前排

一、三神器是什么
版本一：根据天权书阵《上古神器志》记载：
女娲血玉：三皇之一女娲所留，持此可驱动五灵之力。据传女娲造人时，是以血玉吸收天地之灵气，以血注入泥土中而得。是女娲用于造人的神器之一。
神农鼎：三皇之一神农所留，持此可令百兽臣服。相传神农以此鼎炼药，无有不成。
伏羲剑：三皇之一伏羲所留，持此可动天地，撼六界。
版本二：小蛮在神降密境女娲神像前，听到女娲训诫后的转述：
“小蛮：……上古三神器……
小蛮：……女娲石……
小蛮：……伏羲剑……
小蛮：……神农鼎……
小蛮：唔……
龙幽：怎么了？！
小蛮：说的好复杂，我都听不大懂……
龙幽：……她说了什么？
小蛮：娘娘说，上古的时候，有传下来三样神器，什么女娲石，伏羲剑，还有就是那个神农鼎了。
小蛮：嗯……女娲石是娘娘补天的时候留下来的，可以封印世间万物……好像有时候还可以修补什么东西来的……
小蛮：伏羲剑么，就是那个什么伏羲大神的剑咯，什么都砍得开。
小蛮：最厉害的就是神农鼎了，能炼好多～好多东西出来～”
版本三：仙剑五前传中龙溟盗走神农鼎后
青石：锁妖塔下原本连通妖界，数十年前因冲击撕裂神魔之井，连通魔界。
青石：之后虽被封住，但仍需定期加固封印，那龙溟选择此时盗鼎，难道只是巧合……
草谷：将三神器放置在璇光殿，原是为了借三皇神力加持蜀山法阵，巩固神魔之井封印。此人的目的莫非与此有关？
青石：若真是对封印有所图谋，那此事便非同小可。
玉书：三皇神器各有其妙用，伏羲剑破六界之隔，女娲石补天地魂魄，神农鼎炼万物灵气。
版本四：仙五回魂仙梦中覆天顶
草谷：……不过确实不是没有一线生机。你可知你先前砍坏的乃是名为女娲血玉的神物。
姜云凡：血玉？
草谷：而这女娲血玉乃女娲大神以自身之血所炼化，具有无边神力。
姜云凡：原来那玩意儿这么厉害……
草谷：可是因为刚才的封印被你破坏，血玉的力量并不完整。所以需要花二十年时间将魔君元神彻底净化消失后，血玉才能重新恢复力量。
几个版本中伏羲剑与神农鼎没什么太大差异，但是另一件神器就大相径庭了，甚至连名字都不一样
1、女娲血玉：最初用来造人的，作用是令持有者驱动五灵之力；“女娲大神以自身之血所炼化，具有无边神力”
2、女娲石：最初用来补天的，作用是封印万物和“修补”；补天地魂魄
那么谁更具说服性呢？
天权书阵虽然是蜀山派的，但只是玉书个人藏书，并非官方书库，且其中记载错误不少，仙五前中夏侯瑾轩当面质疑欧阳家明明在陇地却被记载在河北云州等，玉书被迫承认许多书籍是稗官野史。
至于小蛮，她是直接听从女娲训诫，虽然有些不懂，但是想来大体不差。
那么请问到底是女娲血玉还是女娲石？五灵珠在仙一仙三仙五中描述不同可以理解，那么在仙五这一部作品居然同时出现了两种描述，简直是匪夷所思！

所谓上古三神器或三皇神器，显然是借鉴《轩辕剑》系列的上古十大神器——钟剑斧壶塔、琴鼎印镜石。
轩辕剑：最强力量
黄金色之千年古剑，传说是天界诸神赐予轩辕皇帝击败蚩尤之旷世神剑；其内蕴藏无穷之力，为斩妖除魔的神剑
盘古斧：穿梭太虚
传说天地混沌之初，盘古由睡梦醒来，见天地晦黯，遂拿一巨大之斧劈开天与地，自此才有我们之世界、宇宙。此斧拥有分天开地、穿梭太虚之力，威力不下轩辕剑
伏羲琴：操纵心灵
伏羲以玉石加天丝所制出之乐器，泛著温柔的白色光芒，其琴音能使人心感到宁静祥和，据说拥有能支配万物心灵之神祕力量。
神农鼎：熬炼仙药
古称造世鼎，上古时代神农氏为苍生遍尝百草，也为后世奠定医学基础。神农昔日炼制百药之古鼎，正因积聚千年来无数灵药之气，据说能炼出天界诸神亦无法轻得之旷世神药，并隐藏其他神秘之力量
女娲石：复活再生
人类之母女娲，捏土造人、炼石补天，并帮人族收伏许多妖魔，自古为神州人民景仰。相传女娲曾为了救自己病故之爱女，将自己万年修为贯注于一颗昔日补天所馀的五彩玉石上，自此该灵石就具有特别之力。
可以说神农鼎和女娲石几乎照搬（女娲血玉描述则不同），而所谓伏羲剑，则是将伏羲琴之神名、轩辕剑之形态和盘古斧之功能融合在一起的产物。不知道DOMO小组和轩辕剑粉丝是何感想？

二、三神器威力的表现
1、封印觉醒的蚩尤后人、魔君姜世离，但是很奇怪，姜世离力量没有被慢慢蚕食，当他被释放出来后力量几乎没有损耗，也就是说这个奇怪的封印，是个期限二十年的定时炸弹。
2、一块血玉碎片，使得濒死的唐雨柔长大成人，并且没有缚魂玉那般副作用（瑕知觉时不时假死），还能治疗他人伤病。
3、
”三皇一体：三皇玄坛——不得擅闯——
夏侯瑾轩：这是什么？！
凌波：三皇一体——
凌波：这是以三神器上残留的三皇神力为凭依，借璇光殿中阵法之力而幻化的守卫，会攻击所有未经许可靠近三皇玄坛的人！
凌波：大家小心，这并非我们能以人类力量轻易抗衡的对手！
三皇一体：三皇玄坛——不得擅闯——
龙溟：呵，蜀山派还真是藏了不得了的东西。退到我身后。
凌波：……
龙溟：几位，神力霸道，我们如今只有齐心合力，才有取胜机会。
夏侯瑾轩：……明白。
凌波：……
凌波：不行，三皇一体身上有灵光加护，若要伤他需要先破去这幻境中的几处灵台。
凌波：而且三皇一体可自三神器源源不绝获得神力，力量会不断变强，若是不能尽快将他击败，时间久了我们就更难取胜。
瑕：他还会不断变强！！
三皇一体：三皇……玄坛……不……得……
瑕：呼……呼……终于打败它了。这个家伙，比雷龙还要厉害好多！
夏侯瑾轩：观其形貌，应是借伏羲、女娲、神农三位最接近盘古大神的元始神明之力而成，幸好只是“残留”的一些神力，否则我们绝无生机。“
三皇一体只是三神器的部分力量，已经比雷龙穹武（没有剥夺万年修为的穹武）厉害了，那么三神器显然更厉害

会不会女娲石和女娲血玉是两块不同功用的物品但却统一归类为一种！

插楼

三、蜀山何时得到三神器
1、仙五台词
“龙幽：掌门师伯。恕弟子冒犯，能否借用三神器，恐怕不是掌门师伯一个人就可以决定的。
龙幽：如果我记的没错的话，蜀山典籍中有载，只要有人破了七星伏魔阵，就有资格接触到神器，即使是掌门也无权质疑。
太武：……
太武：你可知挑战七星阵，不成功就是死！
太武：你们身为蜀山弟子，却要与七圣对抗，以下犯上，这“欺师灭祖”的罪名可是你们担得起的么！
太武：既然如此，就来闯吧。
小蛮：七星伏魔阵？我都没有见过呢！
太武：龙少侠，你提到的典籍，其实是很久之前蜀山派创立者所留下的记录。
太武：当时我并不明白这个规则的用意是什么，不过，现在多少有些预感……
太武：我不知道你们的举动会造成什么后果，但我身为掌门，就必须尽到掌门责任。
太武：不论是什么人，出于什么目的，唯有打败我，才能进入三皇台，取得蜀山的圣物。
太武：拔剑吧！
太武：各位既已获胜，要取何物，我不会再阻拦。
太武：那两件神器，就在三皇古祭坛上。”
2、 七星伏魔阵《蜀山轶闻录》
蜀山派独创的武功阵法，渊源久远，初创之人已不可考。此阵法并没有固定的形制，变化万千，闯阵之人所要面对的不止是武艺上的挑战，亦是心灵上的考验。初时由蜀山弟子推举德才武艺最高的七位长老镇守此阵，以抗外敌。近年来七宫制度首创，便由当时镇守七星伏魔阵的七位长老暂接七宫首座之职。此后，七宫首座长老镇守七星伏魔阵成为蜀山派惯例。
（PS：所谓“并没有固定的形制，变化万千”，根本是瞎扯淡，一个阵型再怎么变换，都是几个人同时列阵，而仙五中所谓七星伏魔阵呢？主角团依次闯关，根本就是圣斗士星矢里黄道十二宫模式，这算什么阵法？我看这个阵法最大作用就是方便放水）
蜀山典籍把三神器与七星伏魔阵绑定起来，蜀山典籍又是蜀山派创立者记录的，那么就很容易得出结论：三神器自古以来就在蜀山派。
那么问题来了，既然仙五和仙五前里把三神器描述的那么厉害，那么仙五之前蜀山派几次大灾为何不用？
最早一次，天妖皇作乱，被关入锁妖塔后竟然危及锁妖塔，最后蜀山派弟子拿着镇妖剑与其同归于尽。既然三神器这么厉害，直接封印天妖皇或者用伏羲剑劈死他不就行了？
第二次，仙三中，重楼取走魔剑时破坏了锁妖塔封印，五长老日夜不停地维持法阵、消耗巨大，还要四处找五灵珠，最后被邪剑仙杀上蜀山，几乎灭门。既然女娲石可以封印世间万物，为何不用来帮助封印锁妖塔？既然伏羲剑可以劈开一切，为何不用来攻击邪剑仙？
第三次，仙三外中地脉危机，殊明仙人提议加固锁妖塔封印，断绝与外界的联系，于是造盘龙柱、抬升化妖水，既然女娲石可以封印世间万物，为何不用来加固改造锁妖塔封印？
第四次，混天魔尊作乱，蜀山已经损失姜清在内的数十名精锐，七星剑也丢在锁妖塔内，然后选择用三十五人列天罡剑阵，与混天魔尊同归于尽，既然后来的蜀山七圣可以用三神器可以封印姜世离，为何当时蜀山派不采取数十名弟子牵制混天魔尊、几位长老使用三神器完成封印的路数呢？要知道，五华山之战后，蜀山派精锐几乎全灭，仅剩下二十五代掌门和二十六代掌门独孤剑圣算是高手了。
对于以上几点质疑，只有两种解释，第一，三神器不如镇妖剑、五灵珠、七星盘龙柱和天罡剑阵；第二，仙一之前，蜀山派根本没有三神器。
另外一点，蜀山派历来不信女娲、认为是苗疆外道（仙三外传中蜀山派三皇殿中供奉的是伏羲、神农和轩辕），许多掌门更是对女娲嗤之以鼻，那么怎么会一边用着三神器，一边否认女娲地位、排斥女娲信仰呢？
最合理的解释，仙一前蜀山派根本没有三神器，仙一后蜀山派才得到三神器！

四、蜀山为何得到三神器
在仙五系列中，三神器日常工作就是加固封印
“玉书：再过几日，便是锁妖塔处神魔之井封印动荡之期，届时掌门和太武师兄都会赶回门中，山中守备也会加强。
玉书：而现在则是防卫相对薄弱的时候，他的时机——选得正好啊。
青石：锁妖塔下原本连通妖界，数十年前因冲击撕裂神魔之井，连通魔界。
青石：之后虽被封住，但仍需定期加固封印，那龙溟选择此时盗鼎，难道只是巧合……
草谷：将三神器放置在璇光殿，原是为了借三皇神力加持蜀山法阵，巩固神魔之井封印。此人的目的莫非与此有关？”
所以说，锁妖塔下连通魔界后，神界为了维持神魔之井封印，赐予三神器，加固封印，这才是最简单的。
当然了，无论是蜀山派创立之初就有三神器，还是后来，最大的问题就在于，伏羲剑自然神界所有，另外两件神器难道不应该由女娲血脉和蚩尤血脉所有吗？如果三神器真的威力巨大，那么上古大战前，为何还把他们都交给神族保管呢？

五、三神器与女娲三圣器关系如何？
三圣器天蛇杖、圣灵披风、圣灵珠。
天蛇杖（装备物品介绍）
新仙剑/仙剑二：女神娲皇炼化五色石所用法杖
仙剑三：女娲炼石补天时所用的法杖
仙剑五：女娲族世代相传的圣物
圣灵披风
仙剑三/仙剑三外传（装备物品介绍）：女娲一族世代相传的宝物，潜藏着神奇的力量
圣灵珠：
仙剑三/仙剑三外传（装备物品介绍）：具有无穷法力的神圣灵珠
天权书阵《五灵法术》：女娲族祖传宝物，历代圣魂归依之所，蕴含着巨大力量的灵珠；与圣灵披风和天蛇杖并称为女娲娘娘的三大法器，为历代女娲族传人所拥有。
从设定来看，女娲血玉/女娲石也并未比三圣器高出多少，若是按照女娲石的描述，它是补天的五色石之一，而天蛇杖却是补天时（炼化五色石）所用到的法杖。

先写这些吧 继续下去我就要开骂了。。。

我先暖暖，慢慢看

仙五址的太远