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【子平金鉴】五言独步全文解析

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《五言独步》
有病方为贵,无伤不是奇。 格中如去病,财禄喜相随。
寅卯多金丑,贫富高低走。 南地怕逢申,北方休见酉。
建禄生提月,财官喜透天。 不宜身再旺,惟喜茂财源。
土厚多逢火,归金旺遇秋。 冬天水木泛,名利总虚浮。
甲乙生居卯,金多反吉祥。 不宜重见杀,火地得衣粮。
火忌西方酉,金沉怕水伤。 木神休见午,水到卯中伤。
土宿休行亥,临官怕巳宫。 南方根有旺,西北莫相逢。
阴日朝阳格,无根月建辰。 西方还有贵,惟怕火来侵。
乙木生居酉,莫逢金巳丑。 富贵坎离宫,贫穷申酉守。
有杀只论杀,无杀方论用。 只要去杀星,不怕提纲重。
甲乙若逢申,杀印暗相生。 木旺金逢旺,冠袍必挂身。
离火怕重逢,北方反有功。 虽然宜见水,犹恐对提冲。
八月官星旺,甲逢秋气深。 财官兼有助,名利自然亨。
曲直生正月,庚辛干上逢。 南离推富贵,坎地却为凶。
甲乙生三月,庚辛 戌未存。 丑宫壬癸位,何虑见无根。
木茂宜金火,身衰鬼作关。 时分西与北,轻重辨东南。
时上胞胎格,月逢印绶通。 杀官行运助,职位列三公。
二子不冲午,二寅不冲申。 二午不冲子,二申不冲寅。
得一分三格,财官印绶同。 运中逢克破,一命丧黄泉。
进气死不死,退气生不生。 终年无发旺,犹恐少年刑。
时上偏财格,干头忌比肩。 月生身主旺,贵气福重深。
运行十载数,上下五年分。 先看流年岁,深知来往旬。
时上一位贵,藏在支中是。 日主要刚强,名利方有气。






IP属地:山东本楼含有高级字体1楼2016-05-27 19:17回复
    有病方为贵,无伤不是奇。
    何谓伤病?日強、日弱、命局湿寒燥热等有失中和的状态。
    何谓贵奇?重病遇猛药,使命局重归中和的状态。凡命病重而药亦足者,皆可富贵,故曰有病方为贵;
    凡命病轻而药亦轻者,皆常人之命,故曰无伤不是奇。
    那么八字无病是不是好呢?非常不好!反而一出生即厄运连连,皆因岁运无常,反致原命失去中和之故,人只知参芪能生人,不知参芪亦能害人,只知砒霜能害人,不知砒霜亦能救人,是有病服药则生,无病服药则死。

    格中如去病,财禄喜相随。
    去病者,药也,即用神也,喜原命病重有药,尤喜大运行药地,即用神临旺地,命致中和,此为格中去病,即化病鬼为官禄,化劫夺为财福,故曰财禄喜相随。


    IP属地:山东本楼含有高级字体2楼2016-05-27 19:20
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      2025-08-24 06:02:55
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      建禄生提月:
      《三命通会》云:建禄者,乃甲日寅月,乙日卯月,五行临官之位是也。甲用金为官,金绝在寅,用土为财,土病在寅,以身旺太过,财官俱不得,若别无财官可取,再遇劫夺,马既不扶,禄又不养,多主贫贱。
      财官喜透天:

      《三命通会》云:颇宜时带偏官、偏财或食神,更看年时上露多取用。若四柱原无财官,纵运行财官之地,亦止虚花而已。根在苗先,实在花后。言先有根然后长苗,有花然后结果,若当生岁元无财官,纵遇财官吉运,发福不大。又云:月令建禄,多无祖屋。一见财官,自然成福。
      不喜身再旺:
      《三命通会》云:凡命,月令建禄,难招祖业,必主平生见财不聚,却病少寿长。行运再见比肩,克妻、妨父、损子或官非破财,或因妻孥财帛争夺。
      惟喜茂财源:
      何谓“财源”?即伤官食神,末了一语道破天机,建禄最喜伤食泄身吐秀而生财。


      IP属地:山东本楼含有高级字体4楼2016-05-27 19:22
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        甲乙生居卯 --
        指甲生卯月乃月刃,乙生卯月乃建禄,无须多言。
        金多返吉祥,不宜重见煞 --
        “金多”与“重见煞”是完全相同的意思,前句称“吉祥”,后句却言“不宜”,明显自相矛盾,故放到一起研究。我的思路是:作者没必要故意制造矛盾,从命理看也不可能存在既喜金煞多,又怕金煞多的矛盾的状况,拟先从命理入手寻找答案,后去咬文嚼字。
        《三命通会》在论五行时地分野吉凶中的论木一段讲得非常清楚:“二月之木,生意畅茂,遇土培植则佳,火土同行,富贵而寿。逢金伐之,旺处遭伤,戕其生意,岂天地生物之至仁耶?先正有云,春木虽旺,不宜逢金者,此也。”甲见卯为刃,乙见卯为建禄,《三命通会》云:春木“身强煞浅最有情”,又云:”是见煞取贵,然亦不可太多,岁运再逢煞地,主夭折。”可见,卯月之木,虽是令木,若命旺有金则吉祥,若煞重身弱反凶横。煞浅身强,木得金修,名成利就;身弱煞重,官星化鬼,必主凶横。显然“不宜重见煞”是正确的。
        如何理解“金多返吉祥”?目光自然聚焦在“返”字上!经查,返,还也。—《说文》;返,归也。—《广雅》。古人对“返”字的理解,用今天的白话讲,即归还或送还的意思。此处的“金多返吉祥”的本意是金若太多,反而把吉祥返还了,即物归原主了,并非今人以为的金越多反而越好的意思。也许有人在咬文嚼字上还不太认可,说到底不过是个文字游戏,然而命理的确凿结论却是实实在在无可争议的。
        火地得衣粮 --
        最后一句话好理解,无争议。即春木旺,最喜原命有火,用火泄菁英,即木火交辉,伤食吐秀,若再行火运,必主富贵,纵然原命用神柔弱乏力,运至火地亦能衣食无忧。


        IP属地:山东本楼含有高级字体6楼2016-05-27 19:26
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          所谓阴日朝阳格,即《三命通会》中的六阴朝阳格。
          明朝以前的古人颇喜欢制造奇异格局,出发点可能是想把复杂变简单,却常常弄巧成拙,好事妄造,反把原本简单的事弄复杂了,此格即是个典型例证。
          合格者须六辛日,时逢戊子,且只宜生辰、申、亥、卯、未、酉月,以水木为喜用神,忌火破格凶运。
          细究之,您不难发现,它其实就是命理上常说的金水相涵,
          《滴天髓》云:“辛金软弱。温润而清。畏土之叠。乐水之盈。”
          此格说穿了,不外辛金乐水之盈而己。


          IP属地:山东本楼含有高级字体9楼2016-05-27 19:29
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            乙木生酉月,地支再见巳丑,则支全杀局,必杀旺身弱,
            凡命遇此,若水(坎)火(离)得用,再运水火之方,必富贵,倘若运金(申酉)之地,必贫穷。
            读命理古文,须钻进古人心里探究他在想什么,切忌死咬文字。此段话強调的核心思想是:
            1、杀旺身弱
            乙生酉月,乙木凋枯,杀旺身弱的概率非常高,别说支中会全巳酉丑杀局,即使逢一丑,一申或一酉,都可能导致杀旺身弱,如你能将这一思想融会贯通,即使生它月,只要酉金得众得势,并足以构成杀旺身弱的局面,这段话的后二句(富贵坎离宫,贫穷申酉守)皆适用。
            2、杀旺须制化
            凡乙木身弱遇杀旺,应对的办法只有三招:一是,用火克金,也称食伤制煞;二是,用水泄金,也称印绶化煞;三是,水火并用,也称一制一化,制化得宜。至于哪些命适合用上述三招中的哪一招,非三言二语能说明白,况也非本段话的主旨,只能另找机会详论了。另外,此处只论杀旺身弱,至于日主气绝从杀,亦不属此论。
            3、以杀旺为病
            凡命身弱杀旺,必畏大运再逢官杀之地,故曰贫穷申酉守,有的书写成“贫穷坤艮守”,意思大同小异,坤艮皆为土,土为财,身弱杀旺不仅忌官杀,同时也忌财生杀。运财杀之乡,轻则贫穷,重则夭亡。


            IP属地:山东本楼含有高级字体10楼2016-05-27 19:30
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              凡命有七杀(此处的煞即杀)皆以杀论命
              什么意思?我们知道,普通无杀的八字皆以日主为中心,从判断日主的衰弱入手,决定用神的五行,而有七杀的命则不然,须以七杀为中心,从判断七杀的衰旺入手,决定用神的五行。
              其原理非本段主旨,您先把它当做物理学的阿基米德定律或几何学的勾股定理牢牢记住并加以运即可,至于这个定律定理是如何被发现的,以后慢慢去研究。
              凡命有杀,不外二种情况,或杀旺,或杀弱,杀旺者宜制化,杀弱者宜生扶,换言之,杀旺有制化和杀弱有生扶皆能富贵。
              本段后二句“只要去煞星,不怕提纲重”,指的是杀旺喜制
              有杀的八字取用神常用的方法有以下四种:
              1、杀重,用印化杀生身;
              2、杀重,用伤食制杀或制化并用;
              3、杀轻,印绶重泄杀气,用财破印滋杀;
              4、杀轻,伤食重伤杀星,用印制伤卫杀。
              注:命虽有杀,但杀星完全无气无用者,不在此论;命中杀太旺,日主气绝从杀者,亦不在此论。


              IP属地:山东本楼含有高级字体11楼2016-05-27 19:32
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                十干皆有杀印暗相生,岂止甲乙木?
                至于冠袍必掛身,岂止木旺逢金旺
                同理,金旺逢火旺,火旺逢水旺,水旺逢土旺,土旺逢木旺,皆可冠袍掛身矣!
                读《五言独步》要善于找出其中的关键词,这四句话有二个关键词,
                前二句关键词是“杀印”,后二句关键词是“冠袍”,
                这四句话深层次的用意是:
                以甲乙木为例,昭示八字中非常重要的一个命理,即,杀印相生主富贵。
                八字命理常常围着富贵转,究其原因,除人类普遍存在求富求贵的强烈欲望外,主要因为富贵命稀少,其命理也相对简单易学,常人的命众多且复杂,难学难懂,把富贵命弄明白了,用排除法,剩下的自然是常人的命,这绝对是学命的最佳捷径,而若把杀印相生弄明白了,差不多就掌控了富贵命的半壁江山。话说到了这个份上,相信您已经对这段话的重要性有了更加充分的认识。
                所谓杀印相生,就是杀旺用印,也称印绶化杀,
                《三命通会》中关于杀印相生的富贵八字有千余个,只要肯认真研究,用不多久就能玩熟它。


                IP属地:山东本楼含有高级字体12楼2016-05-27 19:34
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                  2025-08-24 05:56:55
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                  丙火怕重逢 --
                  十干岂止丙火怕重逢?任何一个八字都不喜某一五行过旺,过旺则命必偏枯,偏枯则为下命,这是八字命理的一条重要原则。但为何举丙为例?因为丙火在十天干之中最为刚烈,尤其怕过旺,
                  《滴天髓》云:“丙火猛烈,欺霜侮雪能煅庚金。火阳精也,丙火灼阳之至,故猛烈”,故曰丙火怕重逢。
                  北方返有功 --
                  何谓北方?即五行水也。丙火猛烈,遏其焰必要壬水,壬水刚中之德,能制暴烈之火。
                  《三命通会》云:“丙丁巳午皆火之地,若逢木则益炎盛,须得水制,既相比和,又有官神,方是有应。若一味炎盛,岂能长久?”
                  又云:“丙丁巳午皆逢木,炎上威风势猛强。更若五行无水制,才逢称意必倾亡。”此一物降一物,故曰北方返有功。
                  虽然宜见水,犹恐时提冲 --
                  提,即提纲,特指丙生午月且命入炎上格,此格大忌水火交战,反激火之烈,
                  它昭示了命理上的一条重要原理 -- 犯旺必凶,即触怒旺神,必致破格大凶


                  IP属地:山东本楼含有高级字体13楼2016-05-27 19:35
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                    八月官星旺,甲逢秋气深。
                    甲生酉月,酉金官星正临旺。甲木八月凋枯,弱木逢旺金,特指身弱官旺。
                    财官兼有助,名利自然亨。
                    问题出在后二句上,似乎后二句的意思是:财官再得生助,名利自然亨。若真是这个意思,后二句与前二句就矛盾了,前二句明明讲官旺身弱,后二句若再生助财官,依命理常识,不九死一生,至少也贫无寸铁!怎么可能“名利自然亨”?有不少人干脆讲《五言独步》的后二句话讲错了。究竟是《五言独步》的作者讲了错话?还是我们没有读懂原文? 我的答案十分肯定:原文没错,而是我们某些后人的命理古文水平太差!
                    何谓财官兼有助?
                    这里面有个关键字,即“助”字,正确理解这个“助”是关键!
                    熟悉《三命通会》和《滴天髓》的都知道,古人讲命理时常常用到帮助一词,这个词在命理上有特定的专门含义:帮,特指比劫,所以经常说“命弱用比劫帮身”;助,特指印绶,所以经常说“命弱用印绶生助”。命理有“宜帮不宜助”之说,例如土日干遇水多,财多身弱,只宜用比劫帮身,却不宜用印助身,因为土能制水,火反遭水克,不能生土,故古人云“此处宜帮不宜助也”(见《滴天髓》)。再例如《滴天髓》讲己土时说:“已土卑湿,中正蓄藏,若要物旺,宜助宜帮。”
                    可见,在命理古文中,助字的含义即是印绶,讲助指印,讲印即助,一个意思二种表述。明白了这一点,财官兼有助这句话可直接翻译成财官兼有印,这么一来,四句话的意思就完全通顺了,
                    故《三命通会》云“甲乙秋生两样言,乙多金贵甲单尊。两干飞临无射月,内有财官要印存。”
                    又云“甲生八月禄当时,最怕卯丁来破之。谁信北行(注:指印运)终富贵,运南有水(注:水即印)亦能支。”。
                    又云:“甲在春生乙在秋,煞官重叠福优游。甲秋春乙如多迂,有印须知亦贵俦。”
                    经验表明,学命理不仅要懂古文,更要掌握命理古文的专业词汇。


                    IP属地:山东本楼含有高级字体14楼2016-05-27 19:37
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                      曲直生春月,庚辛干上逢
                      曲直,是命理专业词汇,它主要指曲直仁寿格,时常也用它来表示五行木。此处曲直的含义显然不可能指曲直格,为什么?因为曲直格有严格条件,必须局中全无金星克破,凡八字有庚辛申酉金者,皆阻碍入格,此处第二句“庚辛干上逢”自然就给否定了,所以这里的曲直只能指五行木,问题来了,为什么不直接讲甲乙生春月?偏用曲直代甲乙?这正是作者的匠心所在!此虽非曲直格,然用曲直二字暗示地支会成木局或五行全为木,此外,第一句中的“春”字,切不可理解为春季寅卯辰三月,它特指卯月,此类情形在命理古文中比比皆是,例《滴天髓》云“春不容金,秋不容土”,春特指卯月,秋特指酉月,初学者若不了解这一点,就难免不误解原文了。此二句话的解析是:木生卯月,地支全木,天干虽然透庚辛,春不容金,庚辛虚浮,官杀虽透,无气无用,反以官杀为忌,《三命通会》云:“甲乙春生寅卯月,喜逢金火是荣名。莫将水土推为用,曲直类乾又一评”。即,春木不用金,必用火,水土无用。这就是作者在前二句预设的大前提。


                      南离推富贵,坎地却为凶。
                      何谓南离?特指火运。何谓坎地?特指水运。为何行火运富贵?行水运却凶?前面的二句搞懂了,此后二句就不难理解了。即春木旺,行火运,火泄菁英,木火交辉主富贵,若行水地,旺木逢印,过旺必凶,故《三命通会》云:“春木重重,休为太旺无依。”

                      作者讲这四句话的用意是什么?
                      其实是为了对前面讲过的“有煞只论煞,无煞方论用”那二句做完善和补充,因为前面清楚地讲了局中有煞,一切要围绕煞去考虑问题,要么生煞,要么去煞,而这里明明透官杀,却有煞不论煞,这正是此段话的价值和意义所在!它告诉我们:当官杀星虽透于天干时,倘若地支无根虚浮,官杀完全无气时,只论用而不论煞,此理不仅适用于木日干,亦适用于其它日干。至此,命理中关于煞星作用的介绍方可画上句号。
                      也许有人会问,你怎么懂古人的心?其实很简单,只需把古人命理书中的每个字的含义都抠明白,自然就与古人的心相通了,或许这就是所谓的积思顿悟吧?


                      IP属地:山东本楼含有高级字体15楼2016-05-27 19:38
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                        时上胎胞格,月逢印绶通。
                        胎胞格,即庚寅、辛卯、丙申、乙酉等日、时生人,日干虚浮无根,日主衰弱,若月令逢印,以印为用神,为真神得用。
                        《滴天髓》云:令上寻其聚得真,假神休要乱真神。真神得用平生贵,用假终为碌碌人。
                        官杀行运助,职位至三公。
                        凡命以印为用者,必以官杀为喜神,喜运行官杀之乡,正所谓逢印看煞,十有七贵,
                        故《三命通会》云:“命逢印绶福非轻,运入官乡福必淸。死绝运临身不利,再行财运百无成。”
                        又云“印绶生人旺气纯,官煞多遇转精神。印行死绝并财地,无救终为泉下人。”
                        《经》云:“胎胞逢印绶,禄享千钟。”


                        IP属地:山东本楼含有高级字体18楼2016-05-27 19:43
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                          二子不冲午。二寅不冲申。二午不冲子。二申不冲寅
                          这段话昭示了支冲的一个重要原则:旺者冲衰衰者拨,衰神冲旺旺神发
                          《滴天髓》释曰:“子旺午衰,冲则午拔不能立。子衰午旺,冲则午发而为福。余仿此。”
                          为何二子不冲午
                          若地支二子一午,不外以下五种情形:
                          1、月令是火 -- 午旺水衰,衰神冲旺,反激火之烈,何冲之有?
                          2、月令是木 -- 木能通关水火,木泄水生火,何冲之有?
                          3、月令是土 -- 旺土克衰水,二子反遭火土之克,何冲之有?
                          4、月令是金 -- 水旺火死,旺者冲衰,微根拔尽,何冲之有?
                          5、月令是水 -- 水旺火绝,旺者冲衰,微根尽拨,何冲之有?
                          为何二寅不冲申
                          若地支二寅一申,不外以下五种情形:
                          1、月令是木 -- 若生寅月,寅月木嫩金坚,反遭申冲克,寅木岂能冲申?若生卯月,木坚金缺,何冲之有?
                          2、月令是火 -- 木助夏火,金逢烈火而销熔,何冲之有?
                          3、月令是土 -- 土金临旺,反克衰木,何冲之有?
                          4、月令是金 -- 木衰金旺,反触怒旺神,何冲之有?
                          5、月令是水 -- 水能通关金木,反泄金生木,何冲之有?
                          至于二午不冲子,二申不冲寅,皆以上同论。
                          凡支冲,必先察节气,当令者旺,失令者衰,旺者冲衰,犹泰山压顶,其势如摧枯拉朽;衰者冲旺,犹婴儿对壮汉,似以卵击石。由于这是一埸完全不对称的“战争”,故《五言独步》曰“不冲”。


                          IP属地:山东本楼含有高级字体19楼2016-05-27 19:45
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                            大运握有人命的生杀大权。
                            得一分三格。财官印绶全。
                            古人论命常常不离所谓三格,即财格、官格和印格,三格最喜财官印全,凡命入此格,多富贵。
                            运中逢克破。一命丧黄泉。
                            此后二句话锋一转,即,命好不如运好,一旦上了克伤喜用神的大运,必死无疑,此二句点题:即大运决定人的死亡。破三格者,财格畏行比劫运,兄弟同分是祸媒;印格畏行财地,若是逢财来害印,悬梁落水恶中亡;官格喜行财官运,官煞受伤人自绝。
                            《三命通会》云:
                            欲知五行生死诀,容易岂与凡人说。
                            五星只在限为凭,子平专以运中决。
                            生知富贵问前程,死时未审如何截。
                            格局只以用神推,用不受伤人不灭。
                            运行先布十二宫,看于何宫受某节。


                            IP属地:山东本楼含有高级字体20楼2016-05-27 19:47
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                              2025-08-24 05:50:55
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                              进气死不死,退气生不生。
                              《滴天髓》云:“理承气行岂有常,进兮退兮宜抑扬。”[原注]阖关往来皆是气,而理行乎其间,行之始而进,进之极则为退之机。如三月之甲木是也。行之盛而退,退之极则为进之机。如九月之甲木是也。学命宜抑扬其深浅,斯可以言命也。
                              清命理大家任铁樵释曰:进退之机,不可不知也,非长生为旺,死绝为衰,必当审明理气之进退,庶得衰旺之真机矣。凡五行旺相休囚,按四季而定之,将来者进,是谓相,进而当令,是谓旺,功成者退,是谓休,退而无气是谓囚,须辨其旺相休囚,以知进退之机。为日主,为喜神,宜旺相,不宜休囚,为凶煞,为忌神,宜休囚,不宜旺相。
                              终生无发旺,尤恐少年刑。
                              退气之神亦称假神,《滴天髓》云:“用假终为碌碌人”。凡用神为退气者,一生无望发达,退气之神本弱,若早年再遇刑冲,恐有夭折之危。


                              IP属地:山东本楼含有高级字体21楼2016-05-27 19:47
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