是密度较高，
锈损的现象也较低时就提出疑问。铜质可以根据各年代佛
像的合金配比来考证，这是一种铸造的传统习惯方式。
天铁铸造铜质主
要用红铜、紫铜、青铜、黄铜、白铜等。红铜和紫铜的含铜量最高，一
般在
90%
以上，因表面氧化程度和微量元素的不同会偏红或偏紫色。青
铜属铜锡合金，并含少量的铅，其颜色依合金比例有深红，呈现淡红或
水红、青、微黄色。黄铜指铜锌合金，其色有金黄之分，锌含量愈高，
颜色愈淡。白铜指铜镍合金，并少量锌，呈灰白色、银白色等。而少数
在十七世纪后的打造的铜质天铁，
会使用近似宣德炉的风磨铜，这种是
六至八种金属，经十二次冶炼而成，一般会表面有宝光，几乎都不会锈
蚀。不同年代的颜色、比重、细密度和硬度也会因冶炼的方式和技术有
所不同，这也是一般在鉴别过程中不能忽视的重点。
二、造形和型制：天铁的造型主要来自宗教文化图案，大多是佛像
造形的缩影，
一般天铁为了佩戴是不鎏金或是布金的，
而造形以简单为
主，在工艺制作的要求上，并不低于佛像、即使是用模子浇铸，都仍会
有手工的刻痕，一般都会把脸部五官做出来，
而再以手工做外部和细部
的修饰，而有的如咒语片等，为了表达崇敬，几乎如玛尼石般都用手工
刻出来。
三、锈：铁质的以红色氧化铁为主，老天铁质的锈蚀很少，如有锈
一般都会是堆栈，
即气化后又经使用还原而变黑，
所以在天铁很多是呈
黑色，一般人以为没有锈蚀对表层刮除时，会呈现氧化铁的红色，内锈
蚀很深，
年代太久会很渐渐剥落损耗。
目前保存较多的天铁通常是佩戴
或实用的，
在人类使用过程中使自然氧化的速度变慢，
外表的密度大增，
而减少水和氧的入侵、但这对己有锈的天铁并没有太大的作用，而在铜
锈上，氧化铜和硫化铜是黑色、氧化亚铜是红色（红斑或红锈）、硫酸
铜和氢氧化铜是蓝色（天蓝斑）、而一般常见的绿锈是氧化铜和二氧化
碳形成的碳酸盐基。
同时，合金铜的铜以外元素的多寡会影响其氧化的
程度和锈的色泽。
四、
磨损：
其实一般常久佩戴或是代代相传的天铁，
即使千年下来，
锈蚀情形也不多，
但是或多或少有磨损的现象。一般人常是以佩戴的孔
来论定，其实应要看整体性，一般是以外突的部份先磨损，如果并非穿
绳佩戴而是以包裹或放在嘎屋中，
洞孔反而不会有明显磨损，
所以在判
断时是要综合鉴别的。
天铁鉴别已逐渐变得复杂，而这主要是在炒作后，大量铸模的，加
上做旧的手法引用伪造古钱的方式，已日益高明，部份的高仿作品，也
使用以前青铜、黄铜的比例，或是将部份残件销融重铸。在传统鉴别依
赖红、绿锈、声音、砂孔气孔其至是气味等的同时还要了解最新做旧方
法。此介绍目前常见作伪的方式以供参考：
一、复刻版，以真品天铁或是擦擦（泥塑品）翻模而成，或是直接
用擦擦的模子在浇铸，以后再经手工修饰，一般外表都会比较浅薄和模
糊。
二、多次铸造，并以拉铸方式，在凝固前，拉制成形，并以二件上
焊粘而成，并破缺处再埴上一些土以仿出土。
三、全新的模制，常见于财神、绿度母和金翅鸟，这一类的都偏大
片，另一面会较平，且都有夹带黑色的氧化物。目前没有看过有人使用
成本较高的脱蜡法来铸造。
四、绿锈：
a.
埋入湿土中二三年后取出来；
b.
将伪造品浸以盐酸或
醋酸再埋入土中半年；
c.
用胶水或松香调以绿色粉末或是直接使用绿色
瓷漆，涂上形成为一种像硬绿的铜锈；
d.
在铜上浇水，或放在户外淋雨
一周，再阴干便绿满身；
e.
浸在醋、可乐或加入硫酸铜的溶液中。红锈
伪造方法有四种：
a.
用火烧使其红透，浸入冷水或醋，便带红色的锈；
b.
用胶水、松香调以红色粉末或用红色瓷漆，也能造成红色硬锈；
c.
古
铜质伪造的方法用木炭烧之后冷却，
或是用稀盐酸或稀硫酸浸一二日钱
的表面上便发生黑色，再放布中或皮中裹之带在身上在一年后，色泽渐
发光润，与老件相同，但是目前大多以慢速布轮打磨即可。
五、为伪造藏人佩带，多会在其外涂上废植物油或牛油，包裹皮或
布，埋入土中数月后取出，或是用油炸过，再加热，使其外表有一点黏
腻，拟似长年涂抹酥油。或是布轮、拉绳制造外表或洞孔磨损的现象。
以上作伪方式是目前市场上可见的，
其实都是速成提高价值，
仔细分辨，
历史的痕迹和速成法，仍是有不同之处。