一 关于“子婴”出自诸说
子婴是末代秦王，二世三年九月即位，四十六日后投降刘邦，项羽入关后被诛杀。司马迁著《史记》没有为子婴立传，关于子婴的出自，由于史书记载的歧异，形成种种不同的说法，归纳起来，主要有以下四种：一，二世兄子说，二，二世兄说，3，始皇弟说，四，始皇弟子说[1]。上述四种说法，各有不同的史料依据，现分别条理如下：
（一）二世兄子说
《史记·秦始皇本纪》，二世三年，赵高杀二世后，立二世之兄子公子婴为秦王。
文称子婴为公子婴，即秦公子名婴者，明言为二世之兄子。于是，子婴为二世胡亥兄子，也就是秦始皇的孙子的说法，成为最流行的一种见解。
然而，《史记·李斯传》记赵高逼迫二世自杀，立子婴为秦王后说：
子婴即位，患之，乃称疾不听事，与宦者韩谈及其子谋杀高。
同一事，也见于《史记·秦始皇本纪》[2]。
子婴与儿子谋划刺杀赵高的大事，其儿子当已经成年。秦以17岁傅藉开始服役，以子婴子17岁计，子婴的年纪当在三十五岁以上。我们知道，秦始皇死时五十岁，长子扶苏年龄大概在三十余岁，他不可能有如同子婴这样年龄在三十多岁的孙子。子婴为二世兄子说，无法解决这个基本史实上的矛盾。
（二）二世兄说
《史记》六国年表，二世三年，赵高反，二世自杀，高立二世兄子婴。
文中明言子婴为二世兄。然而，根据史书的记载，二世杀长兄扶苏即位，对于有可能争夺皇位的兄弟，作了彻底的诛杀，这件史事，也有考古发掘的佐证，毋庸置疑。解读上引史料，认为子婴为二世兄的说法，显然与这件基本史事抵触[3]。
（三）始皇弟说
《史记·李斯传》叙述赵高杀二世后，引皇帝玺自佩，有篡位的意图，左右百官都不跟从，于是高自知天弗与，群臣弗许，乃召始皇弟，授之玺。子婴即位，患之，乃称疾不听事，与宦者韩谈及其子谋杀高。
文中先述“始皇弟”从赵高手中接受了皇帝玺，接着紧述子婴即位，解读即位之子婴与接受皇帝玺之“始皇弟”为同一人，子婴当为始皇弟。然而，根据史书的记载，始皇帝共有兄弟四人，其中两位幼弟，为母亲与面首谬毒所生，秦王政九年，被亲政后的赢政诛杀（详后）。还有一位弟弟成蟜，秦王政八年在前线投降赵国。关于成蟜，我们后面还要谈到，他再也没有回到秦国，大概是死在赵国了。从而，子婴为始皇弟的说法，也得不到史实的支持。
（四）始皇弟子说
首先提示子婴为始皇弟子说者，为马非百先生，马非百先生在《秦集史》国君记事子婴条中罗列子婴出自诸说曰：“子婴，二世兄子也（《始皇本纪》）。或曰始皇弟（《李斯传》）。或曰始皇弟子。（《李斯传集解》徐广说。）”
考《史记·李斯传》《集解》引徐广说如下：
一本曰“召始皇弟子婴，授之玺”。
徐广之说，有两种读法，以子婴为人名，读为始皇帝弟，名为子婴者，这是比较一般的读法，按照这种读法，徐广说当理解为子婴为始皇弟，也就是上述的说三。马先生大概是将婴读为人名，解读徐广说为始皇弟之子，名为婴者，故有始皇弟子说。马先生之说，过于简略，也没有作论证，依据的史料又有双解之虞，似乎没有引起识者的反应和进一步的探讨。
子婴是末代秦王，二世三年九月即位，四十六日后投降刘邦，项羽入关后被诛杀。司马迁著《史记》没有为子婴立传，关于子婴的出自，由于史书记载的歧异，形成种种不同的说法，归纳起来，主要有以下四种：一，二世兄子说，二，二世兄说，3，始皇弟说，四，始皇弟子说[1]。上述四种说法，各有不同的史料依据，现分别条理如下：
（一）二世兄子说
《史记·秦始皇本纪》，二世三年，赵高杀二世后，立二世之兄子公子婴为秦王。
文称子婴为公子婴，即秦公子名婴者，明言为二世之兄子。于是，子婴为二世胡亥兄子，也就是秦始皇的孙子的说法，成为最流行的一种见解。
然而，《史记·李斯传》记赵高逼迫二世自杀，立子婴为秦王后说：
子婴即位，患之，乃称疾不听事，与宦者韩谈及其子谋杀高。
同一事，也见于《史记·秦始皇本纪》[2]。
子婴与儿子谋划刺杀赵高的大事，其儿子当已经成年。秦以17岁傅藉开始服役，以子婴子17岁计，子婴的年纪当在三十五岁以上。我们知道，秦始皇死时五十岁，长子扶苏年龄大概在三十余岁，他不可能有如同子婴这样年龄在三十多岁的孙子。子婴为二世兄子说，无法解决这个基本史实上的矛盾。
（二）二世兄说
《史记》六国年表，二世三年，赵高反，二世自杀，高立二世兄子婴。
文中明言子婴为二世兄。然而，根据史书的记载，二世杀长兄扶苏即位，对于有可能争夺皇位的兄弟，作了彻底的诛杀，这件史事，也有考古发掘的佐证，毋庸置疑。解读上引史料，认为子婴为二世兄的说法，显然与这件基本史事抵触[3]。
（三）始皇弟说
《史记·李斯传》叙述赵高杀二世后，引皇帝玺自佩，有篡位的意图，左右百官都不跟从，于是高自知天弗与，群臣弗许，乃召始皇弟，授之玺。子婴即位，患之，乃称疾不听事，与宦者韩谈及其子谋杀高。
文中先述“始皇弟”从赵高手中接受了皇帝玺，接着紧述子婴即位，解读即位之子婴与接受皇帝玺之“始皇弟”为同一人，子婴当为始皇弟。然而，根据史书的记载，始皇帝共有兄弟四人，其中两位幼弟，为母亲与面首谬毒所生，秦王政九年，被亲政后的赢政诛杀（详后）。还有一位弟弟成蟜，秦王政八年在前线投降赵国。关于成蟜，我们后面还要谈到，他再也没有回到秦国，大概是死在赵国了。从而，子婴为始皇弟的说法，也得不到史实的支持。
（四）始皇弟子说
首先提示子婴为始皇弟子说者，为马非百先生，马非百先生在《秦集史》国君记事子婴条中罗列子婴出自诸说曰：“子婴，二世兄子也（《始皇本纪》）。或曰始皇弟（《李斯传》）。或曰始皇弟子。（《李斯传集解》徐广说。）”
考《史记·李斯传》《集解》引徐广说如下：
一本曰“召始皇弟子婴，授之玺”。
徐广之说，有两种读法，以子婴为人名，读为始皇帝弟，名为子婴者，这是比较一般的读法，按照这种读法，徐广说当理解为子婴为始皇弟，也就是上述的说三。马先生大概是将婴读为人名，解读徐广说为始皇弟之子，名为婴者，故有始皇弟子说。马先生之说，过于简略，也没有作论证，依据的史料又有双解之虞，似乎没有引起识者的反应和进一步的探讨。
