我关于扎特瓜之降临的论述能够在《坟》中得到印证。扎特瓜通过另一个维度进入了地底深处的无光的恩’凯伊深渊，并在那里呆了数个纪元，其地外的起源并无疑问。之后，他上升到更靠近地表的洞穴，他的教派也开始兴盛起来。在大冰期到来后他又回到了恩’凯伊深渊。在那之后，红光照耀下的幽嘶和蓝光照耀下的昆-扬的居民们忘记或者误解了许多关于扎特瓜的神话。因为这种神话时代的变迁，格尔-哈萨-因[注]才告诉斯帕涅德·扎玛科玛[注2]只有扎特瓜的画像从地底世界中流传了出来，而不是扎特瓜自己离开了地下世界……
[注:]：GIl'-Hathaa-Ynn，还是不知何物
[注2]：Spaniard Zamarcoma，如上
我现在试着回答你的问题，其中一些需要对比诺姆的文本更加黑暗、更加隐晦的档案的研究。库夏克斯，或者叫茨夏克——关于她的渊源我只能了解到最贫乏最暧昧的信息——是扎特瓜的妻子。他们的孩子，兹菲尔珀格瓜，比所有其他存在都要更能体现“雄性”这一性质。克苏鲁和他的眷族（努格之子）的直系父母是帕特玛克。伊赫乌蒂或者叫伊’赫乌蒂的父母是双性生物原生种茨琥梅，其现在仍居住在拉里巴·沃兹在穿过希帕波利亚的地下世界的旅行中到过的原生种之洞里。茨琥梅是一种半实体的云雾体存在，或多或少像一只鹿。至于伊’赫乌蒂的配偶，吹笛者奈亚拉托提普，我认为诺姆隐约地暗示过一些东西。看这条：“在出生后的第三个纪元，赫乌蒂与那个吹奏着混沌与腐朽的可怕之音的眷族相遇了。”如果这不是在说阿撒托斯的吹笛者，我就喝掉一加仑从火星进口的赛居尔威士忌。
至于你的安纳尔人，我认为雅克修对他们而言太过昏暗和寒冷。我倾向于相信他们肯定曾居住在安塔诺克，那颗化为了小行星带的瓦解了的失落星球。这将能解释他们与人类之间的相似之处，因为据信在古代安塔诺克和地球曾有些交流。有一些已经被遗忘了的权威曾声称现在的人类便是源自安塔诺克的殖民者。如你猜测的，乌撒确实与亚威隆尼和帕克特斯米有联系，后者位于东北方的某地，前者位于西南方的某地。至于扬都，我曾听说它位于邓赛尼的奇妙之地的南方。那么，你可以轻易地发现，它不存在于任何地球上的可以在地图上找到的区域，也不属于任何一颗外星球。

本文原本并非小说。前三段来自1934年5月16日寄给Barlow的一封信，被提取出来当做一个篇章，命名为The Family Tree of the Gods。Price编辑The Tsathoggua Cycle的时候又从另一封信里提取了两段，改名为From Parchments of Pnom，但我还是喜欢原来的名字。我这篇是照着自己实体书翻的，网站上只有两段的版本。实体书带回家了，所以后两段就没注释了。。。。。。。。

打壕。罒L罒

吹奏万岁！

作者是谁来着？另外赛克拉诺修是哪？