「舒服斯基」的相关精品帖。

★短篇是快速升级的精神时光屋
藤本弘：「我不擅长编写长篇故事。由开始到完结的构思都要有条理地建立好，我做不到。大概是这种感觉的故事吧……然后糊里糊涂地从想像中出发，但随着故事渐渐画下去，角色们就开始擅自行动，不理会作者的意思推展剧情，画完的时候发现故事已经大幅偏离了原定终点，这种情况屡见不鲜。」
手冢的短篇理论：
*「与其画长篇，不如完成多部短篇」
*「只用16页完成起承转合，就算换成长篇也一样上手」
*「将关键高潮放到后面三分之二，缓慢、仔细而热闹」
*「以自己追求读者群的目标年龄降个两三岁，就能充分传达给读者」
相较于长篇漫画，手冢更偏好绘制短篇单元剧，即使这次故事画糟了，下期连载马上能照着既定世界观重整旗鼓，而不会为过去犯下的错误所累。然而相对要付出的代价是，每次想出的新点子无论好坏，几乎像免洗筷一样用完即扔；每期故事的起承转合，仅限在少少的页数内就得解决。
藤本弘正因为继承了手冢的坚持，他才达到「角色擅自行动」的境界。 《哆啦A梦大长篇》情节偏离作者原定终点，却依然引人入胜，想必是无数短篇淬炼出的功力。

★一脉相承的符号化画风
藤本弘：「有效率并不是坏事。从社会进步以来，劳动时间就在短缩，而乍看矛盾的收入却在增加。这是大家都知道的事。甚至可以说，人类就是为此在努力的。」
当年四位刚出道的漫画家（图左至右，安孙子素雄→赤冢不二夫→石森章太郎→藤本弘），经常协助忙碌的手冢上墨线完稿，亦即代笔。由于写实画风较为旷日费时，这群常盘庄的漫画家在代笔的过程中，领悟了手冢采用「符号化画风」的精妙之处——追求高效率的作画。在画风不是非常精美的前提下，更证明了作品最重要的是以情节取胜。

★永不止息的作画与想像
藤本弘：「我并不认为自己已经将《哆啦A梦》给画透了。希望自己能再一次彻底绞尽脑汁，直到所剩灵感用完为止。尤其是《哆啦A梦》这部作品，让我想竭尽所能地将所有的题材画尽。要不然看到别人画出自己没想到的内容时，一定会很不甘心。」
除了同时期在不同杂志上连载多部作品，还要依据不同年龄层的读者群，调整故事情节的复杂度。并且，在令人生畏的截稿地狱面前，手冢依然奋力驰骋着想像力，只为了让读者觉得「有趣」。

藤本弘弥留之际，依然思考着大长篇的剧情发展；倒在书桌的那一刻，手依然握着画笔。即使我还是不禁为这种「为工作燃烧生命」的美学感到一丝丝的悲哀，然而人生至此，藤本弘不再只是苦苦追寻着手冢治虫老师的背影，他已继承了漫画之神不朽的创作之魂，成为了一代宗师。搞不好，他们正在那个世界谈笑风生呢。 ∞

很凑巧，手冢老师的几部作品我都有看过呢

手冢治虫启迪了一代日本漫画家.....

手冢老师和藤子老师，这两位漫画大家之间精神与意志的传承实在令人感动；两位老师都是为了梦想奉献了一生直至最后一刻，或许这就是大师吧。

非常好、这篇文章写出了不少没有见过的观点，我还是第一次意识到大雄的小镇的位置和常盘庄有联系呢~
藤子老师对自己事业的奉献精神令人感动，正如楼主所说，这是一丝令人悲哀的“工作美学”。这种精神值得我们每一个人学习。
另外这篇漫画的原作：宫崎克 应该就是《哆啦A梦S历险记特别篇》的编剧吧？

看过手冢老师的《火之鸟》，一直觉得是一部一言难尽的作品。其中的《现代篇》没能落笔着实是一种遗憾，劳模这点上两位老师确实惊人的相似，藤子老师临终握着铅笔大概也是不希望有《现代篇》的这种遗憾吧。手冢老师对于短篇的强调某种程度上也影响了《异色短篇集》和《火之鸟》的区别？如果有机会去日本的话真想去常盘庄看看。