敬请放心，所讲故事，皆来自真实。
绝不会为了吸引读者，无中生有瞎编故事骗人。因为年代久远，不保证具体的年份或具体的细节非常准确，但那不属于故意骗人，仅仅因为记忆有误,没有办法。但事实经过，肯定属实。
在此立誓，如果我无中生有，故意乱编一个自己从未发生的故事来骗大家，愿受地狱报。
好像有点严重哈，不过，为了让大家放心嘛，对自己狠一点没关系。

（一）搭建“三宝殿”
小时候，我特别喜欢捏泥人。我们房前的石磨的磨盘下面，摆满了我捏的泥人。不知道为什么，好像父母很反感这些，常常会扔掉我到处藏好的泥人。大部分泥人，都被我捏成盘腿的大致样子，但我不捏观音菩萨，怕捏得不好，是对她的不敬。她在我的心目中地位非常高。如果你问我捏的是谁？我也不知道。
常常割草砍柴，遇到有石龛的地方，有凹进去能避雨的地方，我有时会捏一个泥人放在那里，这是我的爱好。
有一次，我到外祖母那里玩，几个小孩子，爬到很陡的陡坡上去，找了一个凹进去的石龛，放了一个泥人进去，放了些草草和树枝进去，算是“孝敬”（现在叫供养）。这事最终被母亲知道了，她就问我，那是你干的啥，天天不干好事。她觉得我这样好像太顽皮了一点。我说这个是三宝殿。说完之后，我一下就傻了，什么是三宝殿啊，为什么取这么一个名字？
那时问人，也没人懂，因为还没有读书，也不知道查资料。所以这事就过去了。大约十年过去了，我读中学，好像是《陈毅市长》的文章里，有一句话是“无事不登三宝殿”。那时我好像弄明白了，这可能是一个蛮尊贵的地方，毕竟是从将军的嘴里讲出来的。具体什么意思，还是不知道。在写这篇文章的时候，我特地百度了一下，说是佛法僧三宝的修行之处。这件事，已过去三十年之久了，现在想来，蛮好玩的。

（二）死人还是活人
外祖母住在海拔近两千米的高山顶上。在房屋旁边，有很多田。小时候有一段时间，我每次到外祖母家时，都会看到田上倒着一些人，有坐有卧。有时候，我看到一些人像死人，很怕。我问母亲，那些人在干什么？母亲说，他们在玩呢！
后来几次，我都看到相似的情况，有的挂在树上，有的铺在地上，我怎么看，都像是死人，感觉处处都透着阴气。我问母亲，母亲总是告诉我，人家在玩呢。
我想，为什么我每次看到这些像是死人，母亲总是说他们在玩呢？是不是母亲和我看到的不一样呢？为什么我看到的这一群人，和正常人的玩法是不一样的呢？
这些事，我至今也不明白。或许我和她看到的东西，不一定是一样的。

与菩萨和佛交流，下鬼道考察，与鬼道“同事”一起教训恶人，入畜生道体验生活，与魔拼命，拯救鬼怪，度人上西天，梦中给生活中的人治病，护法现形，菩萨现形，……，这些神奇的事情，都在我33岁以后才发生。你需要有一点耐心等啊。
现在还是童年，童年后面还有少年，青年。后面还要拜师，不同宗派，一共前后拜四位，复杂着呢，哈哈……一定要有耐心喔。

（五）偷洋红苕
我们那里有一种地下的块状植物，叫“洋红苕”，有点像生姜的样子。这个东西，一般是像泡菜一样泡着吃。也可以生吃，或者晒干一点再吃。味道甘甜有点像雪莲果，但口感要糙一些。
我们家没有种洋红苕，如果想吃，只有问别人要。我们家住在山沟里，左右都可以避开人们的视线。离我家房后三四米的地方，就有一块洋红苕地，我瞄准那里了。
我从来没有偷过东西，心想，如果今天我挖一个洋红苕，没有人看到，说明这一个该我吃。如果被发现，说明我真不能偷东西。为了安全，我走到山偏面左右看了一下，确定周围没有人，就开始到地里挖苕了。老实说，一分钟就可以搞一个出来。当我一下手的时候，立即听到远处传来这个地主人的声音。我吓了一跳，马上停下来，再爬上山侧去看，果然那家主人来了。我刚才明明没有看到人嘛，这一分钟之内，他突然从哪里钻出来的？
我后来守了自己给自己的诺言，不再偷盗。所以，这一生中，我没有下意识地偷过任何东西。
这是不是传说中的“胎里戒”呢？意思是生下来，就注定不能做某种事。我也是不能喝酒的，喝一点就会头痛欲裂。也不能吃大蒜，一吃就会喉咙痛，鼻子堵住，像吃了急性毒药。所以守这些戒我很容易，因为肉体不欢迎这种东西。

（二）分煤油
初中。我是班上的小组长。
我们那里，电不够稳定，常常需要点煤油灯上晚自习。煤油是非常珍贵的东西。往往一个月，我们一个小组可以分到一瓶煤油。油是凭票供应的，并不是你想打多少就给多少。
我拿油票去打回来以后，平均分给我们小组的同学。一斤油，要分成十几等份，我也不知道如何分，于是用“红岩”墨水瓶，每个人倒一小瓶，再分到油灯里。
说实在的，我开始不敢倒太多，怕后面的人没有了。到最后轮到我的时候，我发现自己留下的比别人多一点，心里多少有些不好意思。这时一个眼尖的同学，叫春生，看到了，说：“喂，你是组长呢，怎么有特权啊？怎么可以比别人多？”我说，我不是故意的啊，我怎么知道最后会多一点点，再说了，我这么辛苦地给大家分油，自己多这么一点点，也不算啥啊。我这么讲的时候，这个春生就笑着说，我是开玩笑呢，你别当真哈。
他虽然是一个玩笑，但是却给了我一个警钟。这件事告诉我，做官绝不可以贪私，宁愿自己少一点，也不要亏了别人，更不可以以权谋私。
我后来，曾当过这样那样的干部，从来都不贪钱。有一次我去办事，别人给回扣我不要。别人说以前那干部都要，你为啥不要啊。我说，人与人不一样哈。出席一些特别会议有时会有礼物或礼金，我都如数上交。后来因为工作出色，被上海浦东新区表扬，奖励奖金3000元，我一样上交了公司。上司说，这笔钱你就不交了吧，我想我被表扬，也是因为在公司工作，这笔钱放在公司我心里才会踏实。
我前后十年在不同的地方当过干部，但从来都没有贪过单位的钱财。我虽然一直很清贫，但也很坦荡，很快乐。
说这些不是为了自我炫耀，而是说，有时小时候的一件小事，就会影响我们的一生。就如那个偷“洋红苕”的经历一样。
从修行的角度上讲，你需要从骨子里，把贪占不义之财物的心，彻底地清理干净，这是最原始的基础。

（三）同学烧纸
一个冬天，我们上自习课的时候，我的同桌想处理废纸。他找不到方法，就在我的座位下烧起来。我正好站在旁边，没有管他。
这时，坐在我背后的一位女生说，呀，你看你都不生气，别人在你的凳子后面烧纸呢，会弄脏的呢。我一下子就晕掉了，心想，为什么不生气呢？一个女生提醒我呢，我至少也要生个气，表示一下我有个性嘛。于是，我就推了同学一把，说，你干嘛把纸烧在我的凳子下面啊，不准烧了。这位同学说，没事啦，马上就烧完了，你真是奇怪，这么个事你还说一下。
我当时一下明白了，这的确是一个小事啊，我其实是受那个女生的挑拨了，虽然她可能只是一个玩笑，但我却真实地受到了他人的误导。于是立即停了下来，不再对同学生气。那位同学怕我继续发作，很快去拿了扫帚，把地扫干净了。
这件事，虽然很小，却深深地印在我的脑海里。后来在我人生的成长经历中，任何的话我都会判断分析，绝不会盲从。
这在学佛之路上，也给了我莫大的帮助。不管你是多大的大师，不管你说得多么有功德，多么神奇，我都很冷静，如果我发现这个修法无效，就说无效，不会为了面子而勉强和他人凑合。当然我也不会草率地下结论，要修就真正投入进去修行和体验。一切无法亲自证实的东西，我都不会轻易地下结论，这个观念，将会带领我们走上真正的证道之路，那是一条可亲证、亲历的真实的路！
令人遗憾的是，绝大部分修行人，都还在迷信的大海里沉浮，天天说些因果啦，地狱啦，业力啦，法身啦，开悟啦，这些似是而非，自己也摸不着边际的东西在自我催眠。而真正的实修实证之道，则被这些泡沫全部覆盖了……

（五）南海观音相
在“干娘“观音的上方，大约四百米的地方，在悬崖绝壁上，有一个相。是什么相，我们不知道。那山崖，就如80度的直，山中的石缝里长满了树。我曾问过母亲，那是什么相啊，母亲说不知道，从小就看到有这么一个相了，但是什么不清楚，她也很好奇。
有一天夜里，母亲做了一个梦。梦里是观音菩萨，她说，我就是你们看到的那个悬崖顶上的观音。你的孩子要考学了，你从侧面一条小道可以下来，然后走到我的旁边。从旁边到我的相下面，会有一个小道，如果你的孩子能走过这个小道给我上香，说明他能考上，如果不能，说明无望。让他自然地走，不要强求。
母亲想，下面有一个观音菩萨了，怎么上面还会有一个？很奇怪嘛。不过既然托梦来了，不妨让我试试去。
我和母亲抽了一天，专门按梦中所说的路线，顺利地找到了那个观音菩萨相。那哪里是路啊，布满了荆棘，毕竟很陡，我们都很小心。走到相的旁边，看到有一间房大小的自然凹状石崖。石头的另一端的峭壁上，是观音菩萨相。中间有一段20厘米左右宽的小道，通到菩萨相面前。不过，是没有护栏的，下面就是高高的悬崖，的确一般人不敢过去，母亲也不敢过去。
我小心翼翼地，终于走过去了。可以看得出来，很久很久都没有人上香了。上香之后，又顺利地走了回来。我们在山下面走了十几年，都不知道那是一个观音菩萨相。今天终于看到真面目了。
母亲把上下两个观音相，分析了一下，告诉我上面是南海观音，因为拿的是净水瓶。下面是送子观音，因为抱了一个孩子。上面那个观音，后来显了诸多神奇之事，在以后的文章中详述。
与此相应的是，我那一年，真的考上了中专，成了我们乡解放以来，第一个真正的中专生。那时考中专真难啊，上万名考生中，只有十多名考上，比大学难多了。考上大学的，六百人也考上了上百名。记得老师当时来劝父亲，说这孩子读中专太可惜了，但家里实在没钱送我读书，读中专有补助并且包分配，就这样，我“幸运”地成了一名中专生。
母亲觉得这个菩萨很神奇，后来又去问菩萨，弟弟能不能考上学。她不敢走过去，就在房边那个石崖里跪着问。问之后，弟弟第二天就给母亲讲梦，说他梦见我走过石崖，到高处去了，而自己走不过去，就在旁边玩，后来找了一个兔子，一起玩。母亲问了两次，弟弟连续两次都做这个梦。母亲想，弟弟肯定考不起学了，但兔子是啥意思呢？
现在才明白，弟媳是属兔的。

高原（长诗，部分）
王志杰
被夜的呼吸模糊的窗玻璃上
黎明，从她手指划出的
缝隙中
以睫毛唤我
掀开沉重、破碎的记忆
沿着一排排爬满萤虫的
白石廊柱
垂挂着长青藤的黄色墙垣
我赤足向旷野走去
缺月沉落到喇嘛寺后
将她最后的残损的辉光
涂抹在那只欲飞未飞的
鹰的轮廓上
露珠，从一片阔叶
滴落另一片阔叶
如同受宠若惊
不敢独享那晶莹的受赠者
匆忙将珍珠抛向另一只手掌
沿时间与生命的长廊
从固定与流动的展品
我瞻仰着那无名艺术家的
伟大的艺术
从狩猎的彝人的
鼻子与黑披衫
到一只翱翔的鹰
从火塘羌人的脸
使古铜震颤的舞
到丛林踽行的颧骨高高的豹
从那个牢牢建立在一滴母乳上的
女性王国臣民们
树干垒砌的屋
在梦中漂浮的嘴唇似的
湖舟上唱出的歌
到拔地飞起，盘旋之后
准确地扎到湖面上的水鸟
和它们的巢
——她们的爱情
美如大理石的云霞梦
美如那支
“夜半来，天明去”的梦歌
伟大的艺术家啊
尽管你将光辉隐蔽起来
一如将赤金藏入石头、沙土
尽管你抹去了他们间的足迹
一如将其间不尽如意的
造型毁掉
我仍能从那源于同一构思的
初稿与定稿领略你的爱心
和无与伦比的创造
挺拔、参差中的平衡
运动、死亡、新生
局部、整体的和谐、统一
富于节奏的形色光影……
难道这棵
将鲜花与绿叶的金字塔
举托到百年风云之上的树
不是一部包含了全部美学
哲学原理的书？
而大地上的山川湖海、村落
生命与其自身
不就是投影般
由统一秩序、结构组成的
放大或缩小的构图？
而那支承这一切的
伟大的爱
就循流在不可见的深处
真正的艺术与诗
就在你创造的
布满时空的和谐、明澈中
人类最大的智慧
就是对你亿万年前
就装在各式各色盒子里的
智慧的发现
黄昏到来
天空的玫瑰一齐绽开
无以言表的色彩、温馨
于充盈中，越出并淹没了
形体的边界
如同回到草甸
伏在充满敬畏、卑谦的
矮屋群间的我
此时此刻
溢出心灵的颂歌
……

有朋友说，这诗太难懂，我选了一小段，帮大家解读。
露珠，从一片阔叶
滴落另一片阔叶
如同受宠若惊
不敢独享那晶莹的受赠者
匆忙将珍珠抛向另一只手掌
——这个就是描写一片大叶子有一滴露水，滴向了另一片大叶子。平凡的现象，在诗人的世界里，成了“极乐世界”，一切都变得有生命而鲜活起来。
在诗人眼里，花草树木，鸟兽虫鱼，都是生命的伙伴，都是“极乐世界”的同胞，都是诗情画意。

（八）斩杀花精
话说我青年时期胆子很大，什么鬼神都不怕。我们那里有一个传说，如果人身上的血，滴在了一些植物身上，它的灵性可能被激活，从而来找你。如果是男的，它就化身为美女找你；如果是女的，它就化身为帅男来找你。所以外出割草砍柴，大人会打招呼，如果皮肤出血，不要把血到处扬，要收拾好。
出于好奇，我专门就此事做了两次试验。一天，我把中指用针刺破，滴了一滴血在一株花的嫩叶上。白天没发生什么事，晚上的时候，我突然进入了一个类似于鬼压床的状态，一个黑影过来和我搏斗，我拼命和它打，最后把它给打没了。第二天起来，身体很疲倦，再找那株花，已经枯死了。我想，可能是巧合吧，一个恶梦与一株死花的巧合。
好奇害死猫，我不甘心，一段时间以后，我再次在一株盆栽的棋盘花上面做试验。那天晚上，又来了一个黑影和我打斗，打了一半，跑了。第二天醒来，我去看那花，好象没有明显异样。
这事还没完，第二天晚上，它又来了，一个黑影继续和我搏斗，我已经两次经历这样的场合了，没有费太多劲，直接就把它给打得消失了。第二天爬起来看那盆棋盘花，也枯死了。
我结婚以后，胆子小多了，凡事都考虑到有老婆孩子。但在结婚前，不知道哪里那么大的胆子，看鬼片觉得越恐怖越过瘾似的，也许是年轻人血气方刚的缘故吧。
当然，现在我知道这类试验的危险性了，不敢再做。奉劝一些像我当年一样不信邪的读者，请勿做此类试验，的确有一定风险，万一真招一个植物精来，那就很麻烦了。
我知道，总有一些不信邪的人还是想试的。如果你一定想做，提几点建议，一是要考虑自己是不是阳气非常旺，人很正气，这个能镇邪；二是找的植物最好是柔弱的花草类，不要太高大，50CM以下为宜，如果惹上一个大树，说不定会丢了性命。
如果你要问这有什么科学道理，我不知道，我只是如实讲述自己的经历。如果有人做试验又会是什么结果呢，我也不知道。为此我也曾咨询过一位师父，他的建议是，这样的事，最好别去试，大千世界，奇妙的事情太多了。
后来我思考，为什么别人看到的是人形，我看到的是黑影呢？看到人形的，都有一个特点，就是阳气弱，比如妇女或者生病的人。而一个阳气足的人，与阴性的东西频道没有办法完全接上，只能看到大概，或许是这个原因。

已经具体记不清有多少天了，估计二十几天吧，我就这样，每天晚上，按时和他们交锋，好像都成老朋友了，只是双方都不说话，一见面就开打。我真的害怕了。轮到谁，连续那么久，同样的事情重复发生，也会害怕。于是我绞尽脑汁寻找对付他们的办法。
有一天，我想到了《西游记》，唐僧每次遇到妖怪的时候，都会背一个经，唐僧有用，说不定我拿来也有用呢。还好，家里刚好有本《西游记》，我就认真查找。后来找到了，这部经叫《心经》，它的全文如下：
观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界。无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故，菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅盘。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。
我也不管有效没效了，反正是个方法都要试一试。我找了一张红纸，剪成了桃心形，表示对这个经的尊重，然后亲手把这个经抄在红纸上。抄好以后，贴在墙上，发现没用，他们照来。第二个晚上，我把它取下来，贴在门后面，心想，他们这回不能开门了吧。可是，还不行，门依开照旧开了。我想，天啦，我要怎么办才行呢？最后我想，唐僧不是背吗，我也就背吧，这是最后一招了，如果背还没有用，我就没招了。
说实在的，上面好几个字我都认不得，于是我查字典，把字全部认熟了，花了两天时间，把它背得滚瓜烂熟，没办法，要救命，我豁出去了。
第三天晚上，我像吃了定心丸似地，很自信地倒下入睡。等着他们来呢。并不因为我的自信，他们就不来了，五分钟后，他们如约而至。这次他们继续开打，我却不还手了，只管背《心经》，奇怪，放任让他们打的时候，也没觉得有多痛。我背了两遍《心经》，他们好像打累了，走了。天啦，我终于有救了，我第一次看到他们自己走了。你可以算一下，诵两遍《心经》是多长时间，我就在那个时间里，一直躺着被他们打。
第二天晚上，我如法炮制，知道我诵经，他们就会走的。这次，他们等我诵了一遍，就走了。第三天晚上，我诵了一半，他们就走了。第四天晚上，我诵了题目，他们就走了，第五天晚上，他们一来，我心里一想《心经》，还没有诵呢，他们扭头就走了。从那以后，他们再也没有来过。
虽然这件事以后，我并没有立即信佛，但是，《心经》对付这种魔考有效，是肯定要承认了。
后来很长时间，我都想不通，他们为什么要打我啊，我这人从来不惹事，也不干坏事，哪里结了这么大的怨啊。这个问题一直是个迷。
十多年以后，我才想起来，或许那是护法唤我回佛门吧，因为他们从头到尾并没有真正地伤害我，在我诵经熟练之后就停止了。对付我这种刚强的不信神不信佛的人，不用刚强的办法，哪里能信服呢。从那以后，我也承认，这个世间的确可能有一些我们肉眼看不见的东西。
现在讲这些经历，自己都感觉是在讲神话故事一般。

是的，我碰到很多人，或许一生都遇不到的机会，并且不止一次。我以前都不讲这些，怕让大家失去信心，大家以为你都遇到了，当然信了。我们没遇到，凭什么信啊。因为这个原因，这些经历，一二十年来，我极少主动提起。
后来我把自己修行的心得写出来，但发现人们不感兴趣，觉得太枯噪，似乎要来点玄妙的东西，我发现人们感兴趣的，往往是那些神奇鬼怪的，灵异的东西，因为这样的机缘，我才把这些东西写出来。
其实真正的修行，不需要这些经历，也可以实证的。只要你愿意去按方法去修，能一步一步地看到成果，是非常清楚明白的，不是“信则有，不信则无”。我后来见了第一个师父以后，才明白之前的全是弯路。这些经历在后面会一一地写出来。
我曾经是坚定的唯物主义者，现在还是坚定的实证主义者，没有实际见到，我不会说有。这可以防止掉入迷信的泥潭，极为重要。没有那些特殊的机缘，没有反复的验证，我根本是不会学佛的，我杜绝一切人来迷惑我，或者欺骗我。

二）主任的“责难”
经过几番的周折，我最终被分配到了南江县一家国营化肥厂——磷肥厂。虽是中专毕业，放到社会上，也不过一只糊涂虫而已，其间还得到众多贵人之助，自不一一详述。
曾经“天之骄子”般的美梦，就如天上的风筝掉到了地上，风光全无。那既不是行政机关，也不是事业单位，只不过一家老旧的国营企业。好像我的基本工资是114元，加上各类补贴140多元一个月。据说每年涨工资，工龄工资十多元。那是一个刚刚够我吃饭费用的收入。说实在的，蛮失落，这样下去，供养父母，娶妻生子好像都困难。
我分配到一个车间，当设备管理员。听说这个车间主任脾气很暴燥，骂过所有的人，我心里也有一些担心。我是非常爱面子的，怕被他骂。他对我特别好，把自己私下小器材库房的钥匙都给了我，那里是他放一些重要“宝贝”的地方，这个钥匙车间副主任都没有。
有一次，主任要我给他拿一个千分尺来。我找了一圈，没有找到，回来给他汇报说，主任，不好意思，我没找到。他说，你找我办公室的抽屉没？我说找了。他又说，你找器材室没？我说找了。他声音有点大了，器材室里还有一个工具箱，你不打开看啊？我说，打开看了，没有。他吼起来了，你不去兄弟车间借一个啊？我说，我也去借了，他们没有。你应该去机修车间看看嘛！我说，机修车间，我也去过了，他们的坏了。所以没有。
主任沉默了一会儿，不再说话。从那以后，他不再骂我。
我们做事一定要用心。特别是一个信任你的人，你更要百分之百地投入，他能想到的，你如果都做到了，也算是对他信任的一种报答。
从另一个角度讲，我们害怕批评的心，其内核是一个不自信的，怕见阳光的软弱的自己，我们总是想方设法地包装它，掩饰它。常常以两个方式表现出来，一是追求完美，通过强迫自己做得更好，进行包装，以防止他人的批评；二是遇到别人的批评，就抗拒或抱怨。
我们不要怕别人的谈论，甚至漫骂。不要活在别人的嘴里，要对自己随时有清醒的认识。做好该做的一切，至于别人怎么评论，那是他的事，不应该动摇我们的心念，不要让别人的言语把我们带走了，不要在乎评价，面子，尊严，闲话。不要去爱惜那些“羽毛”。这些都是修行的基本功。