民国旧事：辽宁人都不太知道的奇人王凤仪先生
算是民国时期的奇人奇事吧，介绍的这个人，是一个大字不识一个的白丁，叫做王凤仪先生，是清末辽西地区的一个农民，老家是现辽宁省朝阳县云蒙山前王家营子村树林子屯，他一生竟然办了700多个女子学校，还为人讲好了疾病，在东北一带，应该有知道的，现在辽西和河北地区还有不少老学校都是他开的。
　　其实人的很多的病，都是心病上来的，是可以“讲”好的！鄙人听了也觉得很神奇，但是觉得不论真假，还是很受启发的，借宝地来818吧，就几个故事，事先声明，我也是从公开出版的书上摘录的，有《王凤仪言行录》《化性谈》等书传世……
王凤仪先生自述：
　　我年轻时非常的愤世嫉俗，所以一面做工，一面生气，最恨的就是赌博。因为觉得这个风俗太坏，人们一年千辛万苦的，忙到年尾，好容易盼到秋天，把粮食收到家里，又为过什么年，人们就来赌博，钱输光，人亦变坏。我因为常对此生气，自二十四岁那年起，肚皮上就起了一个泡，起初只肿着，约莫黄豆大小，可以推动，我也不以为意。
　　谁知过了几年，日久变成了疮，也出浓，也出头。头几年用宽带子，把腰系上，压住疮口，还能照常工作。长了六、七年，也没有医治，到了第八年三十一岁时，病重了不能起床。
　　我内弟白俊卿，听说有位谭喇嘛，以往也长过疮痨，是往北京治好的。谭喇嘛不但把自己的病治好了，还学会了治法。成了有名的外科先生，就雇了一辆小车子，把谭喇嘛请来。
　　他一下车，来到王家营子，就说：“哎呀！这么三间小破房，怎请得起喇嘛佛来看病呢？”把他请到屋里，吃完了饭，他叫我把带子解开，看了疮便说：“你这样穷，这病你治不起，药太贵，你想吃什么，就吃点，等着死吧！”我就大声说：“你老不给我治，我也不会死。”谭喇嘛问：“为什么？”我说：“我有爷爷和爹爹需要我扶养，就是我无福会短命，还有俩老有福荫我免死？”他一听便说：“哎呀！ 你原来是个孝子啊！ 听你说话，气力很壮，还没有伤元气。好罢！我给你治治看吧！”我内弟在一旁说：“我可以替他出药钱！”谭喇嘛便打开药包，结我拿外用药，也有内用的，他给我治完了说：“只能保住命就是了，终久是个残废人了。”
　　我自从用过他的药，疮口虽然没封好，可是能起来行动。照料家里的事务。以后应节气出脓，不能做费力的工作，弄得也很痛苦。
　三十五岁那一年正月，有一天家里的人向我说：“牛跑了。”我说！“这只牛不会丢去！它准是又去老白家（因为从老白家买来）。”吃完晚饭，我去找牛。就是到老白家，内弟白俊卿一见就说：“姐夫，您来找牛吗？它跑来了！你放心。”又说：“你来得正好。杨善人柏，正住在我家，领着几位先生，每天宣讲善书，你也听听吧！”我说：“好啊！”。
　　清末世道乱，风俗坏了，光绪皇帝下诏要各地的读书人，到各地村庄去讲经典，都是讲些劝善的书和故事……
　　到了晚上，他们开讲了。讲的是“宣讲拾遗”，由杨善人主讲，还有三、四位年轻人宣讲。讲的都是“忠孝节义”“善恶报应”的故事。劝人学好，我一听很有趣，心里很乐。第二天我内弟派人将牛送回我家，我就住在白家听善书，反正我是个病人，在家里也不能做粗重的工作。
　　有一天，他们讲“双受诰封”（三娘教子），讲到小东人在学房里，听同学说三娘并不是他的生身之母，他在放学回家去，晚间照例背书时，就故意的不好好背诵，三娘督促他，他就冷言冷语讥刺三娘说：“你并不是我的生身之母，若是我的亲娘在，我哪能受你的冤枉气呢！”三娘听了这话，一怒之下，就把织布的机头割断。老家奴薛宝，听他母子吵闹，出来问明了原委，就向小东人说：“三娘为了教养你读书，日夜在织布，望你长大成人，光耀祖宗，你万不可恶言相加，赶快头顶家法，请娘亲责罚。”于是小东人，便如老奴所言，跪在三娘面前，认罪说：“孩儿年幼无知，忤逆娘亲，请娘亲教训孩儿，打儿几下！”三娘说：“儿快起来！是我不会做娘，不该和你一般见识，来动肝火气。”遂则母子言归于好！
　　我听了这段故事，心里想奇怪，他们母子是吵什么嘴？吵了，又各自认不是呢？想来想去，想明白了，怪不得，他俩母子，均是贤人。贤人争不是，愚人才争理呀！
　　听完了善书，在家的途中，一面走路，一面想，我从没读过一天的书，不明白道理，怪不得我生疮痨。我一看人家有不合自己的意，就生气，这正是我不明理，所以我是愚人呀！于是就大声审问自己说：“我专找人家的毛病，那怎算对？看人不对我就生气，那怎算对？”一路上嚷这句话，走十里路，一直嘈嚷到家里。夜里还自己问自己，问来问去，问的自己也笑起来，自己把过失悔过了，就顿悟从前皆非。
　　第二天早晨，在无意之中，有感肚皮痒，长了十二年的疮痨，一夜的工夫，竟完全好了。所以我在最初给人家讲病的时侯，就告诉人们，若能把自己的过，悔过了就能好病，这种方法，就是从我自身的经验上得来的。