晋代吧 关注:209贴子:6,195

《隋书·经籍志》

只看楼主收藏回复

《隋书·经籍志》四卷,分别是卷三十二·志第二十七、卷三十三·志第二十八、卷三十四·志第二十九、卷三十五·志第三十。
唐魏征(580-643)等撰。是唐代官修的一部目录,是继《汉书·艺文志》后,我国现存最古的第二部史志目录。此《志》原是唐贞观年间《五代史志》的原稿,后并入《隋书》、系根据柳□的《隋大业正御书目》作为底本,并参考阮孝绪的《七录》分类体系而成,利用隋代遗书一万四千四百六十六部,八万九千六百六十六卷与《隋大业正御书目》核对,删去重复,按经、史、子、集四部四十类著录,既反映隋朝一代藏书,又记载六朝时代图书变动情况,并最终确立了四分法在目录学中的地位,也是现存最古的四分法目录书。
值得注意的是,《隋志》是经史子集四部后附入道佛二家,所以也不是完全的四分法,确切说应该算是六分之法。
—————————————————体例———————————————————
《隋书·经籍志》按四部分类,先有总序一篇,记叙目录学演变和编写经籍志的原因。此后,每部下有大序,类下又有小序。序中简要说明每类的学术源流及其演变。类下著录书名及卷数,又常常附以简要注释,指明注者,记其时代爵衔,间或注明书的内容真伪及存亡残缺,如称“宋有”、“梁有或亡”,并以夹注,附入亡佚书目。充分体现了目录书“辨章学术,考镜源流”的优点,具有极高的学术价值。


IP属地:江苏1楼2014-05-14 16:16回复
    《归藏》十三卷 晋太尉参军薛贞注。
    《周易》二卷 魏文侯师卜子夏传,残缺。梁六卷。
    《周易》十卷 汉魏郡太守京房章句。
    《周易》八卷 汉曲台长孟喜章句,残缺。梁十卷。又有汉单父长费直注《周易》四卷,亡。
    《周易》九卷 后汉大司农郑玄注。梁又有汉南郡太守马融注《周易》一卷,亡。
    《周易》五卷 汉荆州牧刘表章句。梁有汉荆州五业从事宋忠注《周易》十卷,亡。
    《周易》十一卷 汉司空荀爽注。
    《周易》十卷 魏卫将军王肃注。
    《周易》十卷 魏尚书郎王弼注《六十四卦》六卷,韩康伯注《系辞》以下三卷,王弼又撰《易略例》一卷,梁有魏大司农卿董遇注《周易》十卷,魏散骑常侍荀煇注《周易》十卷,亡。
    《周易》十卷 吴太常姚信注。
    《周易》四卷 晋儒林从事黄颖注。梁有十卷,今残缺。
    《周易》九卷 吴侍御史虞翻注。
    《周易》十五卷 吴郁林太守陆绩注。
    《周易》十卷 晋散骑常侍干宝注。
    《周易》三卷 晋骠骑将军王暠注,残缺。梁有十卷。
    《周易》八卷 晋著作郎张璠注,残缺。梁有十卷。
    《周易马、郑、二王四家集解》十卷
    《周易荀爽九家注》十卷
    《周易杨氏集二王注》五卷, 梁有《集马、郑、二王解》十卷,亡。
    《周易》十卷 蜀才注。梁有齐安参军费元珪注《周易》九卷,谢氏注《周易》八卷,尹涛注《周易》六卷,亡。
    《周易》十卷 后魏司徒崔浩注。
    《周易》十卷 梁处士何胤注。梁有临海令伏曼容注《周易》八卷,侍中朱异集注《周易》一百卷,又《周易集注》三十卷,亡。
    《周易》七卷 姚规注。
    《周易》十三卷 崔觐注。
    《周易》十三卷 傅氏注。
    《周易》一帙十卷 卢氏注。
    《周易系辞》二卷 晋桓玄注。
    《周易系辞》二卷 晋西中郎将谢万等注。
    《周易系辞》二卷 晋太常韩康伯注。
    《周易系辞》二卷 梁太中大夫宋褰注。又有宋东阳太守卞伯玉注《系辞》二卷,亡。
    《周易系辞》二卷 荀柔之注。
    《周易集注系辞》二卷 梁有宋太中大夫徐爰注《系辞》二卷,亡。
    《周易音》一卷 东晋太子前率徐邈撰。
    《周易音》一卷 东晋尚书郎李轨弘范撰。
    《周易音》一卷 范氏撰。
    《周易并注音》七卷 秘书学士陆德明撰。
    《周易尽神论》一卷 魏司空钟会撰。梁有《周易无互体论》三卷,钟会撰,亡。
    《周易象论》三卷 晋尚书郎栾肇撰。
    《周易卦序论》一卷 晋司徒右长史杨乂撰。
    《周易统略》五卷 晋少府卿邹湛撰。
    《周易论》二卷 晋冯翊太守阮常撰。
    《周易论》一卷 晋荆州刺史宋岱撰。梁有《拟周易说》八卷,范氏撰;《周易宗涂》四卷,干宝撰;《周易问难》二卷,王氏撰;《周易问答》一卷,扬州从事徐伯珍撰;《周易难王辅嗣义》一卷,晋扬州刺史顾夷等撰;《周易杂论》十四卷。亡。
    《周易义》一卷 宋陈令范歆撰。
    《周易玄品》二卷
    《周易论》十卷 齐中书郎周颙撰。梁有三十卷,亡。
    《周易论》四卷 范氏撰。
    《周易统例》十卷 崔觐撰。
    《周易爻义》一卷 干宝撰。
    《周易乾坤义》一卷 齐步兵校尉刘瓛撰。梁又有齐临沂令李玉之、梁释法通等《乾坤义》各一卷,亡。
    《周易大义》二十一卷 梁武帝撰。
    《周易几义》一卷 梁南平王撰。梁有《周易疑通》五卷,宋中散大夫何諲之撰;《周易四德例》一卷,刘瓛撰。亡。
    《周易大义》一卷梁有《周易错》八卷,京房撰;《周易日月变例》六卷,虞翻、陆绩撰;《周易卦象数旨》六卷,东晋乐安亭侯李颙撰;《周易爻》一卷,马揩撰。亡。
    《周易太义》二卷 陆德明撰。
    《周易释序义》三卷
    《周易开题义》十卷 梁蕃撰。
    《周易问》二十卷
    《周易义疏》十九卷 宋明帝集群臣讲。梁又有《国子讲易》议六卷;《宋明帝集群臣讲易义疏》二十卷;《齐永明国学讲周易讲疏》二十六卷;又《周易义》三卷,沈林撰。亡。
    《周易讲疏》三十五卷 梁武帝撰。
    《周易讲疏》十六卷 梁五经博士褚仲都撰。
    《周易义疏》十四卷 梁都官尚书萧子政撰。
    《周易系辞义疏》三卷 萧子政撰。
    《周易讲疏》三十卷 陈谘议参军张讥撰。
    《周易文句义》二十卷 梁有《拟周易义疏》十三卷。
    《周易义疏》十六卷 陈尚书左仆射周弘正撰。
    《周易私记》二十卷
    《周易讲疏》十三卷 国子祭酒何妥撰。
    《周易系辞义疏》二卷 刘瓛撰。
    《周易系辞义疏》一卷 梁武帝撰。
    《周易系辞义疏》二卷 萧子政撰。梁有《周易乾坤三象》、《周易新图》各一卷;又《周易普玄图》八卷,薛景和撰;《周易大演通统》一卷,颜氏撰。
    《周易谱》一卷。
    右六十九部,五百五十一卷。通计亡书,合九十四部,八百二十九卷。


    IP属地:江苏4楼2014-05-14 16:35
    回复
      昔宓羲氏始画八卦,以通神明之德,以类万物之情,盖因而重之,为六十四卦。及乎三代,实为三《易》,夏曰《连山》;殷曰《归藏》;周文王作卦辞,谓之《周易》。周公又作《爻辞》,孔子为《彖》、《象》、《系辞》、《文言》、《序卦》、《说卦》、《杂卦》,而子夏为之传。及秦焚书,《周易》独以卜筮得存,唯失《说卦》三篇。后河内女子得之。汉初,传《易》者有田何,何授丁宽,宽授田王孙,王孙授沛人施仇、东海孟喜、琅邪梁丘贺。由是有施、孟、梁丘之学。又有东郡京房,自云受《易》于梁国焦延寿,别为京氏学。尝立,后罢。后汉施、孟、梁丘、京氏,凡四家并立,而传者甚众。汉初又有东莱费直传《易》,其本皆古字,号曰《古文易》。以授琅邪王璜,璜授沛人高相,相以授子康及兰陵母将永。故有费氏之学,行于人间,而未得立。后汉陈元、郑众,皆传费氏之学。马融又为其传,以授郑玄。玄作《易注》,荀爽又作《易传》。魏代王肃、王弼,并为之注。自是费氏大兴,高氏遂衰。梁丘、施氏、高氏,亡于西晋。孟氏、京氏,有书无师。梁、陈郑玄、王弼二注,列于国学。齐代唯传郑义。至隋,王注盛行,郑学浸微,今殆绝矣。《归藏》,汉初已亡,案晋《中经》有之,唯载卜筮,不似圣人之旨。以本卦尚存,故取贯于《周易》之首,以备《殷易》之缺。


      IP属地:江苏5楼2014-05-14 16:36
      回复
        《古文尚书》十三卷 汉临淮太守孔安国传。
        《今字尚书》十四卷 孔安国传。
        《尚书》十一卷 马融注。
        《尚书》九卷 郑玄注。
        《尚书》十一卷 王肃注。
        《尚书》十五卷 晋祠部郎谢沈撰。
        《集解尚书》十一卷 李颙注。
        《集释尚书》十一卷 宋给事中姜道盛注。
        《古文尚书舜典》一卷 晋豫章太守范宁注。梁有《尚书》十卷,范宁注,亡。
        《尚书亡篇序》一卷 梁五经博士刘叔嗣注。梁有《尚书》二十一卷,刘叔嗣注;又有《尚书新集序》一卷。亡。
        《尚书逸篇》二卷
        《古文尚书音》一卷 徐邈撰。梁有《尚书音》五卷,孔安国、郑玄、李轨、徐邈等撰。
        《今文尚书音》一卷 秘书学士顾彪撰。
        《尚书大传》三卷 郑玄注。
        《大传音》二卷 顾彪撰。
        《尚书洪范五行传论》十一卷 汉光禄大夫刘向注。
        《尚书驳议》五卷 王肃撰。梁有《尚书义问》三卷,郑玄、王肃及晋五经博士孔晁撰;《尚书释问》四卷,魏侍中王粲撰;《尚书王氏传问》二卷;《尚书义》二卷,吴太尉范顺问,刘毅答。亡。
        《尚书新释》二卷 李颙撰。
        《尚书百问》一卷 齐太学博士顾欢撰。
        《尚书大义》二十卷 梁武帝撰。
        《尚书百释》三卷 梁国子助教巢猗撰。
        《尚书义》三卷 巢猗撰。
        《尚书义疏》十卷 梁国子助教费甝撰。梁有《尚书义疏》四卷,晋乐安王友伊说撰,亡。
        《尚书义疏》三十卷 萧詧司徒蔡大宝撰。
        《尚书义注》三卷 吕文优撰。
        《尚书义疏》七卷
        《尚书述义》二十卷 国子助教刘炫撰。
        《尚书疏》二十卷 顾彪撰。
        《尚书闰义》一卷
        《尚书义》三卷 刘先生撰。
        《尚书释问》一卷 虞氏撰。
        《尚书文外义》一卷 顾彪撰。
        右三十二部,二百四十七卷。 通计亡书,合四十一部,共二百九十六卷。
        《书》之所兴,盖与文字俱起。孔子观《书》周室,得虞、夏、商、周四代之典,删其善者,上自虞,下至周,为百篇,编而序之。遭秦灭学,至汉,唯济南伏生口传二十八篇。又河内女子得《泰誓》一篇,献之。伏生作《尚书传》四十一篇,以授同郡张生,张生授千乘欧阳生,欧阳生授同郡倪宽,宽授欧阳生之子,世世传之,至曾孙欧阳高,谓之《尚书》欧阳之学。又有夏侯都尉,受业于张生,以授族子始昌,始昌传族子胜,为大夏侯之学。胜传从子建,别为小夏侯之学。故有欧阳,大、小夏侯,三家并立。讫汉东京,相传不绝,而欧阳最盛。初汉武帝时,鲁恭王坏孔子旧宅,得其末孙惠所藏之书,字皆古文。孔安国以今文校之,得二十五篇。其《泰誓》与河内女子所献不同。又济南伏生所诵,有五篇相合。安国并依古文,开其篇第,以隶古字写之,合成五十八篇。其余篇简错乱,不可复读,并送之官府。安国又为五十八篇作传,会巫蛊事起,不得奏上,私传其业于都尉朝,朝授胶东庸生,谓之《尚书古文》之学,而未得立。后汉扶风杜林,传《古文尚书》,同郡贾逵为之作训,马融作传,郑玄亦为之注。然其所传,唯二十九篇,又杂以今文,非孔旧本。自余绝无师说。
        晋世秘府所存,有《古文尚书》经文,今无有传者。及永嘉之乱,欧阳,大、小夏侯《尚书》并亡。济南伏生之传,唯刘向父子所著《五行传》是其本法,而又多乖戾。至东晋,豫章内史梅赜,始得安国之传,奏之,时又阙《舜典》一篇。齐建武中,吴姚方兴于大桁市得其书,奏上,比马、郑所注多二十八字,于是始列国学。梁、陈所讲,有孔、郑二家,齐代唯传郑义。至隋,孔、郑并行,而郑氏甚微。自余所存,无复师说。又有《尚书逸篇》,出于齐、梁之间,考其篇目,似孔壁中书之残缺者,故附《尚书》之末。


        IP属地:江苏6楼2014-05-14 16:38
        回复
          《周官礼》十二卷 马融注。
          《周官礼》十二卷 郑玄注。
          《周官礼》十二卷 王肃注。
          《周官礼》十二卷 伊说注。
          《周官礼》十二卷 干宝注。梁又有《周官宁朔新书》八卷,晋燕王师王懋约撰,亡。
          《集注周官礼》二十卷 崔灵恩注。
          《礼音》三卷 刘昌宗撰。
          《周官礼异同评》十二卷 晋司空长史陈劭撰。
          《周官礼驳难》四卷 孙略撰。梁有《周官驳难》三卷,孙琦问,干宝驳,晋散骑常侍虞喜撰。
          《周官礼义疏》四十卷 沈重撰。
          《周官礼义疏》十九卷
          《周官礼义疏》十卷
          《周官礼义疏》九卷
          《周官分职》四卷
          《周官礼图》十四卷 梁有《郊祀图》二卷,亡。
          《仪礼》十七卷 郑玄注。
          《仪礼》十七卷 王肃注。梁有李轨、刘昌宗音各一卷,郑玄音二卷,亡。
          《仪礼义疏见》二卷
          《仪礼义疏》六卷
          《丧服经传》一卷 马融注。
          《丧服经传》一卷 郑玄注。
          《丧服经传》一卷 王肃注。
          《丧服经传》一卷 晋给事中袁准注。
          《集注丧服经传》一卷 晋庐陵太守孔伦撰。
          《丧服经传》一卷 陈铨注。
          《集注丧服经传》一卷 宋太中大夫裴松之撰。
          《略注丧服经传》一卷 雷次宗注。
          《集注丧服经传》二卷 宋丞相谘议参军蔡超注。梁又有《丧服经传》一卷,宋徵士刘道拔注,亡。
          《集解丧服经传》二卷 齐东平太守田僧绍解。
          《丧服义疏》二卷 梁步兵校尉、五经博士贺瑒撰。梁又有《丧服经传义疏》五卷,齐散骑郎司马宪撰;《丧服经传义疏》二卷,齐给事中楼幼瑜撰;《丧服经传义疏》一卷,刘瓛撰;《丧服经传义疏》一卷,齐徵士沈麟士撰。
          《丧服经传义疏》一卷 梁尚书左丞何佟之撰,亡。
          《丧服传》一卷 梁通直郎裴子野撰。
          《丧服文句义疏》十卷 梁国子助教皇侃撰。
          《丧服义》十卷 陈国子祭酒谢峤撰。
          《丧服义钞》三卷 梁有《丧服经传隐义》一卷,亡。
          《丧服要记》一卷 王肃注。
          《丧服要记》一卷 蜀丞相蒋琬撰。梁有《丧服变除图》五卷,吴齐王傅射慈撰,亡。
          《丧服要集》二卷 晋征南将军杜预撰。又有《丧服要记》二卷,晋侍中刘逵撰,亡。
          《丧服仪》一卷 晋太保卫瓘撰。梁有《丧服要记》六卷,晋司空贺循撰;《丧服要问》六卷,刘德明撰;《丧服》三十一卷,宋员外郎散骑庾蔚之撰;《丧服要问》二卷,张耀撰;《丧服难问》六卷,崔凯撰;《丧服杂记》二十卷,伊氏撰;《丧服释疑》二十卷,刘智撰。亡。
          《汉荆州刺史刘表新定礼》一卷
          《丧服要略》一卷 晋太学博士环济撰。
          《丧服要略》二卷
          《丧服制要》一卷 徐氏撰。
          《丧服谱》一卷 郑玄注。
          《丧服谱》一卷 晋开府仪同三司蔡谟撰。
          《丧服谱》一卷 贺循撰。
          《丧服变除》一卷 晋散骑常侍葛洪撰。
          《凶礼》一卷 晋广陵相孔衍撰。
          《丧服要记》十卷 贺循撰。梁有《丧服要记》,宋员外常侍庾蔚之注;又《丧服世要》一卷,庾蔚之撰;《丧服集议》十卷,宋抚军司马费沈撰。
          《丧服古今集记》三卷 齐太尉王俭撰。
          《丧服世行要记》十卷 齐光禄大夫王逡撰。
          《丧服答要难》一卷 袁祈撰。
          《丧服记》十卷 王氏撰。
          《丧服五要》一卷 严氏撰。
          《驳丧服经传》一卷 卜氏传。
          《丧服疑问》一卷 樊氏撰。
          《丧服图》一卷 王俭撰。
          《丧服图》一卷 贺游撰。
          《丧服图》一卷 崔逸撰。梁有《丧服祥禫杂议二十九卷,《丧服杂议故事》二十一卷,又《戴氏丧服五家要记图谱》五卷,《丧服君臣图仪》一卷,亡。
          《五服图》一卷
          《五服图仪》一卷
          《丧服礼图》一卷
          《五服略例》一卷
          《丧服要问》一卷
          《丧服问答目》十三卷 皇侃撰。
          《丧服假宁制》三卷
          《丧礼五服》七卷 大将军袁宪撰。
          《论丧服决》一卷
          《丧礼钞》三卷 王隆伯撰。


          IP属地:江苏8楼2014-05-16 23:53
          回复
            《大戴礼记》十三卷 汉信都王太傅戴德撰。梁有《谥法》三卷,后汉安南太守刘熙注,亡。
            《夏小正》一卷 戴德撰。
            《礼记》十卷 汉北中郎将卢植注。
            《礼记》二十卷 汉九江太守戴圣撰,郑玄注。
            《礼记》三十卷 王肃注。梁有《礼记》十二卷,业遵注,亡。
            《礼记宁朔新书》八卷 王懋约注。梁有二十卷。
            《月令章句》十二卷 汉左中郎将蔡邕撰。
            《礼记音义隐》一卷 谢氏撰。
            《礼记音》二卷 宋中散大夫徐爰撰。梁有郑玄、王肃、射慈、射贞、孙毓、缪炳音各一卷,蔡谟、东晋安北谘议参军曹耽、国子助教尹毅、李轨、员外郎范宣音各二卷,徐邈音三卷,刘昌宗音五卷,亡。
            《礼记音义隐》七卷
            《礼记》三十卷 魏秘书监孙炎注。
            《礼略》二卷
            《礼记要钞》十卷 缑氏撰。梁有礼义四卷,魏侍中郑小同撰;《摭遗别记》一卷,楼幼瑜撰,亡。
            《礼记新义疏》二十卷 贺瑒撰。梁有《义疏》三卷,宋豫章郡丞雷肃之撰,亡。
            《礼记讲疏》九十九卷 皇侃撰。
            《礼记义疏》四十八卷 皇侃撰。
            《礼记义疏》四十卷 沈重撰。
            《礼记义》十卷 何氏撰。
            《礼记义疏》三十八卷。
            《礼记疏》十一卷
            《礼记大义》十卷 梁武帝撰。
            《礼记文外大义》二卷 秘书学士褚晖撰。
            《礼大义》十卷
            《礼记义证》十卷 刘芳撰。
            《礼大义章》七卷
            《丧礼杂义》三卷
            《礼记中庸传》二卷 宋散骑常侍戴颙撰。
            《中庸讲疏》一卷 梁武帝撰。
            《私记制旨中庸义》五卷
            《礼记略解》十卷 庚氏撰。
            《礼记评》十一卷 刘隽撰。
            《石渠礼论》四卷 戴圣撰。梁有《群儒疑义》十二卷,戴圣撰。
            《礼论》三百卷 宋御史中丞何承天撰。
            《礼论条牒》十卷 宋太尉参军任预撰。
            《礼论帖》三卷 任预撰。梁四卷。
            《礼论钞》二十卷 庾蔚之撰。
            《礼论要钞》十卷 王俭撰。梁三卷。
            《礼论要钞》一百卷 贺瑒撰。
            《礼论钞》六十九卷
            《礼论要钞》十卷 梁有齐御史中丞荀万秋《钞略》二卷;尚书仪曹郎丘季彬论五十八卷,议一百三十卷,统六卷。亡。
            《礼论答问》八卷 宋中散大夫徐广撰。
            《礼论答问》十三卷 徐广撰。
            《礼答问》二卷 徐广撰,残缺。梁十一卷。
            《礼答问》六卷 庾蔚之撰。
            《礼答问》三卷 王俭撰。梁有晋益阳令吴商《礼难》十二卷,《杂议》十二卷,又《礼议杂记故事》十三卷,《丧杂事》二十卷;宋光禄大夫傅隆议二卷,《祭法》五卷。亡。
            《礼答问》十二卷
            《礼杂问》十卷 范宁撰。
            《礼答问》十卷 何佟之撰。梁二十卷。
            《礼杂问》十卷
            《礼杂答问》八卷
            《礼杂答问》六卷
            《礼杂问答钞》一卷 何佟之撰。
            《问礼俗》十卷 董勋撰。
            《问礼俗》九卷 董子弘撰。
            《答问杂仪》二卷 任预撰。
            《礼义答问》八卷 王俭撰。
            《礼疑义》五十二卷 梁护军周舍撰。
            《制旨革牲大义》三卷 梁武帝撰。
            《礼乐义》十卷
            《礼秘义》三卷
            《三礼目录》一卷 郑玄撰。梁有陶弘景注一卷,亡。
            《三礼义宗》三十卷 崔灵恩撰。
            《三礼宗略》二十卷 元延明撰。
            《三礼大义》十三卷
            《三礼大义》四卷
            《三礼杂大义》三卷 梁有《司马法》三卷,《李氏训记》三卷;又《郊丘议》三卷,魏太尉蒋济撰;《祭法》五卷,又《明堂议》三卷,王肃撰;《杂祭法》六卷,晋司空中郎卢谌撰;《祭典》三卷,晋安北将军范汪撰;《七庙议》一卷,又《后养议》五卷,干宝撰;《杂乡射等议》三卷,晋太尉庾亮撰;《逆降义》三卷,宋特进延颜之撰;《逆降义》一卷,田僧绍撰;《分明士制》三卷,何承天撰;《释疑》二卷,郭鸿撰;《答问》四卷,徐广撰;《答问》五十卷,何胤撰;又《答问》十卷。亡。
            《三礼图》九卷 郑玄及后汉侍中阮谌等撰。
            《周室王城明堂宗庙图》一卷 祁谌撰。梁又有《冠服图》一卷,《五宗图》一卷,《月令图》一卷,亡。 右一百三十六部,一千六百二十二卷。 通计亡书,二百一十一郎,二千一百八十六卷。
            自大道既隐,天下为家,先王制其夫妇、父子、君臣、上下、亲疏之节。至于三代,损益不同。周衰,诸侯僭忒,恶其害己,多被焚削。自孔子时,已不能具,至秦而顿灭。汉初,有高堂生传十七篇,又有古经,出于淹中,而河间献王好古爱学,收集余烬,得而献之,合五十六篇,并威仪之事。而又得《司马穰苴兵法》一百五十五篇,及《明堂阴阳》之记,并无敢传之者。唯古经十七篇与高堂生所传不殊,而字多异。自高堂生至宣帝时后苍,最明其业,乃为《曲台记》。苍授梁人戴德,及德从兄子圣、沛人庆普,于是有大戴、小戴、庆氏,三家并立。后汉唯曹元传庆氏,以授其子褒。然三家虽存并微,相传不绝。汉末,郑玄传小戴之学,后以古经校之,取其于义长者作注,为郑氏学。其《丧服》一篇,子夏先传之,诸儒多为注解,今又别行。而汉时有李氏得《周官》。《周官》盖周公所制官政之法,上于河间献王,独阙《冬官》一篇。献王购以千金不得,遂取《考工记》以补其处,合成六篇奏之。至王莽时,刘歆始置博士,以行于世。河南缑氏及杜子春受业于歆,因以教授。是后马融作《周官传》,以授郑玄,玄作《周官注》。汉初,河间献王又得仲尼弟子及后学者所记一百三十一篇献之,时亦无传之者。至刘向考校经籍,检得一百三十篇,向因第而叙之。而又得《明堂阴阳记》三十三篇、《孔子三朝记》七篇、《王史氏记》二十一篇、《乐记》二十三篇,凡五种,合二百十四篇。戴德删其烦重,合而记之,为八十五篇,谓之《大戴记》。而戴圣又删大戴之书,为四十六篇,谓之《小戴记》。汉末马融,遂传小戴之学。融又定《月令》一篇、《明堂位》一篇、《乐记》一篇,合四十九篇;而郑玄受业于融,又为之注。今《周官》六篇、古经十七篇、《小戴记》四十九篇,凡三种。唯《郑注》立于国学,其余并多散亡,又无师说。


            IP属地:江苏9楼2014-05-16 23:55
            回复
              《乐社大义》十卷 梁武帝撰。
              《乐论》三卷 梁武帝撰。梁有《乐义》十一卷,武帝集朝臣撰,亡。
              《乐论》一卷 卫尉少卿萧吉撰。
              《古今乐录》十二卷 陈沙门智匠撰。
              《乐书》七卷 后魏丞相士曹行参军信都芳撰。
              《乐杂书》三卷
              《乐元》一卷 魏僧撰。
              《管弦记》十卷 凌秀撰。
              《乐要》一卷 何妥撰。
              《乐部》一卷
              《春官乐部》五卷 梁有《宋元嘉正声伎录》一卷,张解撰,亡。
              《乐府声调》六卷 岐州刺史、沛国公郑译撰。
              《乐府声调》三卷 郑译撰。
              《乐经》四卷
              《琴操》三卷 晋广陵相孔衍撰。
              《琴操钞》二卷
              《琴操钞》一卷
              《琴谱》四卷 戴氏撰。
              《琴经》一卷
              《琴说》一卷
              《琴历头簿》一卷
              《新杂漆调弦谱》一卷
              《乐谱》四卷
              《乐谱集》二十卷 萧吉撰。
              《乐略》四卷
              《乐律义》四卷 沈重撰。
              《钟律义》一卷
              《乐簿》十卷
              《齐朝曲簿》一卷
              《大隋总曲簿》一卷
              《推七音》二卷 并尺法。
              《乐论事》一卷
              《乐事》一卷
              《正声伎杂等曲簿》一卷
              《太常寺曲名》一卷
              《太常寺曲簿》十一卷
              《歌曲名》五卷
              《历代乐名》一卷
              《钟磬志》二卷 公孙崇撰。
              《乐悬》一卷 何晏等撰议。
              《乐悬图》一卷
              《钟律纬辩宗见》一卷
              《当管七声》二卷 魏僧撰。
              《黄钟律》一卷 梁有《钟律纬》六卷,梁武帝撰,亡。
              右四十二部,一百四十二卷。 通计亡书,合四十六部,二百六十三卷。
              乐者,先王所以致神只,和邦国,谐万姓,安宾客,悦远人,所从来久矣。周人存六代之乐,曰《云门》、《咸池》、《大韶》、《大夏》、《大护》、《大武》。其后衰微崩坏,及秦而顿灭。汉初,制氏虽纪其铿锵彭儛,而不能通其义。其后窦公、河间献王、常山王、张禹,咸献《乐书》。魏、晋已后,虽加损益,去正转远,事在《声乐志》。今录其见书,以补乐章之阙。


              IP属地:江苏10楼2014-05-16 23:55
              回复
                《春秋公羊解序》一卷 鲜于公撰。
                《春秋公羊疏》十二卷
                《春秋谷梁传》十三卷 吴仆射唐固注。梁有《春秋谷梁传》十五卷,汉谏议大夫尹更始撰,亡。
                《春秋谷梁传》十二卷 魏乐平太守糜信注。
                《谷梁传》十卷 晋堂邑太守张靖注。梁有《春秋谷梁传》十三卷,晋给事郎徐乾注; 《春秋谷梁传》十卷,胡讷集解。亡。
                《春秋谷梁传》十六卷 程阐撰。
                《春秋谷梁传》十四卷 孔衍撰。
                《春秋谷梁传》十二卷 徐邈撰。
                《春秋谷梁传》十四卷 段肃注,疑汉人。
                《春秋谷梁传》五卷 孔君揩训,残缺。梁十四卷 。
                《春秋谷梁传》十二卷 范甯集解。梁有《谷梁音》一卷,亡。
                《春秋谷梁传》四卷 残缺,张、程、孙、刘四家集解。
                糜信《理何氏汉议》二卷 魏人撰。
                《春秋谷梁传义》十卷 徐邈撰。
                《春秋议》十卷 何休撰。
                徐邈《答春秋谷梁义》三卷
                薄叔玄《问谷梁义》二卷 梁四卷。
                《春秋谷梁传例》一卷 范宁撰。
                《春秋公羊、谷梁传》十二卷 晋博士刘兆撰。
                《春秋谷梁废疾》三卷 何休撰,郑玄释,张靖笺。
                《春秋公羊、谷梁二传评》三卷
                《春秋三家经本训诂》十二卷 贾逵撰。宋有《三家经》二卷,亡。
                《春秋三传论》十卷 魏大长秋韩益撰。
                《春秋经合三传》十卷 潘叔度撰。
                《春秋成夺》十卷 潘叔度撰。
                《春秋三传评》十卷 胡讷撰。梁有《春秋集三师难》三卷,《春秋集三传经解》十卷,胡讷撰。今亡。
                《春秋土地名》三卷 晋裴秀客京相璠等撰。
                《春秋外传国语》二十卷 贾逵注。
                《春秋外传国语》二十一卷 虞翻注。
                《春秋外传章句》一卷 王肃撰。梁二十二卷。
                《春秋外传国语》二十二卷 韦昭注。
                《春秋外传国语》二十卷 晋五经博士孔晁注。
                《春秋外传国语》二十一卷 唐固注。梁有《春秋古今盟会地图》一卷,亡。
                右九十七部,九百八十三卷。 通计亡书,合一百三十部,一千一百九十二卷。
                《春秋》者,鲁史策书之名。昔成周微弱,典章沦废,鲁以周公之故,遗制尚存。仲尼因其旧史,裁而正之,或婉而成章,以存大顺,或直书其事,以示首恶。故有求名而亡,欲盖而彰,乱臣贼子,于是大惧。其所褒贬,不可具书,皆口授弟子。弟子退而异说,左丘明恐失其真,乃为之传。遭秦灭学,口说尚存。汉初,有公羊、谷梁、邹氏、夹氏,四家并行。王莽之乱,邹氏无师,夹氏亡。初,齐人胡母子都传《公羊春秋》,授东海嬴公。嬴公授东海孟卿,孟卿授鲁人眭孟,眭孟授东海严彭祖、鲁人颜安乐。故后汉《公羊》有严氏、颜氏之学,与谷梁三家并立。汉末,何休又作《公羊解说》。而《左氏》汉初出于张苍之家,本无传者。至文帝时,梁太傅贾谊为训诂,授赵人贯公。其后刘歆典校经籍,考而正之,欲立于学,诸儒莫应。至建武中,尚书令韩歆请立而未行。时陈元最明《左传》,又上书讼之。于是乃以魏郡李封为《左氏》博士。后群儒蔽固者,数廷争之。及封卒,遂罢。然诸儒传《左氏》者甚众。永平中,能为《左氏》者,擢高第为讲郎。其后贾逵、服虔并为训解。至魏,遂行于世。晋时,杜预又为《经传集解》。《谷梁》范甯注、《公羊》何休注、《左氏》服虔、杜预注,俱立国学。然《公羊》、《谷梁》,但试读文,而不能通其义。后学三传通讲,而《左氏》唯传服义。至隋,杜氏盛行,服义及《公羊》、《谷梁》浸微,今殆无师说。


                IP属地:江苏12楼2014-05-16 23:57
                回复
                  《论语》十卷 郑玄注。梁有《古文论语》十卷,郑玄注;又王肃、虞翻、谯周等注《论语》各十卷。亡。
                  《论语》九卷 郑玄注,晋散骑常侍虞喜赞。
                  《集解论语》十卷 何晏集。
                  《集注论语》六卷 晋八卷,晋太保卫瓘注。梁有《论语补阙》二卷,宋明帝补卫瓘阙,亡。
                  《论语集义》八卷 晋尚书左中兵郎崔豹集。梁十卷。
                  《论语》十卷 晋著作郎李充注。
                  《集解论语》十卷 晋廷尉孙绰解。梁有盈氏及孟整注《论语》各十卷,亡。
                  《集解论语》十卷 晋兖州别驾江熙解。
                  《论语》七卷 卢氏注。梁有晋国子博士梁觊、益州刺史袁乔、尹毅、司徒左长史张凭及阳惠明、宋新安太守孔澄之、齐员外郎虞遐及许容、曹思文注,释僧智略解,梁太史叔明集解,陶弘景集注《论语》各十卷;又《论语音》二卷,徐邈等撰。亡。
                  《论语难郑》一卷 梁有《古论语义注谱》一卷,徐氏撰;《论语隐义注》三卷,《论语义注》三卷。亡。
                  《论语难郑》一卷
                  《论语标指》一卷 司马氏撰。
                  《论语杂问》一卷
                  《论语孔子弟子目录》一卷 郑玄撰。
                  《论语体略》二卷 晋太傅主簿郭象撰。
                  《论语旨序》三卷 晋卫尉缪播撰。
                  《论语释疑》三卷 王弼撰。
                  《论语释》一卷 张凭撰。
                  《论语释疑》十卷 晋尚书郎栾肇撰。梁有《论语释驳》三卷,王肃撰;《论语驳序》二卷,栾肇撰;《论语隐》一卷,郭象撰;《论语藏集解》一卷,应琛撰;《论语释》一卷,曹毗撰;《论语君子无所争》一卷,庾亮撰;《论语释》一卷,李充撰;《论语释》一卷,庾翼撰;《论语义》一卷,王濛撰;又蔡系《论语释》一卷,张隐《论语释》一卷,郄原《通郑》一卷,王氏《修郑错》一卷,姜处道《论释》一卷。亡。
                  《论语别义》十卷 范暠撰。梁有《论语疏》八卷,宋司空法曹张略等撰;《新书对张论》十卷,虞喜撰。
                  《论语义疏》十卷 褚仲都撰。
                  《论语义疏》十卷 皇侃撰。
                  《论语述义》十卷 刘炫撰。
                  《论语义疏》八卷
                  《论语讲疏文句义》五卷 徐孝克撰,残缺。
                  《论语义疏》二卷 张冲撰。梁有《论语义注图》十二卷,亡。
                  《孔丛》七卷 陈胜博士孔鲋撰。梁有《孔志》十卷,梁太尉参军刘被撰,亡。
                  《孔子家语》二十一卷王肃解。梁有《当家语》二卷,魏博士张融撰,亡。
                  《孔子正言》二十卷 梁武帝撰。
                  《尔雅》三卷 汉中散大夫樊光注。梁有汉刘歆,犍为文学、中黄门李巡《尔雅》各三卷,亡。
                  《尔雅》七卷 孙炎注。
                  《尔雅》五卷 郭璞注。
                  《集注尔雅》十卷 梁黄门郎沈 〔注。
                  《尔雅音》八卷 秘书学士江氵崔撰。梁有《尔雅音》二卷,孙炎、郭璞撰。
                  《尔雅图》十卷 郭璞撰。梁有《尔雅图赞》二卷,郭璞撰,亡。
                  《广雅》三卷 魏博士张揖撰。梁有四卷。
                  《广雅音》四卷 秘书学士曹宪撰。
                  《小尔雅》一卷 李轨略解。
                  《方言》十三卷 汉扬雄撰,郭璞注。
                  《释名》八卷 刘熙撰。
                  《辩释名》一卷 韦昭撰。
                  《五经音》十卷 徐邈撰。
                  《五经正名》十二卷 刘炫撰。
                  《白虎通》六卷
                  《五经异义》十卷 后汉太尉祭酒许慎撰。
                  《五经然否论》五卷 晋散骑常侍谯周撰。
                  《五经拘沈》十卷 晋高凉太守杨方撰。
                  《五经大义》三卷 戴逵撰。梁有《通五经》五卷,王氏撰;《五经咨疑》八卷,周杨撰;《五经异同评》一卷,贺緌撰;《五经秘表要》三卷。亡。
                  《五经大义》十卷 后周县伯中大夫樊文深撰。
                  《经典大义》十二卷 沈文阿撰。
                  《五经大义》五卷 何妥撰。
                  《五经通义》八卷 梁九卷。
                  《五经义》六卷 梁七卷。梁又有《五经义略》一卷,亡。
                  《五经要义》五卷 梁十七卷,雷氏撰。
                  《五经析疑》二十八卷 邯郸绰撰。
                  《五经宗略》二十三卷 元延明撰。
                  《五经杂义》六卷 孙畅之撰。
                  《长春义记》一百卷 梁简文帝撰。
                  《大义》九卷
                  《游玄桂林》九卷 张讥撰。
                  《六经通数》十卷 梁舍人鲍泉撰。
                  《七经义纲》二十九卷 樊文深撰。
                  《七经论》三卷 樊文深撰。
                  《质疑》五卷 樊文深撰。
                  《经典玄儒大义序录》二卷 沈文阿撰。
                  《玄义问答》二卷
                  《六艺论》一卷 郑玄撰。
                  《圣证论》十二卷 王肃撰。
                  《郑志》十一卷 魏侍中郑小同撰。
                  《郑记》六卷 郑玄弟子撰。
                  《谥法》三卷 刘熙撰。
                  《谥法》十卷 特进、中军将军沈约撰。
                  《谥法》五卷 梁太府卿贺緌撰。
                  《江都集礼》一百二十六卷
                  右七十三部,七百八十一卷。 通计亡书,合一百一十六部,一千二十七卷。
                  《论语》者,孔子弟子所录。孔子既叙六经,讲于洙、泗之上,门徒三千,达者七十。其与夫子应答,及私相讲肄,言合于道,或书之于绅,或事之无厌。仲尼既没,遂缉而论之,谓之《论语》。汉初,有齐、鲁之说。其齐人传者二十二篇,鲁人传者二十篇。齐则昌邑中尉王吉、少府宗畸、御史大夫贡禹、尚书令五鹿充宗、胶东庸生。鲁则常山都尉龚奋、长信少府夏侯胜、韦丞相节侯父子、鲁扶卿、前将军萧望之、安昌侯张禹,并名其学。张禹本授《鲁论》,晚讲《齐论》,后遂合而考之,删其烦惑。除去《齐论·问王》、《知道》二篇,从《鲁论》二十篇为定,号《张侯论》,当世重之。周氏、包氏为之章句,马融又为之训。又有古《论语》,与《古文尚书》同出,章句烦省,与《鲁论》不异,唯分《子张》为二篇,故有二十一篇。孔安国为之传。汉末,郑玄以《张侯论》为本,参考《齐论》、古《论》而为之注。魏司空陈群、太常王肃、博士周生烈,皆为义说。吏部尚书何晏又为集解。是后诸儒多为之注,《齐论》遂亡。古《论》先无师说,梁、陈之时,唯郑玄、何晏立于国学,而郑氏甚微。周、齐,郑学独立。至隋,何、郑并行,郑氏盛于人间。其《孔丛》、《家语》,并孔氏所传仲尼之旨。《尔雅》诸书,解古今之意,并五经总义,附于此篇。


                  IP属地:江苏14楼2014-05-17 00:02
                  回复
                    《河图》二十卷 梁《河图洛书》二十四卷,目录一卷,亡。
                    《河图龙文》一卷
                    《易纬》八卷 郑玄注。梁有九卷。
                    《尚书纬》三卷 郑玄注,梁六卷。
                    《尚书中候》五卷 郑玄注。梁有八卷,今残缺。
                    《诗纬》十八卷 魏博士宋均注。梁十卷。
                    《礼纬》三卷 郑玄注,亡。
                    《礼记默房》二卷 宋均注。梁有三卷,郑玄注,亡。
                    《乐纬》三卷 宋均注。梁有《乐五鸟图》一卷。亡。
                    《春秋灾异》十五卷 郗萌撰。梁有《春秋纬》三十卷,宋均注;《春秋内事》四卷,《春秋包命》二卷,《春秋秘事》十一卷,《书、易、诗、孝经、春秋、河洛纬秘要》一卷,《五帝钩命诀图》一卷。亡。
                    《孝经勾命诀》六卷 宋均注。
                    《孝经援神契》七卷 宋均注。
                    《孝经内事》一卷 梁有《孝经杂纬》十卷,宋均注;《孝经元命包》一卷,《孝经古秘援神》二卷,《孝经古秘图》一卷,《孝经左右握》二卷,《孝经左右契图》一卷,《孝经雌雄图》三卷,《孝经异本雌雄图》二卷,《孝经分野图》一卷,《孝经内事图》二卷,《孝经内事星宿讲堂七十二弟子图》一卷,又《口授图》一卷;又《论语谶》八卷,宋均注;《孔老谶》十二卷,《老子河洛谶》一卷,《尹公谶》四卷,《刘向谶》一卷,《杂谶书》二十九卷,《尧戒舜、禹》一卷,《孔子王明镜》一卷,《郭文金雄记》一卷,《王子年歌》一卷,《嵩高道士歌》一卷。亡。
                    右十三部,合九十二卷。 通计亡书,合三十二部,共二百三十二卷。
                    《易》曰:“河出图,洛出书。”然则圣人之受命也,必因积德累业,丰功厚利,诚著天地,泽被生人,万物之所归往,神明之所福飨,则有天命之应。盖龟龙衔负,出于河、洛,以纪易代之徵,其理幽昧,究极神道。先王恐其惑人,秘而不传。说者又云,孔子既叙六经,以明天人之道,知后世不能稽同其意,故别立纬及谶,以遗来世。其书出于前汉,有《河图》九篇,《洛书》六篇,云自黄帝至周文王所受本文。又别有三十篇,云自初起至于孔子,九圣之所增演,以广其意。又有《七经纬》三十六篇,并云孔子所作,并前合为八十一篇。而又有《尚书中候》、《洛罪级》、《五行传》、《诗推度灾》、《氾历枢》、《含神务》、《孝经勾命诀》、《援神契》、《杂谶》等书。汉代有郗氏、袁氏说。汉末,郎中郗萌集图纬谶杂占为五十篇,谓之《春秋灾异》。宋均、郑玄并为谶律之注。然其文辞浅俗,颠倒舛谬,不类圣人之旨。相传疑世人造为之后,或者又加点窜,非其实录。起王莽好符命,光武以图谶兴,遂盛行于世。汉时,又诏东平王苍正五经章句,皆命从谶。俗儒趋时,益为其学,篇卷第目,转加增广。言五经者,皆凭谶为说。唯孔安国、毛公、王璜、贾逵之徒独非之,相承以为妖妄,乱中庸之典。故因汉鲁恭王、河间献王所得古文,参而考之,以成其义,谓之“古学”。当世之儒,又非毁之,竟不得行。魏代王肃,推引古学,以难其义。王弼、杜预,从而明之,自是古学稍立。至宋大明中,始禁图谶,梁天监已后,又重其制。及高祖受禅,禁之逾切。炀帝即位,乃发使四出,搜天下书籍与谶纬相涉者,皆焚之,为吏所纠者至死。自是无复其学,秘府之内,亦多散亡。今录其见存,列于六经之下,以备异说。


                    IP属地:江苏15楼2014-05-17 00:08
                    回复
                      凡六艺经纬六百二十七部,五千三百七十一卷。 通计亡书,合九百五十部,七千二百九十卷 。
                      《传》曰:“玉不琢,不成器;人不学,不知道。”古之君子,多识而不穷,畜疑以待问:学不逾等,教不陵节;言约而易晓,师逸而功倍;且耕且养,三年而成一艺。自孔子没而微言绝,七十子丧而大义乖,学者离群索居,各为异说。至于战国,典文遗弃,六经之儒,不能究其宗旨,多立小数,一经至数百万言。致令学者难晓,虚诵问答,唇腐齿落而不知益。且先王设教,以防人欲,必本于人事,折之中道。上天之命,略而罕言,方外之理,固所未说。至后汉好图谶,晋世重玄言,穿凿妄作,日以滋生。先王正典,杂之以妖妄,大雅之论,汨之以放诞。陵夷至于近代,去正转疏,无复师资之法。学不心解,专以浮华相尚,豫造杂难,拟为仇对,遂有芟角、反对、互从等诸翻竞之说。驰骋烦言,以紊彝叙,哓哓成俗,而不知变,此学者之蔽也。班固列六艺为九种,或以纬书解经,合为十种。


                      IP属地:江苏17楼2014-05-17 00:10
                      回复
                        隋书卷三十二 志第二十七
                        ————————————第2页: 隋书卷三十三 志第二十八————————————


                        IP属地:江苏通过百度相册上传18楼2014-05-17 00:14
                        回复
                          隋书卷三十二 志第二十七
                          ———————————第2页: 隋书卷三十三 志第二十八———————————


                          IP属地:江苏19楼2014-05-17 00:15
                          回复
                            第2页了没。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。


                            IP属地:江苏20楼2014-05-17 00:15
                            回复
                              第2页了没。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。


                              IP属地:江苏21楼2014-05-17 00:16
                              回复