但易鼎是第一个将命格气运量化,详细分析了命格与气运之间的关系,并提出了突破命运的解决之道的小说。本命颜色对应官运如下:白——八品及以下,当官之后有金印白里透红——从七品红——正七品,郡县之间的官职,红里生黄——从六品、正六品、从五品,淡黄——金黄——正五品,知府淡青——正四品青——国号侯,州牧、杂牌郡公县公,深青——国公淡紫——王者之气紫——王者之气本命之气并非不可改变,通过借势聚势功德等手法可以使运气大增,从而提升本命气颜色。
借势是命格层次低的人突破限制的出路。自身命格不够,气运不浓,靠单打独斗,再努力,也很难杀出一条路。所以像我们以前有工会,工人可以借势与企业主讨价还价。有农会,可以借势与地主谈判,某人就是借农会起家最终争霸天下。外国各式各样的政党社团也都是借势的平台,至于本国供普通人借势的大平台(小平台就多了)就只有一个,当然,由于某些原因,这里就不多说了。书中借势比较典型的例子:一个是宋氏家族与王弘毅联姻,通过财富与权势的结合,从而增加势力和气运。另一个是道门借攀附真龙之势,从而获得气运和功德。
聚势是命格层次更高级的人突破障碍,提升命格层次必须懂得的方法。仍以现实作比,就相当于公司的老板,社团的经理,政党的首脑他们通过操平台以获取利益和气运。书中王弘毅每一步的成功,也都与其善于聚众有关。
功德分两方面,建功和立德。建功是指做对人对社会有贡献的事,贡献越大,建功越大。像爱因斯坦的相对论,袁隆平的杂交水稻都是对社会有大贡献之事,所以他们也是有大功德之人。立德是指积累德行,像古代有人善人施粥,现在的国际红十字会对灾难病情的援助,都是立德行善。当然,别把国内红十字会干的某些事算上。书中王弘毅为阵亡将士厚葬建碑纪念,推广神仙水惠及数百万百姓等行为也是立德行善,能不断获得新的气运,从而使他的命格之鼎得到升级。通过书中一系列的描述,使命格气运体系逐渐完善起来,同时,也因为命格气运之说是与每一个人的现实生活都密切相关,所以能获得读者极大的关注。从书的成绩来看,也可以这么说,荆柯守通过命格气运的设定获得了不少功德气运。哈哈!
二。关于易鼎情节人物和文笔的一些看法
易鼎开局很不错,以一场外胡入侵的战争序章即大致交代了背景。对于现代中国人来说,外敌入侵始终是心中无法抹却的一道伤口,五胡乱华,蒙古南下,满清入关,日军侵华仍血淋淋的时时浮现在国人眼前。作者赋予王弘毅穿越的目的就是改变这个结局,从而让读者更容易产生代入感,与主角产生共鸣,共同面对艰难未知的征程。