先是交代了事件的背景，“坚将入寇江左，群臣切谏不从”，这一段在苻坚传里也有写，当时很多人都劝苻坚不要进攻东晋，但苻坚怎样都不听，没办法，最后连他的夫人都出马了。
后面巴拉巴拉讲了一堆，各种旁征博引，引经据典，先讲了那些古代的圣者如何如何顺应天理，再讲现在大家都不同意你去伐晋，虽然对于天道的这些东西妾身我是无法参透啦，不过陛下既然大家都这么说，看这天象也不太好的样子，说明这事确实不咋对，你还是要顺应天时顺应人心，多考虑考虑啊。
苻坚说：“军旅之事非妇人所豫也”。
哎呀你烦也烦死了，军队里的事情你个女人还是不要来掺和了啊~
虽然这话有点贬低女人的意思，但他说的其实也没错。张氏其实并不懂用兵之道，她前面说了一堆，无非就是
一直是在劝苻坚要多多听从大臣们的话，顺势而为，其实也并没有从实际的军事角度上给苻坚提出什么建设性的意见。当然，作为那个时代一个养在深闺中的女人，她能讲出这些话也已经很不容易了。

反正就是夫人出马也不管用，最后苻坚还是兴兵了，注意这里有一句话很值得玩味：
“张氏请从。”
也就是说，这里不是苻坚提出要把她带去的，是张氏自己主动提出来要跟去的。当然也有可能苻坚本来也想把她带去，这里只是为了体现出张氏的“明辩有才识”才说张氏主动提出跟随。但我个人认为从张氏的一系列的行为来看，张氏主动提出的可能性更大，而对于苻坚而言，在外打仗还有女人可以照顾自己当然更好。

好吧，接下来说说最关键的张夫人是否受宠的问题吧。
貌似大家普遍的观点都是认为，张夫人是苻坚后期最为宠爱的一位夫人，原因就是他在苻坚的末年生涯中总是时不时地要露个面。苻坚淝水之战的时候带着她，逃到五将山的时候带着她，连做个梦都要和这位夫人交流交流 那我们就以她是受宠的为前提，来谈谈张夫人为什么这样受宠。

首先肯定是考虑外貌了。张夫人这样受宠，一定长得很美？但是，我翻遍了所有我目前手头上所有的资料，也没有发现史书里有写她美貌的词。嗯，也有可能是她的才德太惊艳了，以至于让后代的史官就盯着她才德的一面看而忽略了她的美？那么我们就来看看《晋书·列女传》里记述的其他人物吧：
“王浑妻钟氏，字琰，颍川人……及长，聪慧弘雅，博览记籍。美容止，善啸咏，礼仪法度为中表所则。”
“梁纬妻辛氏，陇西狄道人也。纬为散骑常侍，西都陷没，为刘曜所害。辛氏有殊色，曜将妻之。”
“尹虞二女，长沙人也。虞前任始兴太守，起兵讨杜弢，战败，二女为弢所获，并有国色，弢将妻之。”
“王广女者，不知何许人也。容质甚美，慷慨有丈夫之节。”
“靳康女者，不知何许人也。美姿容，有志操。”
“段丰妻慕容氏，德之女也。有才慧，善书史，能鼓琴……慕容氏姿容婉丽，服饰光华。”
“吕纂妻杨氏，弘农人也。美艳有义烈。”

从这些记载来看，似乎在《晋书》的编辑者看来，容貌和志节并不冲突。《晋书》本来就以词句绮丽著称，也并不吝啬夸人漂亮的词汇。当然，也有可能是因为有关张氏的流传比较少，她容貌美丽的一面没有被传颂或是记载下来。
但是，我还是更倾向于张夫人的容貌并不突出。丑是肯定不会丑的，不过应该也不算十分美艳。至于有的人根据什么慕容暐护送她，说是因为被她迷住发了慈心啊，还有最后把姚苌没有侵犯她而是任其自杀解释为她的美太清高以至于姚苌不忍心玷污她之类的，我觉得就有些扯了~
慕容暐为什么要护送她，我在其他地方会有解释，这里就不多谈了，但我可以说，慕容暐会护送张夫人一定不是因为她的美色。至于慕容德说的夏姬，人家只是拿“昔楚庄灭陈，纳巫臣之谏而弃夏姬”这件事情来劝诫慕容暐要远离女色而已，但并没有直言张夫人长得像夏姬似的。

如果不是因为美貌的话，那就是因为才德？要知道，晋书里还为这位夫人写了个小传，可见张氏的才德应该是声名远播的。但是，根据文中那句“军旅之事非妇人所豫也”。感觉苻坚似乎并不喜欢自己的夫人对自己说这些军旅之事。在战败之后，他对张夫人说的也是“朕若用朝臣之言，岂见今日之事邪”，他只说自己没有听从朝臣之言，却没有说我早知道应该听夫人你的话。所以我感觉，说到底，他对于张夫人的军事才能并不认可。所以因为才德受宠的说法似乎也不成立。

不过也有其它史书写国色，晋书列女传不言其美的，比如张天锡那两个殉节宠姬。

其实对于张夫人这个人啊，我感觉她的“受宠”更多的是她自己争取来的。从最开始的劝诫，到之后劝诫不成就“请随之”，还有后面在淝水之战中的这一段。
这一段我看到的原文是：“坚之败也，坚与张夫人相失，慕容暐将护致之”。但我在很多地方看到说这里是张夫人主动去找的慕容暐，让慕容暐将自己护送回去。我没有找到有关于这一信息的史料原文，如果真的是这样，那张夫人真的是一个很主动，很敢于为自己争取的女人。

至于苻坚对她的感情，我个人还是比较倾向于喜欢但算不上宠。为什么呢？因为史书里没写呀~
看看《列女传》里的写的其他人：
“张天锡妾阎氏、薛氏，并不知何许人也，咸有宠于天锡。”
“慕容垂妻段氏，字元妃，伪右光禄大夫仪之女也。少而婉慧，有志操……垂之称燕王，纳元妃为继室，遂有殊宠。”
如果是一个又美丽又有志操又受宠的女子，那不是更好么？不是对后世的女子更有激励作用么？为什么不写呢？我觉得原因应该就是张氏确实算不上受宠。
当然如果单看这一点还是有点牵强，毕竟也有可能是《晋书》里漏写了，或者编写者觉得既然张夫人在苻坚传露面的频率这么高，就不用再去强调她的受宠了。

但是，事实上，史官们不但在这里没有写张氏受宠，还在苻坚传里面来了句“坚末年好色，宠惑鲜卑，堕于朝政”。我最初在吧里看到有人提这句“宠惑鲜卑”，我还在琢磨着这个宠惑有可能是个中性词，可能是指苻坚末年过分轻信鲜卑的人。后来跑去看了原文，发现还有前面这句，既然是“好色”，那么苻坚对不起我怎么都洗不白你了~233333~
至于这个被宠惑的鲜卑是谁，就真的不好说了，可能是清河公主，也有可能是后来看上的其他人，不过，从苻坚对慕容家的人的态度来看，他好像真的是特别好慕容鲜卑这一口。对于慕容家的人，他的容忍度好像真的特别高。泓和冲都起兵了，他居然还原谅了慕容暐还跑去参加人家儿子的婚礼。 。 。 。 。
我只能说，您老的心真大。

以前吧友有讨论苻坚为何杀女不杀张夫人的:有说苻坚是相信张夫人不会失节，他死她就会死不需要他杀；有说苻坚把女儿当自己人把张夫人当外人，根本不在乎张夫人失不失节；有说苻坚就是想让张夫人忍辱活下来，保全苻诜。

先扯一句张夫人出身。我认为有两个可能性比较大：一、并州割据者张平的家族；二、前凉张天锡所在的家族。我倾向前凉张氏，那样的话，素质高一些，就比较好理解的。

关于这个，我之前也有想过。
如果苻坚死了，两个女儿的未来基本是可以预见的，好一点的话给姚苌做妾，差一点的直接扔到军队里去犒劳士兵也是有可能的，也许在苻坚看来，哪怕是前一种也是侮辱，所以最后他决定与其这样还不如自己先把她们杀了。
至于张夫人和苻诜，我觉得第一种说法的可能性还是蛮高的，毕竟两个人夫妻一场，由自己下手对张夫人来说可能太残忍了，所以他希望张夫人自己结束自己的生命。至于儿子是血脉的延续，运气好的话说不定能活下来，所以还是留着。
关于第三种说法，如果是要由张夫人保全苻诜的话，那就只有一种结果，就是张夫人给姚苌去做妾，如果可以成功讨得欢心的话，可能还能争得一丝话语权，保住苻诜。但这个和张夫人的历史形象不符，而且和苻坚的性格也是背道而驰。
从苻坚最后的行为来看，他是把尊严看得极重的，而且他很看不起姚苌。
“坚既不许苌以禅代，骂而求死，苌乃缢坚于新平佛寺中”
所以如果说他授意张夫人忍辱活下来好像也不太对，如果张夫人真的被姚苌看上宠幸，不但张夫人会失节，苻坚自己也会很没面子。当然我对那个时期的文化了解的比较少，也不知道那个时候这种事情对男方的名声会不会有影响。
关于这一段我也还要再想想，因为我觉得按苻坚在最后体现出来的这种性格，他应该会把自己周围的人都杀掉，哪怕是儿子苻诜，如果自己死后自己的儿子在“叛贼”手底下委曲求全地活下来，应该也不是他想看到的结果，（难道他还指望苻诜和慕容冲一样东山再起？可是姚苌又不是他），还有，如果他一开始就指望着张夫人和苻诜自尽的话，为什么两个女儿他又要亲手杀掉呢？
@浣雪

张夫人的谏章内容很空洞，没什么说服力，感觉她虽然喜欢读书，但应该只是死读书，读死书，在那个年代，能受到良好教育的女性少，她也称得上才女，但不算很出色的才女。苻坚失败前后都对她的谏章很不屑，也不能全怪苻坚。其实苻坚凶她比起凶苻诜还不算厉害，凶苻诜是直接以杀来威胁了，苻诜还史载是苻坚最有宠的儿子呢。