董卓（？－192年5月22日），字仲颖，凉州陇西临洮（今甘肃岷县）人，东汉末年军阀和权臣。董卓于桓帝末年先后担任并州刺史，河东太守，官至太师，封郿侯。利用汉末战乱和朝廷势弱占据京城，废立挟持汉献帝，东汉政权从此名存实亡。其为人残忍嗜杀，倒行逆施，招致群雄联合讨伐，但联合军在董卓迁都长安不久后瓦解。后被其亲信吕布所杀，余部由李傕等人率领。死后部下李傕和郭汜两人为了把持朝政互相火拼，皇帝与朝廷流离失所，各地州牧、刺史、太守、占据属地完全脱离中央控制，开启三国时代。

秦嘉 东汉诗人。生卒年不详。字士会。陇西（今属甘肃）人。桓帝时，为郡吏，岁终为郡上计簿使赴洛阳，被任为黄门郎（掌侍从皇帝，传达诏命）。后病死于津乡亭。徐淑，生卒年及字号均不详。陇西人。秦嘉妻。秦嘉赴洛阳时，徐淑因病还家，未能面别。秦嘉客死他乡后，徐淑兄逼她改嫁。她“毁形不嫁，哀恸伤生”（《史通·人物》），守寡终生。秦嘉、徐淑今存的诗文并收辑于严可均《全上古三代秦汉三国六朝文》、逯钦立《先秦汉魏晋南北朝诗》。

庞德，字令明，东汉末年雍州南安郡狟道县（今陇西东南）人，约在初平年间，投奔马腾帐下，在平定羌民的征伐中屡立战功。建安年间，庞德跟随马超征战平阳，抵御袁将郭援、高干，在马上亲斩郭援首级。张白骑在弘农反叛时，庞德也参与战斗。每次出征常冲锋陷阵，勇冠凉州三军。后几经辗转，随张鲁归降于曹操麾下，被授官立义将军，封关内亭侯，食邑三百户。219年，庞德协助曹仁抵御关羽。两军对垒期间，常骑白马驰骋奔杀，曾一箭射中关羽前额，被蜀军称作“白马将军”。时值汉水暴溢，他率诸将与关羽殊死搏斗，箭镞射尽，又短兵相接。而他格斗益怒，胆气愈壮，力战多时后因小舟被洪水打翻为蜀军所擒。关羽敬重他的刚毅威武，以封将劝降，但他却怒目不跪，怒斥关羽，最终殒身殉节。

金銮（1494～1587），明代散曲家。字在衡，号白屿。陇西（今属甘肃）人。正德嘉靖年间随父侨寓南京。淡泊名利，结交四方豪士。游吴楚淮扬之间，与金陵盛时泰、吴怀梅诸人相交颇笃。工诗，钱谦益说他“诗不操秦声，风流宛转，得江左清华之致”（《列朝诗集》）。所作散曲，名重一时。

王钦，字敬之，本县安西里东北乡(今巉口松川湾)人，明岁贡生。幼勤修礼仪，事继母以孝闻。既长，母以杖釜打，也受而不避。读书勤苦，手不释卷。明隆庆时，任山西万泉县知县，锄暴抑强，竭力治理，遂有声于三晋。万泉人民将其功绩，绘成画图，名日《十二政烦》，远近传扬，予以纪念。其《十二政颂》是：大振士风(大力振兴学风，培植人才)，立直民枉(秉公执法，纠正冤案);宽驭部民(宽待部下，厚爱人民)，厚归前官(不居功、不自傲，功绩归于前任官吏)，邑厘平估(集市繁荣，物价稳定，交易公平);磋海树功(开发盐业，造福于民)；舆梁政举(主持、举办桥梁道路的修建);苞直风清(大煞贪污、受贿之风，使政风请廉)，留狱涤荡(清理在押案犯，酌情发落);祟饮伏藏(聚众酗酒者不敢公开活动);负税争输(应负税款，争先缴纳)，甘霖应祷(急民所急，祈雨解灾)。当时，人皆称王钦为“神令”，其他各县人民亦持状赴诉，析求万泉县令审理，以勘曲直。王钦秉公断案，日夜操劳，遂积劳成疾。时将内召入朝，他却以病辞官归里。居家之日，贫无药、食，竞典卖衣物自供，终以贫病交迫而死。本县知县恽应翼立碑石表其墓日:“廉吏王敬之之墓”。

张国纲，字与立，一字维寰，安定县人。明万历二十八年(1600)举人。初任直隶顺义县(今北京市顺义县)知县，以政绩优异，升河南南阳府推官。时南阳唐端王朱常洁求长生术，生取胎儿，以作药引，残害孕妇，张国纲发于两台治罪。后老归，居于家。著有《续性理))15卷，辑《明代名人奏疏》20卷。

张国绅，安定县人。明万历三十一年(1643)举人，三十八年(1614)中进士。历任吏部主事、郎中，升南直潜运督粮道、苏松道副使，官至陕西布政使参政，后归降农民起义军李自成。崇祯十六年(1643)二月，李自成改襄阳(今湖北襄樊)为襄京，自号奉天倡义大元帅、新顺王，设置官爵，以张国绅为上相，位在牛金星、刘宗敏、李岩等人之上。张国绅为取信于李自成，将已故太仆寺少卿文翔凤妻邓氏献于李自成。邓氏乃江南大族，通经史，善诗文，以为必见幸。可李自成“不好酒色，脱粟粗杨，’与其下共甘苦”(见《明史》)。怒曰:“若同辈不能庇其伉俪，而行媚于我”!以有损军誉为由，将张国绅处死。

孙昭，字绍衣，号古拙，别号木斋门人，安定县城人。幼好读书，过目成诵。家寒，父禁其学业，难于求师，自学不辍，少时即补诸生。知县张映赏识孙昭才华，常到家面授课业，指点文章利病，经过二年的刻苦攻读，其 “文笔驰骋，顿挫有致”，张映称赞日:“以此合数千人于肩，}i中吾不第二人，望子决矣”。康熙五十三年(1714)孙昭果中陕西乡试第一名(解元)，雍正元年(1723)中进士，授广西迁江县(今广西来宾县)知县。他任职期间，重视地方教育，关心农垦及百姓疾苦。时值战乱之后，凡事棘手，任职仅16个月，便乞归故里。曾应聘在皋兰书院课生，又在高平(今宁夏固原)、湟中(今青海湟中)等地讲课。一生致力于教育，卓有成就，慕名拜师求教者先后达数百人，登科第者甚众。著有《遂其堂诗草》。
张其策，字献奇，号毅斋，安定县人。为孙昭门生，乾隆间太学生。曾领陕西乡试第一名。为人忠厚，乐善好义。所置田产与兄弟共耕，待诸侄如己生，亲戚中有贫困者，多竭力资助。乾隆三十五年(1774)邑大旱，饿殍遍路，他慨然施田数亩，募数十银，并向众宣称凡掩埋一尸者，供钱一百五十文，骨骸因之搜埋无遗。乾隆五十六年(1791)卒，终年73岁。阶州邢澎为其立传。

安海楼(?--1935)，城关乡北十八里铺人。清光绪初年，其父安守和任长安知县时，他虚心求教于长安名中医门下，又熟读中医典籍，深谙医理。旋里后，终身以行医为业，以内科、妇科、儿科为主，特别在伤寒症的诊治方面，尤有精深造诣。其处方独特，不循成方，药味不多，剂量亦少，但疗效甚为显著。能使沉病病疾，立见好转;或使垂危重症，转危为安。在传授弟子方面贡献尤殊，定西近代名中医安少韩、康玉、何绍泉等，皆出门下。以桃李满园，救人无数而名传梓里。

马良弼(1867-1918)，字梦丞、号柳塘，宁远乡人。15岁入县学，后肄业兰山书院。宣统元年(1909)，保送入京朝考，取为一等，授知县，签分四川。成都将军玉昆见其才艺超群，聘至幕府，参赞戎机。良弼直言敢谏，深受将军赏识。宣统三年(1911)五月，四川掀起“保路运动”，总督赵尔丰暴力镇压，良弼为此奔走呼吁，主张“顺应民意，勿用武力弹压”，力劝玉昆和左右，影响深广，川人称颂。

马行(1877.7-1943.10)，原名鑫，字镜堂。城关乡福台村人，是本县新教育之先导。少入县学，嗣后在省城兰山书院、甘肃速成师范学校就读，成绩优异，名列前茅，深得山长刘尔忻、张林券等师长的称赞。毕业后，回籍教书，清光绪三十一年(145)任本县育英书院山长。时值废科举、兴西学之际，他顺应时势，倡办新学，由知县周凤勋决定，改原育英书院为育英高等小学堂，亲任堂长，首届毕业生有林琪等数十人，在各界供职有绩。民国初年，在内官营办“宣讲亭”，为回民讲解文化、宣读报纸，提高回民文化知识。民国7年(1915)利用南关崇福寺庙宇，创办定西县第一区区立第五国民学校，后被人夜间纵火，烧毁教室门窗。他矢志不懈，负责购买木料，修理教室，添置桌凳，继续办学。民国12年(1923)后，历任育英、大城小学等校教师。民国34年(1941)，定西县立初级中学成立后，任国文、历史教师，直至逝世。

康健民 （1916—1977）甘肃省定西县人。一九三二年参加中国工农红军，次年加入中国共产党。土地革命战争时期，任红二十六军骑兵团连政治指导员、代团长、团长，红一军团骑兵团副团长。抗日战争时期，任中国人民抗日军政大学第二大队三队副队长、队长，八路军留守兵团骑兵团团长，陕甘宁边区保安司令部骑兵团团长兼政治委员，骑兵旅旅长，绥远绥中军分区司令员。解放战争时期，任晋绥野战军骑兵旅旅长，第一野战军骑兵师师长。中华人民共和国成立后，任绥远军区军政治委员，中国人民志愿军军政治委员，中国人民解放军军长兼河北省石家庄卫戍区司令员，中共宁夏回族自治区第一书记，兰州军区副司令员。一九五五年被授予少将军衔。是第四届全国人民代表大会代表，中国共产党第七次全国代表大会代表，第九届、十届中央候补委员。1977年1月18日在银川病逝。

张明远，甘肃省岷县人，1911年出生。家贫，14岁买壮丁到西北军当兵，换得60元大洋，20元作路费，40元给了生活无计的母亲。他先后改名为张鹏远和张朋远，分别取“鹏飞千里”和“出门靠朋友”之意。1955年被授予少将军衔。

释悟瑁，明巩昌府安定县(今定西市安定区)人。姓康，法号也失端竹。明代著名释僧、书法家。他平生云游四海，登览三湘七泽、五岳四渎之胜景，开阔了书法艺术视野。后云游京都，正值明英宗(1427—1464)朱祁镇建醮内官，释悟瑁被邀为座上客(而裒然首座者，唯我端竹公)。事后明英宗和皇太后嘉奖他善成建醮之劳，遂“敕赐大国师”称誉。皇帝赐名后释悟瑁书名大振，宣德六年(1431)应邀为镇守甘肃太监王安书写《大藏金经》一部。宣德十年(1435)应邀巩昌府万寿寺与释僧演藏书成金字《华严经》一部，人皆视为至宝。正统十二年(1447)，释悟瑁赴京都谢皇恩，因“上览书法，嘉赏不已，复赐高丽纸，诏写《华严经》一部，磨金为字，秘之内库，世为国宝。”在京都之际，释悟瑁怀念桑梓之情尤重，又续写《华严经》一部携带回故里，时人称其“书法精妙。”释悟瑁为南山古刹崇福寺(定西八景之一，已毁)第一代主持。明英宗皇帝“敕赐崇福寺”匾额，礼部尚书胡荧撰写碑文记其事。