陆河与海陆丰的关系 

    有些不熟悉海陆丰历史的朋友，对陆河是否属于海陆丰文化范畴抱怀疑的态度。那么陆河到底属不属于海陆丰文化范畴呢？其实这本来是个“伪命题”，因为陆河从古至今，千百年来，一直都是海陆丰不可分割的一部分。 

    让我们先从“陆河”这个名字谈起吧，光是看名字，也可知道陆河是海陆丰不可分割的一部分。记得当年陆河从陆丰分出来独立设县的时候，关于这个新县的命名，在内部是有所争议的。其中得到支持最多的名字主要有两个：一个就是现县名“陆河”；另一个则叫做“吉康”。 

    关于“陆河”的含义，现在比较流行的说法是：为了纪念陆河从陆丰县分出来，县城又在河田镇的缘故，就各取前面的一个字，共同组成“陆河”。那么“吉康”这个名字又是从何而来的呢？原来，“吉康”乃是古海丰八都之一的“吉康都”的意思。“吉康都”辖今之陆河全境，以及今揭西县的上砂、五云两镇，治所在今陆河县城河田镇。 

    这两个名字都有传承历史的意思，所以两派各说各理，久争不下，谁也说服不了谁。后来争着争着，就争到了谢非同志那里去了。谢非同志在向大家分析两个名字的优缺点之后说：“还是叫陆河好！”为什么呢？因为总的来说，还是要强调“不忘陆河是从海陆丰分出来的，不忘陆河是海陆丰的一部分。” 

    如果海陆丰一旦除去陆河，至少有一大半的历史将无从写起或写不完整。因为海陆丰古往今来的所有重要历史事件，陆河或陆河人都深深地参与了。海陆丰的各类“名人”当中，也有不少是陆河籍的。 

    例如古代海陆丰人所出的官职最高的人，是陆河县螺溪镇的明末朝廷重臣叶高标（曾任“太子太保”等职）。今汕尾的坎下古城，就是他奏立朝廷为家乡人民修建的（当时整个汕尾全境都为“海丰县”）。他在海陆丰，还留下有“海陆丰良薯免进”的爱乡爱民历史典故传说。 

    记得在陆河的建县碑文上，写有“陆河是海陆丰革命根据地重要组成部分”的字样。这绝不是什么“沾光话”，而是实实在在的历史事实。在大革命时期，陆河县新田镇的杨琪栅为海陆丰农会副会长（正会长为彭湃）。陆河县的新田、河口两镇，为海陆丰革命根据地的核心组成部分。农会、红二师、红四师、两次东征、海陆丰苏维埃、海陆丰解放等历史事件，陆河都深深地参与其中。 

    有些朋友以陆河为客家人为主，而海陆丰主体却是福佬人，由此来否定陆河县的海陆丰属性。我觉得，这是很荒谬的。因为稍为知道海陆丰历史和现实的朋友都应该知道，海陆丰虽然以福佬文化为主，但绝绝不是仅仅限于福佬文化，客家文化也同样是海陆丰文化的重要组成部分。这是千百年来的现实，福佬人和客家人，已共同在海陆丰这片土地上生活了千百年。每每当历史事件来临的时候，大家都是并肩作战，并无分什么福佬或客家。 

    还有一些年轻的朋友，望文生义，一看到“海陆丰”，就以为是指今之“海丰”、“陆丰”，从而认为陆河不属于“海陆丰”范畴。这其实就是等于说“揭阳不属于潮汕”一样荒谬。 

    千百年来，无论世事怎么起伏；无论风云如何变幻，陆河始终都归属于海陆丰，从来没有脱离过海陆丰的视线。这千百年来的历史感情，绵长而难舍难分，绝不是外人一两句话就可以否定掉的。 

    总之，这个世界上，过去、现在和将来都只有一个“海陆丰”，而不是分裂为“福佬海陆丰”和“客家海陆丰”两个。陆河无论是从地域上，还是文化上，都是海陆丰不可分割，不可或缺的一部分。这是一个谁也无法否认掉的历史事实！（QQ：33079930） 

      幽壹