好贴，马克

另外，这里说的名称指的是现在的通用名，很多山脉古代有很多别称或异名，这个大家有兴趣可以讨论，但我说的就只是通用名。。。

燕山：
这恐怕是目前来看名称起源最清楚的山脉之一了，应该是从商周华北平原北部的燕国来的。。。
关于燕国的问题，可以参考一下这个贴http://tieba.baidu.com/p/4186779984

太行山：
一般对太行山名称来源的说法都太粗略，而且有避重就轻的问题，顶多指出《列子》中称为“大形”或“太形”，然后很多注释指出“形”当作“行”。我是这么想的，首先大和太在古文字中是一个字，比如太子又称大子、太庙又称大庙（现在北京太庙还有写作大庙的），所以太行、大行或者太形、大形都是一回事儿。另外有说法指出太行除了指山脉，还指控扼太行八陉之一太行陉的天井关。而太、大和天在古文字中同样可以经常互作，比如甲骨文中安阳的殷都有时写作大邑商，有时写作天邑商。而“形”目前已知最早的字形是籀文，从井从彡，所以天井应该亦作大形，而形可能确实就是行的讹字，井和行的古文字形有些相似。也就是说太行、大形、天井是一个词，至于哪个是最原本的就说不好了。不过太行是本名可能性还是比较大，不光是因为《禹贡》等其它先秦著作中也有，更关键的是，“行”本义是来往通畅的路口，而太行山虽然阻隔了两侧，但其中有以八陉为代表的管道可以沟通，最早人们可能就是将天井关成为太行，进而指示整个山脉。。。

阴山：
阴山的问题比较复杂，阴山这个名字我目前知道最早的出处应该是《史记 匈奴列传》，里面其实是阴山、阳山并举，阴山指的是现在大青山，阳山指的是现在狼山，就是说《史记》中的阴山只是现在阴山山脉的一部分，但我不太清楚这里是如何分成阴阳的。原名阴山的大青山在蒙古语中有几个称呼，达兰哈喇乌拉（或达兰喀喇）、哈喇兀那、漠喀喇，达兰是蒙语七十的意思，除此之外的名字直译成汉语都是黑山，北方黑和青往往互作，黑山也就是青山，至于大青山是清代以后才有的名字。而对于整个山脉，汉语中本来并无统一称呼，但在蒙古语中是有的，叫做牟尼乌拉，也就是牟尼山，在历代文献中译法略有不同，但指的都是同一座山脉。这个牟尼一般认为指的是山神，还有认为源自突厥语，意思是“高大宽广且有纵深“。不过近古以来，牟尼乌拉的指称越来越缩水，反倒是达兰哈喇越来越有名，结果到清代以后，牟尼乌拉就指山脉的西部了，也就是狼山，又回到了《史记》时期阴山、阳山并举的模式。而文革后的地名普查仓促进行，错漏不少，使得牟尼乌拉彻底边缘化，而阴山这个本来早已不用而且指称狭小的名字又被拿出来，甚至覆盖了整个山脉。。。

吕梁山：
吕梁山又叫骨脊山、谷积山，吕字在甲金文中本义是多人联唱，但在篆文中两口间加了丨，成了呂，结果引申出了骨节、脊骨的意思。所以骨脊应该是这条山脉的本名，而谷积是谐音，吕梁显然就是雅化了。

中条山：
不知道是否和过去屋里厅堂正中的挂画“中堂”有关，中条山一带也算是传说中华夏的起源地之一，有夏墟、夏居等等，可以看做华夏这间厅堂的正中？

太岳山：
太岳就是大岳了，也说是从中镇霍太山（霍山）来的，至于霍山的霍，大概是源自“霍然”。霍在甲骨文中从雨从三隹，金文减为二隹，篆文仍为二隹，隶书才变成现在的“霍”，《说文》对霍的解释是：靃，飞声也。雨而双飞者，其声靃然。。。

七老图山：
不了解，可能源自契丹语？

努鲁儿虎山：
努鲁儿虎是蒙语脊梁的意思，更早的名字是松陉岭，也叫冷陉山。冷陉山之名见于《旧唐书》，松陉岭之名见于《新唐书》，但考其地望，它们指的是契丹和奚之间的同一条山脉，即今天的努鲁儿虎山。顾祖禹指出冷陉山又叫冷岍山，后来的学者认为松陉、冷陉就是松岭山脉，但今天松岭在大凌河东南，而《新旧唐书》提及的山脉当在大凌河和老哈河之间，自然应该是努鲁儿虎山。另外，《新唐书 奚传》中还提到一处冷陉山“直妫州西北”，所以据此有人认为冷陉山在今巴林右旗，当然这可能是讹误，也可能确实有两个冷陉山。

医巫闾山：
医巫闾在《周礼》中称医无闾，在《楚辞》中称于微闾，但最早只是神话传说中的山名，显然不是指称今天辽宁境内的这座山。但在东胡族群中，这座山叫做无虑山，无虑是东胡语“大”的意思，无虑山就是大山，就像前面说的太岳，以及泰山。可能在后来的历史中，中原人和东胡或其他东北族群交流中将谐音的医无闾带到了无虑的头上。至于医无闾、于微闾是什么意思，我也搞不清楚，但也觉得有些人认为和什么医巫文化传统有关有些牵强附会。。。

好多地图上没有的

张广才岭：
张广才源自满语“遮根猜”，意思似乎是吉祥如意。。。

龙岗山：
这个名字应该就是从山形来的。。。