寻找的过程也是学习的过程，如果您能找对出处又能白话翻译就更美了。
在这儿先向诸位老师行礼致敬，您吉祥！

本来我不知道的，
后来问了下老师，
才知道了一点点

1.知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。（出自 ）
“知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。”
这句诗出自我国最早的诗歌总集《诗经》，在《王风》集中，题为《黍离》。
2.人而无仪，不死何为。（出自 ）
出自《诗经·鄘风·相鼠》，意思是：为人却没有道德, 不死还有什么意思。
3.言者无罪，闻者足戒。 （出自 ）
出自 《诗经·周南·关雎·序》：“言之者无罪，闻之者足以戒。”

4.他山之石，可以攻玉。 （出自 ）
《诗经·小雅·鹤鸣》：“它山之石，可以攻玉。”
5.投我以桃，报之以李。 （出自 ）
“投我以桃，报之以李”出自诗经《大雅·抑》
6.天作孽，犹可违，自作孽，不可活。 (出自 ）
出自《尚书·大甲》：“天作孽，犹可违；自作孽，不可活。’此之谓也。”

7.满招损，谦受益。
8.从善如登，从恶如崩。
9.多行不义必自毙。
10.居安思危，思则有备，有备无患。
11.人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。
12.知人者智，自知者明。
13.信言不美，美言不信。
14。祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。

7.满招损，谦受益。
出处《尚书·大禹谟》
自满会招致损失，谦虚可以得到益处。
8.从善如登，从恶如崩。
最早《国语·周语下》就有：谚曰：“从善如登，从恶如崩。”（注：“如登，喻难，如崩，喻易。”），这是说早在春秋战国时代就有了，而且成为民间流行语。
9.多行不义必自毙。
春秋时，郑武公死，长子庄公继位。其弟共叔段图谋篡位，在封地内招兵买马，修整军备。郑大夫祭仲深表不安。谏庄公早除共叔段，以绝后患。庄公答曰：“‘多行不义必自毙’，汝可拭目以待。”不久，果如其言，共叔段狂妄自大，蚕食边邑，且欲攻郑都。庄公见时机成熟，便出兵攻共叔段，逐出郑国。 “多行不义必自毙”。以喻多作恶事者，必自速其亡，常用此语
10.居安思危，思则有备，有备无患。
《左传·襄公十一年》

11.人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。
这句话出自于《左传》。“人孰无过?过而能改,善莫大焉。”——《左传·宣公二年》。
12.知人者智，自知者明。
此二句文全出自老子《道德经》。
13信言不美，美言不信。（老子）
14。祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。
《老子》第五十八章：“祸兮福之所倚；福兮祸之所伏。”

吃饭去。。。。。

不错

15.合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
16.敏而好学，不耻下问。
17.己所不欲，勿施于人。
18.工欲善其事，必先利其器。
19.君子坦荡荡，小人长戚戚。
20.岁寒，然后知松柏之后凋也。
21.学而不思则罔，思而不学则殆。
22.智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
23.人谁无过，过而能改，善莫大焉。
24知之为知之，不知为不知，是知之。

25.知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
26.其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
27.三人行必有我师焉；择其善而从之；其不善者而改之。
28大道之行，天下为公。
29.凡事预则立，不预则废。
30学然后知不足，教然后知困。
31.玉不琢，不成器；人不学，不知道。
32.路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

没人能下功夫找出它们的出处吗？还是懒得搭理我这老雕虫？

19.君子坦荡荡，小人长戚戚。出自《论语·述而
“君子坦荡荡，小人长戚戚”是自古以来人们所熟知的一句名言。许多人常常将此写成条幅，悬于室中，以激励自己。孔子认为，作为君子，应当有宽广的胸怀，可以容忍别人，容纳各种事件，不计个人利害得失。心胸狭窄，与人为难、与己为难，时常忧愁，局促不安，就不可能成为君子。