“高句(GOU)丽”史书中记作“高句骊”,是公元前1世纪至公元7世纪时期生活在东北亚地区的一个古代民族。公元前37年(汉元帝建昭二年),夫余人朱蒙在西汉高句丽县(今辽宁省新宾县境内)建国,史称高句丽。公元3年(西汉元始三年),高句丽迁都于丸都山城(今吉林省通化集安市内)。
公元391年,高句丽第十九代君王谈德即位,时年18,史称广开土太王。太王谈德以武功显赫为后人赞颂――“思泽洽于皇天,威武振被四海”――其统领高句丽的22年间,一直致力于百姓的平安和领土的扩张,他先后打败契丹、百济、夫余,占领辽东、汉江,使高句丽疆域空前扩大,称雄北方。
公元412年,太王谈德39岁时英年早逝。谥号全称为“国岗上广开土境平安好太王”。次年谈德的太子高琏继位,称长寿王,成为高句丽第二十代君王。
公元414年,长寿王在丸都山城立“好太王碑”,纪念父王的显赫功绩。
公元427年(北魏始光四年),高句丽迁都平壤。
公元668年,高句丽被唐与朝鲜半岛的新罗联军所灭。
至此,高句丽在历史上持续了705年之久。
千年之后,时空变幻。太王的陵墓已成废墟。远古的刀光剑影,只化作夕阳余晖下离离的原上青草;曾经的烽火边城,偏安于长白山宁静的怀抱之中,鲜族舞者头上飞旋的长缨和荡入云空的秋千点缀了它的风景。那块刻录下年轻的太王彗星般生命印记的石碑,在被荒烟蔓草整整湮没了十个世纪之后,终于被发现,被修葺,被珍藏。那些饱经风霜的碑文,是我们可以读懂的!在生涩的诵读和临摹之间,那退隐于岁月帐幕深处的金戈铁马,碧血黄沙又如电影画面一般鲜活起来。
“谁是广开土大王?在史上的众多王者之中,为什么是他,如此杰出?”――谁站立在历史和造景,古典与虚幻之间发出这样的疑问?――英雄相惜啊!应和了千年的缘起,传说中“身而雄伟,有倜傥之志”的太王,他遗落在岁月中的宝剑、长缨、弯弓,将被一个和他一样具有使命感的人重新拾起,他的传奇将被他重新演绎。太王与他象两个游牧者在征途中相遇,交杯换盏之间,古代王者的铁血斗志,象烽火台的信号一样激发了他的英雄梦想。或许他已经一遍又一遍地研读过那些碑文和史书,在想象中他的双手曾经一遍一遍地触摸着碑石上波纹般的纹理――石头是冰凉的,文字是冰凉的,他却穿过时空测量到那个古典年代的体温。
如果可以,请为他唱一首出塞曲吧!在等待的日子,去到并不遥远的边城集安,看看好太王碑真实的样貌,还有金字塔般的将军陵,丸都山顶的风,它们讲述的关于太王的故事,或许和将要再现在屏幕上的不一样,但一定是更接近他心中的传说。
公元391年,高句丽第十九代君王谈德即位,时年18,史称广开土太王。太王谈德以武功显赫为后人赞颂――“思泽洽于皇天,威武振被四海”――其统领高句丽的22年间,一直致力于百姓的平安和领土的扩张,他先后打败契丹、百济、夫余,占领辽东、汉江,使高句丽疆域空前扩大,称雄北方。
公元412年,太王谈德39岁时英年早逝。谥号全称为“国岗上广开土境平安好太王”。次年谈德的太子高琏继位,称长寿王,成为高句丽第二十代君王。
公元414年,长寿王在丸都山城立“好太王碑”,纪念父王的显赫功绩。
公元427年(北魏始光四年),高句丽迁都平壤。
公元668年,高句丽被唐与朝鲜半岛的新罗联军所灭。
至此,高句丽在历史上持续了705年之久。
千年之后,时空变幻。太王的陵墓已成废墟。远古的刀光剑影,只化作夕阳余晖下离离的原上青草;曾经的烽火边城,偏安于长白山宁静的怀抱之中,鲜族舞者头上飞旋的长缨和荡入云空的秋千点缀了它的风景。那块刻录下年轻的太王彗星般生命印记的石碑,在被荒烟蔓草整整湮没了十个世纪之后,终于被发现,被修葺,被珍藏。那些饱经风霜的碑文,是我们可以读懂的!在生涩的诵读和临摹之间,那退隐于岁月帐幕深处的金戈铁马,碧血黄沙又如电影画面一般鲜活起来。
“谁是广开土大王?在史上的众多王者之中,为什么是他,如此杰出?”――谁站立在历史和造景,古典与虚幻之间发出这样的疑问?――英雄相惜啊!应和了千年的缘起,传说中“身而雄伟,有倜傥之志”的太王,他遗落在岁月中的宝剑、长缨、弯弓,将被一个和他一样具有使命感的人重新拾起,他的传奇将被他重新演绎。太王与他象两个游牧者在征途中相遇,交杯换盏之间,古代王者的铁血斗志,象烽火台的信号一样激发了他的英雄梦想。或许他已经一遍又一遍地研读过那些碑文和史书,在想象中他的双手曾经一遍一遍地触摸着碑石上波纹般的纹理――石头是冰凉的,文字是冰凉的,他却穿过时空测量到那个古典年代的体温。
如果可以,请为他唱一首出塞曲吧!在等待的日子,去到并不遥远的边城集安,看看好太王碑真实的样貌,还有金字塔般的将军陵,丸都山顶的风,它们讲述的关于太王的故事,或许和将要再现在屏幕上的不一样,但一定是更接近他心中的传说。