有时间的看看皮定均回忆录《铁流千里》，看看少林寺在抗日战争期间，打了多少日本鬼子

你给我们说说，我刚在释永信吧也看到了

少林寺一直都是很受尊敬的啊，一千五百多年的历史了！

楼主你这是闹啥呢，发个帖子都不知道想表达啥。

所以说少林寺=某个人，这个观点就很可笑

晕，刚看完了，少林寺生活作风问题感情解放前就有了，还有初夜权呢，这不是地主恶霸才干的事吗？我刚还在永信吧夸少林呢

有待考证

搜了下，皮定均回忆录说的和这报道果然大相径庭。

土改前，除去个别人参军外，少林寺大多数僧人选择了还俗，留在寺院的僧人都是无家可归者。1955年贞绪圆寂，年轻一点的德根实在受不了寺院的清苦，便走出寺院还俗，以教习武术糊口，先后在周边乡村及登封县业余武校、登封县豫剧团、河南省歌舞团任教。1959年国家出台了“武术竞赛规则”，要求武术吸收一些体操和舞蹈的动作。出于工作的需要，德根对少林武术进行了较大规模的改编，吸收了豫剧表演动作，使之更连贯、更好看，但也更虚花。

我们家祖辈一直都是少林寺的佃农，租少林寺的地种。儿时记忆中的少林寺就是一条砂土路，仅能过一辆拖拉机。我们小时候的交通工具就是驴车，牛车，谁家有自行车那就是真牛逼。
少林寺的地一天跑死马，看不到头，就是个大地主，明朝万历年间僧兵就能养五千。他们大多为富不仁，欺压百姓。有钱人都这样。武术转型期，西洋人枪炮打了进来，少林寺一看武术不管用了，就开始买枪，一气就买了两百多支，号称一个团。保护他们的土地。
抗日战争，日本鬼子把登封占了，八路军的皮定均将军想去动员少林寺抗日，因为少林寺有人有枪，少林寺却不肯，皮定均带着两个警卫员去少林寺谈判，做说服工 作，不料少林寺却早就想把皮定均杀了，绑给日本人。进来就关山门，皮定均一看形势不对，两个警卫员护住他一前一后就跑了。
抗日战争结束后，皮定均把少林寺的和尚抓了一批以汉奸名义杀了。解放以后，又把少林寺和尚当地主、恶霸镇压过一批。
后来破除封建迷信，命令和尚们都还俗，最后只剩下了十二个实在无家可归的和尚仍然住在庙里，于是当地政府就把他们统分成一个生产大队，名字就叫少林寺生产大队，成分是地主，每次批斗时一喊：地富反坏右都站出来，和尚们就站出来了！
这个文字是纪录片导演罗尘写的

以上都是网络上搜索来的内容，供参考。

少林寺周围大部分都是它的佃户确实是真的。这个根本不需要考证，那个年代，那个时期，那么多的地，回避可以，真说起来，论证都是多余。

原来当时的当家和尚释永贵是个汉奸，被枪毙了，怪不得少林寺对那段历史一直回避。

故事而已…真假无从考据