我本人也很喜欢中国的文化，也算是个皇汉。皇汉应该是指一些对自己本民族文化有这较极端热爱的一群人，这个无可厚非，人本来就主观的，有偏爱的，但是现在皇汉经常走入极端，而极端的本质我觉得其实是皇汉们自己虽然很热爱本民族文化，但是对本民族文化的理解却并不彻底

我来谈谈我的理解

几千年前中国出现文明，此时的中国还没有确立自己特色的民族性。初期中国的民族特点和欧洲国家很有相似之处，但是春秋战国之乱把中国拉入早熟。中国最大的信仰是什么？不是中庸，道或者修身齐家，是实用主义。这种思想引导下的中国开始想尽一切办法的发展的国力。在那时，国力约等于人口，中国一直有着相对于其他国家高很多的人口，而人口的福利是强大的国家执行力，但是这个的基础是千万底层人很低品质的生活，中国的思维中，未来高于现在，民族高于国，国高于人，这些思维和努力成就了中国古代的发达。另一方面，白人明显没有这种意识，他们随意，社会的发展备用来改善了生活而不是人口上限，而生活的改善之后的更高追求，就有了大学，有了思考，一堆人对着图纸上几个生活中见不到的图形研究，对于中国这个把性都只是作为延续种族必要的民族来说，简直不能想象。
但是最后，图纸之上的思考像种子生根发芽，于是有了蒸汽机，有了工厂。然后人口在这一切之前一钱不值，中国多少代的积攒一朝几乎贬值成废纸。

再然后中国在巨大代价后缓过来。用几代人的辛苦甚至血泪追上了工业化过程，这是在全世界都有自己特色的工业体系，他的信条只一条实用至上，尽可能低的成本，尽可能接近的性能。
之后中国用尽全力在已经被瓜分殆尽而敌对势力环伺的世界抢夺民族的空间。本来中国应该完全没有机会，但是欧洲技工的享受生活给了机会，中国的商品的廉价挤垮了制造业，让世界倚赖于己，捆绑于己，中国的“不人道”让中国积攒了和自身实力不相符的财力来经营世界战略。中国人利用西方人的享受积攒了巨额国债作为制衡外国的资本
西方人来说中国不可理解，比如中国人不懂享受，比如中国变态的一胎政策，比如中国的产业信条让很多卖上百美元的东西变成了十几美元，然后自愿的把这些几十美元卖别人，这是中国的血汗成果不是所谓人人可做人人不屑的山寨，但是中国把这些成果送人，只为了让世界依靠着中国制造来换取制衡敌对者的砝码，换句话，这是种割肉的隐忍。

历史惊人的相似，欧洲或者中国，千年来，成亦民族性，败亦民族性。
现今被美国包装并捧上天的普世价值，其实就是另一套和中国传统文化迥异的价值体系。
西方的普世价值相信人对于国家没有义务，人民就像国家的顾客，人民做好自己的同时，也就对国家尽忠了，个人高于国家，现在高于未来

而中国的民族性是什么，未来高于现在，民族高于国家而国家高于个人。有意思的是不论中国还是西方文化，在一点上是相似的，那就是实用主义，但是西方是个人主义和实用主义的结合，而中国是未来至上理念，集体主义，实用主义的结合，成就了中国的民族个性，也决定了中国的历史路线

顶

精了，简直受宠若精

理解了这些，就能理解中国人的很多思想和观念，比如中国的储蓄思想，节俭思想，买房意识，比如中国父母对孩子的投入和重视，比如中国科举制度，比如中国在小事时候的息事宁人而在朝鲜战场中不惜死，还有中国选择了共产主义

中国选择共产主义是有历史的必然。共产主义的本质是什么？如果说民主是国家的人体化，共产主义的本质是国家的机器化。机器化的国家最大的特点就是相对于人体，变态的低成本，和对于一个确定的目标的国家力量的高凝聚，高投入和短时间内的高产出，但是代价是什么，整个国家和社会的不健康，没有神经（比如选票）的纠错，没有自愈能力，如果不是上层智囊团的调节，等来的可能就是整个国家的荒废，甚至爆炸。国家机器的爆炸会是一场分摊到全体几亿国民头上无人可逃的大灾难，而这一切仅仅系于国家智囊团一念，这是国产主义的残忍性所在。
所以现在共产主义在全世界没有太多市场，因为他不符合个人利益，和高度危险性。但是它符合中国人的民族性，当时的强敌环伺，国家一穷二白，在不愿意给美苏任何一方做狗的前提下，民主化根本就不可能完成民族梦，而中国文化看来梦高于自身切身利益，所以中国人忍痛削去残余的一点个人主义，实行了国家机械化，国家交给国民期望的回复是核武器和全套独力工业体系，保住了中国的安全和自主。当然代价可怕的，大饥荒就是国家机械化的典型症状，无数国民的血泪有了今天，中国人这么选，是梦高于现实，个人让位集体的使然。
中国选这条路是对是错，对比民国史就知道。

后天有考试你懂的

一切都是YY出来的？