这首库班哥萨克民歌《黑夜沉沉》是又民歌组合清泉整理并演唱的，形式为骑兵进行曲，描写的是苏沃洛夫指挥的伊兹梅尔战役。我一直推荐大家听。另外歌词有一定的时代局限性，没办法，沙俄时代的歌曲都这样。如果有人觉得这首歌落后，可以不喜欢，也可以文明地发表意见，不要喷就是了。

库班哥萨克民歌《噢，我们站在山顶上》也是民歌组合“清泉”整理和演唱的。这是一首非常有意思的骑兵进行曲，讲的将军训诫士兵的故事，是高加索防线库班团哥萨克的歌曲，大概写于高加索战争时期，可能是从高加索防线捷列克哥萨克孙扎团借鉴来的。虽然是用的电声伴奏，但瑕不掩瑜。

库班哥萨克民歌《在塔甘罗格》，由清泉歌舞团整理。可能写于克里米亚战争时期。这首歌是献给一个在塔甘罗格阵亡的年轻哥萨克的挽歌，静谧、凄美、动人，表现了战争给人民带来的深重灾难。歌曲已经有一定的进步性和反抗性。

库班哥萨克民歌《哎呀，就在1877年》是讲1877年俄土战争的歌曲，比较真实地反映了开战初期俄国人的心态。当然这个时期的歌曲也有局限性和时代的烙印，大家不必深究，就当了解一下俄国历史了。

库班哥萨克民歌《蓝蓝的海》是一位因战争与家人失散，流落异乡的少女忧愁的令人心碎的歌声。它由库班哥萨克合唱团整理并演唱。

库班哥萨克民歌《那里走来两兄弟》由库班哥萨克合唱团整理和演唱。这首叙事歌讲述了19世纪俄土战争时期（具体哪次还不清楚）一次非战争减员的故事：两个哥萨克兄弟从土耳其前线回家，在战争中幸存下来的他们没有遭到土耳其人的攻击，却在途经波兰的时候遭到了波兰民族主义者的袭击。其中一个伤重不治，在临死的时候要求写家书，并想象自己死后的情景。歌曲简单而动人。
歌曲的主人公是哪里人不得而知，但有可能不是库班哥萨克，而是顿河哥萨克。因为在由民歌组合“哥萨克圈子”整理的顿河哥萨克版本《那里走来了啊兄弟俩》中，明确说主人公是顿河哥萨克。以下是顿河哥萨克的版本：



顿河哥萨克民歌《骑手们》属于骑兵进行曲，或集结歌曲，描述了顿河哥萨克整装出发时的场面。全曲都是大调，生动活泼，明快而有气势。视频是顿河哥萨克歌舞团唱的，此歌舞团水平不错，但由于时间较早，音质不好，如果有大神喜欢，可以帮忙修理一下。

顿河哥萨克民歌《就在波罗的海那边》确切地说是在彼得格勒皇家近卫军服役的顿河哥萨克的歌，因而和一般的顿河哥萨克民歌还不太一样。这是一首谢肉节的滑稽叙事歌，讲的彼得格勒皇家近卫军的哥萨克欢度谢肉节的滑稽场景：谢肉节那天，近卫军哥萨克放假，沙皇赏了他们一人三卢布，于是士兵们就去喝酒。而长官就去买东西，结果还因为讨价还价被城里人笑话。对于这样的歌曲大家不要较真，看看乐一乐就行了。

《雪花》是一首非常经典的捷列克哥萨克民歌，内容是捷列克哥萨克在去亚洲（印度或中亚）作战以前的连篇浮想和闲扯，可内容却一环扣一环，很有意思。
这个视频是“酒盏”的演唱版本，最大的亮点就是上面的哥萨克式列兹金舞，这个编舞也是现存最有代表性的哥萨克式列兹金舞。

这个视频是“哥萨克圈子”的演唱版本，配器比较让人容易接受，因为“酒盏”基本都是清唱。

这两个组合全是原生态唱法，不知道大家能不能接受得了。“哥萨克圈子”在莫斯科，“酒盏”在彼得堡。说起来，“酒盏”是还学的“哥萨克圈子”。不过“哥萨克圈子”搞顿河哥萨克古歌的研究好一些，“酒盏”搞捷列克哥萨克古歌的研究好一些。

捷列克哥萨克民歌《我们的叶尔莫洛夫老爷爷》，是歌唱著名俄国将领叶尔莫洛夫的。叶尔莫洛夫很像苏沃洛夫，因而深受士兵的爱戴。这首歌和其他捷列克哥萨克歌曲风格不一样，更像一般的士兵歌谣。

捷列克哥萨克歌曲《飞翔在云彩下面的不是雄鹰》不算民歌，它的作者是捷列克哥萨克音乐家科洛吉林。但它是一首19世纪的歌曲（俄国历史没多久，加上整理不力，19世纪的已经算很老的了），而且在民间变体很多，演唱形式一般都接近民歌，所以算得上哥萨克古歌了。科洛吉林是哥萨克民间音乐的先驱。

捷列克哥萨克民歌《乌云下不是风在吹》讲的是伊凡雷帝建立捷列克哥萨克民兵部队的事。上面这首歌是由库班哥萨克合唱团整理的。而下面这个“哥萨克圈子”整理的版本叫《哦，从乌云下》，两者曲调有联系，内容相近，表达的思想感情却截然不同。



顿河哥萨克民歌《俄罗斯母亲》是顿河哥萨克歌唱祖国的歌曲。上面精简版比较好听，是彼亚特尼茨基合唱团整理的。下面这个是“哥萨克圈子”整理的全版，在全版中提到了顿河哥萨克军事家普拉托夫将军。



顿河哥萨克民歌《哥萨克打土耳其人》也是关于1877年俄土战争的，当时的顿河哥萨克在多瑙河前线作战。这歌歌词说起来很土，不知道会不会引起争议。这首歌已经改良过了，它来源与一首当时骂战的歌，那首歌在下面（骂得太损了，大家不要唱，看着玩就行了）：