青坑村官方色彩祭祖时不能说客家话？要说潮语？

广东惠来黄氏盐坑派寻迁成都叔祖黄虎臣公后裔
http://www.hakkaonline.com/thread-68466-1-1.html
另：据老一辈讲，虎臣公（讲客家话）当年是我们当地的一方富绅，他是有能力在四川买大片田地的，我也相信叔祖这一支在四川必定兴盛，因为他带了九个儿子入川，300多年下来，子孙一定不少！！
据网上查得成都东山区是客家人聚居区，不知叔祖这支是否在此发展？

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同盐坑派，我展字辈

@cskjr 这位族兄也是

黄姓：惠来盐坑派崇德堂重光庆典

惠来县客家古村落---葵潭镇圆墩村，被评为“广东省古村落”
圆墩村村民讲的方言是客家话，村里现存古建筑——客家大院、成德公祠等将客家和潮汕建筑风格融为一体，颇具特色。其中，成德公祠始建于雍正十二年（1734），大革命时期曾遭敌人破坏，唯有门楼完好保存，后村民将公祠重建，门楼保持原貌。门楼前二个石鼓静静守护着这座古建筑，门楼上雕梁画栋，花卉、虫鸟、走兽和戏曲人物等石刻、木雕图案精美
据《惠来县地名志》载：圆墩村，明永乐二十一年（1423）有张、谢等姓在此定居，因村前平地有一圆土墩，故名“圆墩”。墩村暗控口有瓷土资源，明成化七年（1472）创建碗窑，曾扩建到七条窑。明嘉靖年间，黄姓从福建盐坑派分居迁移至此。逐步扩建村居，形成“黄”姓一族，仍称旧名。
1.圆墩村得名于这一圆形土墩

2.成德公祠

纪念碑

崇文重教圆墩村
圆墩村人杰地灵，《黄氏族谱》记载着勤政为民的先贤。
http://www.jynews.net/Item/474873.aspx

调子跟我的有点区别。

“青坑省”的由来
惠来县志有载，青坑曾有一度被称为“青坑省”。其原由是跟远祖万户公黄远登有关。
远登公，能勤俭持家，年未到而立，便家资巨万，良田连片。虽为富户，但他为人忠厚善良，因此美名远播，德高望重。人们从不直呼他的名讳，都尊称他为万户公。他还是一位饱学多才、开明之士，他很注重培育人材，亲自在村里创办山房（即学堂）教学。
当时有秀才彭燕池，海丰东溪人氏。因家境贫寒，上京赴考时，投亲不遇，流落异乡，来到青坑。远登公遇见彭燕池，见他虽落魄潦倒，但举止稳重，口吐珠玑，就问他为何不上京赴考，而流落于此？燕池尴尬地从实相告：“京师路遥，投亲不遇，身无分文，那能到京畿呢！”远登公听后，深表同情，吩咐家人，取出数十两银子，奉给燕池，叫他立即上京，休错过考期。燕池双手颤抖地接过银子，千恩万谢，拜别上路……
燕池胸怀韬略，满腹经纶，果然金榜提名，出任省一级官员（官衔无考究），他看到身上袍带，不忘昔日远登公之大恩大德，特登门拜谢，并邀恩公一同赴任。远登公年事已高，况家道殷裕，不愁吃穿，便谢绝了燕池的盛意。但燕池受了大恩未报，负疚在心，一再表示要为恩公做点事，以表寸心，远登公见燕池一片真情，也盛情难却，便荐其早日门生吟春湘，望燕池提拔。春湘也是个饱学多才之人，在燕池的引荐下，平步青云，后来官至两广总督，官衔比燕池更高。春湘得官之后，也念念不忘远登公荐已之恩！他们都侍机以报恩人之大德。（远登公之孙黄云阶就是在他们的提携之下，位列朝野，这是后话，暂且不提。）
当时由省级主考的功名是贡生，春湘与燕池把贡生的文凭交给远登公，并给全省读书人都发了告示，规定凡是要考取贡生的人，都要到青坑去。每个贡生银元五十，要贡生填名于空文凭上。这样，省里面贡生大门就关闭了，要贡生的人都必须到青坑来。于是全省的读书人纷纷到青坑来考贡生。当然，说是考，事实上是买，故那时也叫“买贡”。
自此时起，青坑热闹非凡，青坑也就自然而然地被人们叫为比惠来县更高级别的“青坑省”了。
（本文根据黄坤池的《海角甘泉》及村中老人讲述整理，有待深究。）

惠来葵潭镇螃蟹村“追远堂”进祠庆典（袁氏）
螃蟹村袁氏宗祠“追远堂”后裔子孙修祠；怀念先祖。“追远堂”袁氏子孙行善天下，家丁兴旺，为了让后代子孙不忘记先祖的以“善者为之，天下得之”的为人之道

1分15秒用客家话读祭文，有大神听的懂吗？

黄僚，字海虎

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