旅行是鸩酒，明知有毒，却一饮而下！旅行是走天涯的豪迈；旅行是行走在路上的感殇；旅行是快乐后的寂寞； 旅行是一次离开钢筋混凝土丛林的出走。就如一首歌所唱“我只有咬着冷冷的牙，报一声长啸，不为别的，只为心中那美丽的草原！”旅行是电影，笑中带着泪水；旅行是肥皂剧，看完这一集，还想下一集；旅行是弹棉花之人唱歌，那棉花弓伴奏，不着调没人能懂！只有两鬓斑白已是暮年的你，蜷缩在摇摇椅上的毯子下边，翻看着尘封的相册，一段段往事，一段段回忆。爱过，哭过，恨过，走过，路过，吃过，看过！谁留在了行者的心中？谁又把行者从心中抹去？其实，旅行或者户外的最终目的——就是为啦吹牛！无需害臊，人们最热衷的事就是挣钱，而后就是母牛不大——抱着吹！步履匆忙的过客说，那地方我去过；走马观花的玩家说，那地方没意思；背包客说，我喜欢在哪里“发呆”！同一杯咖啡，有人赞不绝口，有人说鸟屎味，各自品出不同的味道！那地方我去过，说明你步履匆忙，仅仅是到此一游；那地方没意思，说明你是法海你不懂的爱；发呆则说明你在享受旅行。同样的吹牛，小吹则怡情，大吹则略失大雅。但不能否认，知识与吹牛一起推动啦世界的发展！
从一身地摊货，到慢慢攒足行头，从步履匆忙的户外、旅游，到凭自己喜好，为自己制定旅行，经验在不断积累成长。某年，从云南嘚瑟归来，本该就这么消停了。突然，蜂窝网有人发英雄帖，约伴拼车走西北大环线。交谈20分钟后，我预付500定金，成了六人小分队里的一员。订好机票，背包去了西宁，走进30块大洋一床位的青年旅社。背包客云集的地方，推门进去，集体宿舍里异口同声：“哇塞！又来了一位大叔级人物！”原来段疯子比我早到，已经在吹的不亦悦乎！放下行李，洗漱一下，一碗泡面，俩70后，与六个85后，一屋八人，大家都有自己的线路，都在等待小伙伴们的到来。屠龙刀，倚天剑，车轮板斧好不热闹，我都觉得房间的门，在不停往外鼓，真怕吹得门，啪!倒在地上，然后大家面面相觑！
终于有人熬不住说了声：“洗洗睡吧！”段疯子说：“我打呼噜，你们先睡！”***仗义！哥们倒头就进入梦乡。清晨，醒来一看屋里没人，真不厚道，出去吃早饭也不言语声。被窝里愣神的功夫，准备拉萨藏漂的小伙，走廊里喊了声：“大叔睡醒了，快回屋吧！”“你们什么意思？”我一脸疑惑的问，几个85后异口同声问“大叔，您老不晨睡，起来洗刷刷走人？”“对！一会我们就集合出发！”话音刚落，小哥几个蹭窜床上了，“大叔，您老的呼噜太响，我们一晚没睡好，您老出发，我们是下午出发，赶紧睡个回笼觉。”“我滴妈呀！飞翔你睡觉，那是在打呼噜，分明就是在打雷，***就该先睡，你应该最后睡！”段疯子拎着俩肉夹馍进屋，“这是你的早饭！”“都说你们山西人是九毛九，小算盘打得很响，看你早晨主动去给哥买早饭的表现，与传说的不一样！”“去！瞧你们山东人，那个二杆子劲，没事别埋汰我们山西人！”
8点后，江西、湖北、山西、山东、六人小队集合完毕。第一站塔尔寺，塔尔寺是宗喀巴大师的母亲思子心切，在此建了一个塔，以此寄托对儿子的想念。直至大师圆寂，也没回到青海湟中，后人便在此建寺，纪念宗喀巴大师，故称塔尔寺。作为格鲁派六大寺院之首，酥油画、堆绣、唐卡，是塔尔寺的三绝。寺里游客甚少，香客颇多，廊下有人不停的磕长头朝觐。每一个大殿都金碧辉煌，香案上供奉着一盏盏酥油灯，灯光下，莲花宝座上的佛祖，微笑注视着每一位信徒。香案上放多少钱，都是随意，如果没有零钱，可以放张大钞，自己找零。也有人花一百元，供奉一盏酥油灯。我是颇为不解，这是划拉银子的一种方式吗？疑惑留在心中，随着旅行的步伐，拉卜楞寺、索克藏寺、马蹄寺佐青寺，文成公主庙等，都有供奉酥油灯的信徒，价钱也是三十五十一百不等。
　　不解，也不好意思问。说来惭愧，总觉得不值，心中认为这是佛陀的弟子，以此划拉散碎银子的一种方式，好好的酥油点灯，直接是浪费。随着旅行步伐的深入，终于明白这供灯有这么个典故。有个老乞妇，终日乞讨，食不果腹，他日乞到一枚铜钱，便去油商那里买油，一枚铜钱是根本买不到的。说明来意后，油商满足了她，拿着油去寺庙，点一盏灯，供奉在佛前，她说“除了供奉在佛前的这盏灯，我一无所有，愿这盏灯能给我带来智慧，愿我能解除一切众生的黑暗……！”清晨佛陀的弟子，想熄灭此灯，却怎么也办不到。佛说“这盏灯是以诚心，清净心供养的，你纵然拿来江河湖海之水，也无法将此灯熄灭！”佛说完，给此比丘受戒，号“燃灯佛”！佛堂前点燃一盏酥油灯，也就点燃自己内心的智慧，即消除自己生命中黑暗，也照亮了别人。行者的旅行，是融入，让自己沉醉于，古老的宗教仪式，浩瀚的民族文化中。我这样的旅者，也就是八十年代的一部电视剧《虾球传》，如果有一天走进拉萨，听经，供灯，升风马旗，点燃自己的智慧，去尝试着融入，而不是自拍几张证明自己来过。