二三十年代，兰州民间艺人李文斋，在兰州城隍庙，用缝衣服的针在鸡蛋葫芦上刻画，然后涂墨，以刻葫芦维持生计，对刻葫芦工艺的进一步提高作出贡献。兰州隍庙曾经见过一枚李文斋的小鸡蛋葫芦，八仙过海，遍体通红，但不知真假，要价3万。
到20世纪40年代，兰州刻葫芦的质量进一步提高，其中以阮光宇、王德山、王云山、陈唯一的作品最为出名。阮光宇原本是河北省的一个民间画家，1938年移居兰州后，开始研究刻葫芦的技艺，并将他在诗书画印等方面的修养引入了这一民间艺术。因而他的刻葫芦，题材广泛，刻功精细，凡诗词书法，南北派山水，以及西厢、红楼、聊斋人物，应有尽有，技法也日臻完美。及至50年代，兰州刻葫芦开始繁荣，并在政府的支持下，于1954年成立了兰州市特种工艺美术社，专门从事刻葫芦的制作。1959年首次出口海外，行销于英国、德国、匈牙利和苏联等国，年出口量达1100多件。

李文斋是生于清朝末年的一位穷秀才，家境贫寒，生性傲慢，为人孤僻，曾作过短期的“师爷”。辛亥革命后先住桥门街即今兰州市西关什字至黄河铁桥一带），后迁官驿（即今贡元一路一带）。他落落寡合，中年丧妻，在穷困潦倒之中拿起刻刀，开始雕刻葫芦。
李文斋雕刻葫芦的艺术风格和特色是，吸取了中国画中不脱“形似”，强调“神似”的传统表现手法，画面主题突出，简单明了。画人物，寥寥数笔，栩栩如生；画山水花卉，疏淡有致，情意盎然；蝇头行书及小草，点缀成行，飘洒自如；自作诗词，堪称佳句。
下面是几个网络图片，真假不知：

王德山是李文斋爱婿。他勤奋好学，功底深厚，刀笔细腻，作品曾销售及苏联及西欧各国，其孙子—王小弟，深的其真传，刻制色人物非常传神，聊聊几笔，形神兼备，代表作品有：十八罗汉斗悟空；王小弟擅长刻画：神仙、典故人物、猴子等。之前在伏龙坪家中刻葫芦，现在市场作品主要停留在2013年之前的作品。因其他原因之后中断了几年，今年年底又开始刻葫芦，如五虎上将、刘关张的、但因为几年的停顿，作品显得比较生疏，少了之前的很多灵气。

雕刻葫芦名家阮文辉，中国工艺美术大师，其涉猎广泛，字画、宜兴紫砂制壶、泥塑、刻葫芦，艺术修养非常高。他受父阮光宇的影响，博采众长，大胆采用刀刻法，针、刀并用，以刻、铲、刮、磨多种方法，表现中国画的勾勒、点垛、渲染、皱擦，从而仿刻出历史名家的泼墨、写意山水，以及名画家徐悲鸿、齐白石的画格遗韵，使雕刻葫芦放出新的异彩。阮文辉刻制葫芦作品，价格非常高，难以想象的高，精品价格达几十万。

目前，在兰州刻葫芦比较有名的有：齐鸿民、张红夫妇；牛宝珍等。
齐鸿民，男，中国民间文艺家协会会员 ，甘肃省民间艺术家协会会员，葫芦艺人，齐鸿民自幼喜欢美术，学过雕塑，捏过泥人，还跟别人做过根雕、骨雕。或许是有了这些经历和功底，齐鸿民最后也选择了学习葫艺，勤学苦琢日久方得艺海之点滴。享有“金城葫芦王”之美誉。前几年兰州城隍庙修缮，因消防原因取消了里面的地摊等，齐鸿民先生到上海进行葫芦刻制。5分钟、20元、每天限刻10人，这个月，齐鸿民又重新回到了兰州进行刻葫芦。齐鸿民先生一直致力于兰州刻葫芦的推广，20元的初衷就是让更多的人能够玩上刻葫芦，从而喜欢兰州刻葫芦，其用心良苦。也曾得知孙海英、吕丽萍来兰的消息后精心赶制的一只刻葫芦送到了孙海英手中，在鉴宝节目中展示过，方方面面致力于推广兰州刻葫芦文化。齐鸿民先生的作品，根据做工，署名价格差别非常大。根据作品功的多少，精品程度，此外署名其大名“齐鸿民”的都是几千或者过万的都有，署名其唯一笔名“齐吉祥”的几百到几千都有，署名其他的如“齐得水，齐歌的”几十到几百的都有。

齐鸿民先生，兰州刻葫芦的推广者，深入学校，庙会很多地方推广兰州刻葫芦，在最近结束的聊城葫芦节上，又见到了齐先生的身影。齐鸿民先生的字非常漂亮，画面配合诗文，很有美感。

阮琳是兰州阮氏刻葫芦的第三代传人。她说，自己从小是泡在葫芦堆里长大的。“小时候，家里到处都是父母刻的葫芦，它们就是我的玩具。”阮氏葫芦以针刻为主，阮琳的祖父阮光宇是阮氏微雕的创始人，父亲阮文辉是中国工艺美术大师，她的兴趣就是在从小耳濡目染中培养出来的。




第4代，子女也从事葫芦雕刻

陈氏葫芦，陈唯一，1925年生于兰州，2008年辞世，1996年荣获“中国民间工艺美术大师”，1999年被评为“德艺双馨”文艺家。
其女陈红，陈兵也从事兰州刻葫芦。
陈氏刻葫芦，以刀马人物见长，书法更是一绝。其创始人陈唯一发明的三角刀刻，独辟蹊径，推陈出新，开创了陈氏先河。他与别人合作的《红军长征万里图》一出世就被中国军事博物馆所收藏。1991年他在两个直径不到4厘米的葫芦上刻成了5000多字的书法作品《道德经》，轰动了1991年甘肃工艺美术博览会。1995年他又和女儿陈红同台献艺，被联合国教科文组织和中国民间文艺家协会分别授予“中国民间工艺美术大师”和“中国民间工艺美术家”称号。

邱临俊，出生于1980年5月，西北师范大学毕业，现居甘肃兰州市，自幼酷爱艺术。长期研究兰州当地民间葫芦雕刻艺术，结合我国其它雕刻艺术门类如木板刻字、板画的传统技法，改进了雕刻葫芦的技法。他已经走出一条具有显明个人特色的艺术道路，为中国雕刻界人士和雕刻艺术爱好者所熟悉和称道。此外在花皮葫芦上也进行艺术再创造，创新出独特的艺术风格。邱先生作品大气磅礴，视觉冲击力强，市场受欢迎程度比较高，对兰州刻葫芦创新起到了积极推动作用。

在临夏刻葫芦艺人中，出名比较早的是唐占鸿和张作良。唐占鸿,1961年生于临夏。自幼喜爱绘画,1982年毕业于临夏师范学校,师从孔德良先生学习中国画，因为其受过绘画系统学习，艺术素养很高，在刻葫芦技法中，对葫芦进行重新构图，将传统的平面山水画，进行360度嫁接，形成了全工山水。兰州刻葫芦山水题材里面，尤以唐占鸿刻制的最为有名，代表作“赤壁夜游图”，其人物模范增风格，形成了自己独特的作品风格。其子唐子龙也受其影响从事刻葫芦。

唐占鸿，1961年生于临夏，甘肃省著名工艺美术家，甘肃省一级工艺美术大师。自幼喜爱绘画，1982年毕业于临夏师范学校，师从孔德良先生学习中国画，对山水、人物绘画、书法等造诣深刻。1982年从事美术教学工作。1984年开始自学雕刻葫芦。1987年经中国工艺美术大师阮文辉先生的指点，结合自己深厚的绘画及书法功底，创作出风格独特的作品。
兰州刻葫芦山水题材作品里面，以唐占鸿的最为出名。




人物刻葫芦中，其受画家范曾的影响非常大，所以刻葫芦人物带有很浓的范曾的风格

张作良，男，汉族。生于甘肃省临夏县，甘肃省临夏州葫芦雕刻艺术协会会长，甘肃省临夏县葫芦种植协会会长,甘肃省工艺美术协会会员，中国工艺美术家协会会员,甘肃省工艺美术大师.临夏县政协委员。自小酷爱绘画，自学雕刻葫芦专业。将葫芦依靠传统的绘画技艺，在葫芦上研究摸索出了一套完整的绘画、雕刻及创作经验。能在自然生长的葫芦上，将人物山水、花卉、飞禽走兽刻入画面，供人欣赏。表现题材多为中国吉祥图案。一般以细、微雕刻为佳作，不同形态的葫芦构思出多种多样的表现形式。
张作良雕刻的侍女最为出名，代表作有敦煌飞天，金陵十二钗等

白衣右侧为张作良

兰州刻葫芦的价格是这样形成的，兰州刻葫芦没有统一的价格。
价格首选是刻葫芦在找人销售的时候自己定一个价格，定价根据自己的名气，作品本身，还有看自己的要价葫芦贩卖者愿不愿意接受，讨价还价成交或找别人销售。若成交，葫芦贩卖者，开始加价或者翻几倍销售。

此外，葫芦刻制者还可以找中介，或者通过网络等途径寻找销售渠道，这势必层层加价，所以目前，如何其他文玩一样，良莠不齐，也不乏漫天要价的，购买者只能自己擦亮眼睛购买了。