佛家的六根：眼，耳，鼻，舌，身，意。 佛家的六尘：色，声，香，味，触，法。 儒家的七情：喜，怒，哀，惧，爱，恶， 欲。 医家的七情：喜，怒，忧，思，悲，恐， 惊。

七情的内容 《礼记·礼运》说：“喜，怒，哀，惧，爱， 恶，欲，七者弗学而能。” 《三字经》说：“曰喜怒，曰哀惧，爱恶欲， 七情俱。” 佛教的“七情”与儒家的“七情”大同小异，指 的是“喜，怒，忧，惧，爱，憎，欲”七种情愫。 七情是相对稳定的，是人与外界交流所表现 出来的，指挥人与外界的互动。

现代人似乎更喜欢笼统地提“七情六欲”，而 不把七情六欲作具体的区分。具体哪七情六欲歌者
虽然没有说清楚，但却把现代青年失恋后醉生梦死 的心态和感觉唱得淋漓尽致、死去活来了。

说到这里，情与欲似乎已经得到了统一。也 就是说，情与欲是不能分开的，没有情哪来的欲？
没有欲又哪来的情？没有情，没有欲，六根清净，
四大皆空，不食人间烟火，没有儿女情长，没有悲 欢离合，这样的人不是尼姑、和尚，就是神仙、鬼 怪了。 由此观之，七情六欲是人类基本的生理要求 和心理动态，是人性基础的基础，是人人皆有的本
性，也是人间生活的最基本色调。但人与人并不一
样，七情六欲的表现也就有五花八门，正所谓七情
六欲人人有，千差万别各不同。正因为如此，如何
表现人的七情六欲，就成了文学艺术创作取之不尽
的源泉和气象万千的话题。

七情：（1）喜，即快乐、愉悦。（2）怒， 即发怒、气愤。（3）哀，即忧伤、悲痛。（4）
惧，即害怕、担忧。5）爱，即喜欢、钟情。（6）
恨，即讨厌、憎恨。（7）怜，即怜悯，同情。 人往往会同时具有两种或两种以上的情绪。 人的情绪受到外界影响而易改变。

人们常说的感情，不是指的七情的情绪，而 是一种思想。这种感情可分为亲情、爱情、友情、
对事业的热情……也就是相当于广义的爱，比如对
亲人的爱、对情人的爱、对事业的爱、对祖国的
爱……