在西方占星学上，黄道12星座是宇宙方位的代名词，以一个人出生时，各星体落入黄道上的位置，说明一个人的先天性格及天赋。黄道12星座象征心理层面，反映出一个人行为的表现的方式。当下，由于西方经济，政治等方面地位较高，许多国人就将西方的星座等等做了观星学的代名词，殊不知在我国古代，有一套理论基础更为完善，实践影响更为深远的天文体系，“取象于天，而证之于地”，现在的我们称之为：中国古代观星学。

以下便是中国古代观星术语，诸位拿好不谢

二星相近其殃大，相远无伤，七寸以内必之矣。若其常行，初至其分。一日同体共色为入；过其座位，离其宿分为出。

舍者，二星相近同处一宿。
入者，芒角相及而同光。
离者，虽同宿共度，而南北乖隔，光不相及。徙者，虽同在宿分，不相停待。又以相近为就聚，相离为离徙。
盈者，趋舍大进，过其所常。
缩者，退舍大迟不及其常。
舍者，经其宿度而行，舍其宿而行迟。
宿者，经其舍而过往，去不迟也。
居者，福德之星在其宿位。光色润泽而迟。
留者，住而不移。
中者，东西相当，中过无犯。
历者，以次相及而过。

贯者，经其中过。
刺者，在旁过，光芒刺之，磨者，傍过而相切。
逼者，旁过逼迫而有间。
掩者，敝而灭之。
斗者，二体往返而复合同，二星同处，不辨其形。
环者，星行绕之。
绕者，绕星而过。
凌者，直往及其体。
勾者，一往一返如钩。
已者，往返重复再勾如已。
犯者，在阴在阳，相近七寸光相接。犯与合同类，犯则为殃大。
乘者，自上而下。
斗者，离而合，合而离，或相凌。
触者，两体俱动而直来。
抵者，一动一静直相至。
侵者，越理而进，以大迫小，自上而下。
薄者，两体相著。

居之不去曰守，一曰相近也。
边侵掩而不见其体曰食，亦曰袭。

以上乃五星妖客彗孛通用。

迟者，不及常度。
疾者，过之。
逆者，当东反西。
循者，依常度与数同。
顺者，向东也。
逆者，西行也。
会者，一逆一顺，同临一宿，又云光耀相逮。
聚者，自三星以上。
从者，迟疾次第相及于一处。
以上乃五星之专用也。

月中见星为星食月。
月掩星而不见为月食星，相近盛明为同光，自下而侵食之为啮。
以上乃五星太阴之变异也。

@业明零，我搬完了。。。

学习了

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