魔魁是剑界剑池最强的存在,一魔独霸剑池,就连十二剑宿也只能望其项背,剑山大概和他们是不同存在
只要人间剑手邪念不息,魔魁当可永存于世。
魔魁由剑界由剑念汇聚而成,剑念已有正邪之分,世上的修剑者,以剑为念,其剑魂就会居于剑山,志在与天比高,养浩然之正气,而凡尘里所有杀戮之剑念,于剑界内会下聚而成,去往充满凶杀残暴的剑池。而那些不散的罪孽,日积月累就形成了万恶的魔魁。
大邪王则是九空无界中的万恶邪王
凭借大邪王一刀在现世显现,欲完成一场百劫之难(别问我是什么,我估计老马自己都忘光了),由此可知,大邪王属于纯精神体。
但如果没有附身之物(人)的魔魁很弱,甚至只需要内力就能将其灰飞烟灭
同样,大邪王亦然,只要毁掉兵器,邪王亦再难邪倾天下
所以说:
这两个活宝都是邪念成精了,都是精神体,都属于不附身就无法发挥真实实力的附属物。
硬要说的话,类似于日本神话中的付丧神,传说为日本的妖怪传说概念、指器物放置不理过久,吸收天地精华、积聚怨念或感受佛性、灵力而得到灵魂化成妖怪。
至于他们是不是生命,那就看各位的定义了,要是各位吧友觉得付丧神这类存在属于生命,他们就算是生命体。
但说白了,这就是两个吸收天地(武学)精华、积聚怨念或感受佛性、灵力而得到灵魂化成妖怪。

只要人间剑手邪念不息,魔魁当可永存于世。
魔魁由剑界由剑念汇聚而成,剑念已有正邪之分,世上的修剑者,以剑为念,其剑魂就会居于剑山,志在与天比高,养浩然之正气,而凡尘里所有杀戮之剑念,于剑界内会下聚而成,去往充满凶杀残暴的剑池。而那些不散的罪孽,日积月累就形成了万恶的魔魁。
大邪王则是九空无界中的万恶邪王
凭借大邪王一刀在现世显现,欲完成一场百劫之难(别问我是什么,我估计老马自己都忘光了),由此可知,大邪王属于纯精神体。
但如果没有附身之物(人)的魔魁很弱,甚至只需要内力就能将其灰飞烟灭
同样,大邪王亦然,只要毁掉兵器,邪王亦再难邪倾天下
所以说:
这两个活宝都是邪念成精了,都是精神体,都属于不附身就无法发挥真实实力的附属物。
硬要说的话,类似于日本神话中的付丧神,传说为日本的妖怪传说概念、指器物放置不理过久,吸收天地精华、积聚怨念或感受佛性、灵力而得到灵魂化成妖怪。
至于他们是不是生命,那就看各位的定义了,要是各位吧友觉得付丧神这类存在属于生命,他们就算是生命体。
但说白了,这就是两个吸收天地(武学)精华、积聚怨念或感受佛性、灵力而得到灵魂化成妖怪。

