因为看到亲们在这个问题上各有各的见解, 所以也想讲两句。只是个人愚见，同意也好，不同意也没关系。毕竟每个人都有权力去勾勒自己心中的“他”…
萧廷也就是阿卑罗王是一个人，这点大家都不会有异议。即然是一个人就不可以分开两个人来讲。阿卑罗王的本名就叫萧廷（只是没什么人知道包括绝大多数的属下），而萧廷的真实身份就是阿卑罗王。（后文简称“萧”）从萧的身世来看，多半是子承父业，从小在血月神教的背景下长大。这使他“天生”就有着魔教的特质：好斗，冷酷，野心勃勃。因为从小失明，使得他特别敏感又过份地好强，从自卑演变成自大，不肯服输。神教继承人的身份，使他具有一种与身俱来的傲气。而他的身份和地位一早注定了他的人生目标和使命就是夺取天剑，称霸武林。萧行走江湖以后，接触了武林里的那些正道，也努力在学习正派的作风(自然是有目的)。以他的资质自然是学地惟妙惟肖，而且是绝对地以假乱真。从他的言谈可以清晰地看到苛意模仿大侠的痕迹.。比如：一不留神又做了件大侠做的事情；你看我这大侠也有做事鲁莽的时候。“大侠”对萧来说是一个接触外界的媒介，以此来为神教服务。由于萧聪明绝顶加上深谋远虑，很快被武林中人认同。而论武功才智武林中确实无人能敌，于是萧便轻而易举地把武林中人玩弄于股掌之中。唐若萱无疑就是萧夺取天剑，称霸武林途中的一个牺牲品。而偏偏是这样的一个牺牲品给萧带来了无尽的烦恼。萧以英雄救美的方式神话般地出现在唐的面前，在唐最脆弱的时刻，从天而降地这样一个风度翩翩，武艺超群又善解人意的 “救命恩人”是唐无力抗拒的。萧更不惜以自身为诱饵，在自己布的局中多次“舍身”相救以取得唐的信任和爱慕。目的就是为了得到唐家的天剑五爵。整个与唐的相遇，相伴都是萧一手精心设计策划的。唯独与唐坠入了情网却是在他意料之外。
萧廷也就是阿卑罗王是一个人，这点大家都不会有异议。即然是一个人就不可以分开两个人来讲。阿卑罗王的本名就叫萧廷（只是没什么人知道包括绝大多数的属下），而萧廷的真实身份就是阿卑罗王。（后文简称“萧”）从萧的身世来看，多半是子承父业，从小在血月神教的背景下长大。这使他“天生”就有着魔教的特质：好斗，冷酷，野心勃勃。因为从小失明，使得他特别敏感又过份地好强，从自卑演变成自大，不肯服输。神教继承人的身份，使他具有一种与身俱来的傲气。而他的身份和地位一早注定了他的人生目标和使命就是夺取天剑，称霸武林。萧行走江湖以后，接触了武林里的那些正道，也努力在学习正派的作风(自然是有目的)。以他的资质自然是学地惟妙惟肖，而且是绝对地以假乱真。从他的言谈可以清晰地看到苛意模仿大侠的痕迹.。比如：一不留神又做了件大侠做的事情；你看我这大侠也有做事鲁莽的时候。“大侠”对萧来说是一个接触外界的媒介，以此来为神教服务。由于萧聪明绝顶加上深谋远虑，很快被武林中人认同。而论武功才智武林中确实无人能敌，于是萧便轻而易举地把武林中人玩弄于股掌之中。唐若萱无疑就是萧夺取天剑，称霸武林途中的一个牺牲品。而偏偏是这样的一个牺牲品给萧带来了无尽的烦恼。萧以英雄救美的方式神话般地出现在唐的面前，在唐最脆弱的时刻，从天而降地这样一个风度翩翩，武艺超群又善解人意的 “救命恩人”是唐无力抗拒的。萧更不惜以自身为诱饵，在自己布的局中多次“舍身”相救以取得唐的信任和爱慕。目的就是为了得到唐家的天剑五爵。整个与唐的相遇，相伴都是萧一手精心设计策划的。唯独与唐坠入了情网却是在他意料之外。
