“一个人知道自己是为了什么而活着，他就能忍受任何生活。”——尼采
行为人有意为一定行为，必然包含着其对客观对象的激情抑或赞同的情感，包含着其行为的性质能够作用于客观对象（物或他人）从而获得迎合自己内心的情感的反馈，包含着其行为期待得到他人能够对此产生一种共鸣从而反馈而来的赞同，包含着期待他人能够产生一种和他内心相一致的情感。然则，请允许我在此不论述行为人的行为只作用于物这方面，当他人对待行为人的情感的方式，未能让行为人所接受，抑或说是未能让行为人所理解，在感情相悖的情况下，因为产生误解，而将导致行为人和他人之间的不快之情产生（这当然得有着这么一个前提存在，就是行为人有期待之意味）；在行为人对待的是特定、特殊（所爱之人、重要的人）的客观对象之时，这种负面的情感亦将被放大，从而将有可能掩盖理性，产生冲动。

那不眠夜，我只身在窗边的书桌旁。
感叹——
曾经，不，我一直存活在这片黑暗的天空之下。
夜晚，沉睡之时，却是属于我的灵魂归宿。
孓然伫立于夜灯之下，苍然依靠墙隅，这个世界仿佛就剩下我一个人。
孤独，它闪动着惺忪的双眼，在寒风中微微打颤，瞬间吐露出一丝疲倦。
蹒跚在这世界冰冷的角落，眷恋着从我身上已经消逝的东西，我只是黑夜的附随物，丢失了白夜里徒然的黑涩。
眼前是一座阴森的林子，月色弥漫在我的脚下，蔓延在背后的深邃之影，狰狞的冰手强行牵扯着我，也许我不该逃离绝望，因为我属于这里。
通往幽林深处的小径，匍匐着些许尖石，它们掂量着我的脚的重量，脚板差点被戳穿；如同灵魂漫步在针毡上，遍体鳞伤，「你要知道，当黑暗来临之际，就连地上的石头也将难以幸免于灾厄。」
银发凌乱于空，伴随着肉体的钻心刺痛，灵魂就像被风蹂躏的流海，摇曳在名为「死亡」的边缘。
我，更像是来自黑夜的从者，降临之际，它吞噬了所有阳光。
我，割舍了一切，丢失了一切；最后，连那无眠之夜，独自梦着而笑，都是假的。


黑夜里的独行者
间桐雁夜，被称作是“一个具有反骨精神的人”，其本身有着优秀的魔术深造资质，却因为自身反感家族的魔术修炼方式（虫术），而毅然挣脱家族的束缚，离开对他来说犹如炼狱的家。他有他想做的事情，他也有他喜欢的人，平淡的生活和温和的爱好，注定他将成为一个普通人，他也只能作为一个普通人去享受这些幸福；如果超越了身份的界限，昔日的幸福亦将被销毁殆尽。
当时，作为被间桐脏砚认可的家督继承人，雁夜却因为厌恶家族的魔道而出走，在外自力更生。在表面上，脏砚好像根本没有阻止雁夜离家，在我眼里这是个并非正常的事情。间桐脏砚，以前也是想实现和卫宫切嗣一样的理想而踏上夺取圣杯之路，却因为恐惧自己的死亡，而在实现自己的理想之路上逐渐忘掉了初衷，转而追求不死之术，他能够为了让雁夜有参加圣杯战争的资格，而施加刻印虫摧残雁夜的肉体，让雁夜召唤的Servant附加狂化状态，急剧缩短雁夜的生命；对这种为了能够实现他的现有理想而不惜折磨雁夜，我就对雁夜能够在这个家里拒绝虫术并完整地离家出走之事表示深深不解，脏砚怎么可能会让一个很好的傀儡就这么离开他的控制？当时远坂时臣已经和禅城葵结婚了，如果这么轻易放走雁夜，是脏砚的一个庞大计划的一环的话，那么这个阴谋也太毛骨悚然了，因为他必须得经过多重博弈：雁夜最终会因为葵的事情而和时臣对立，期待远坂家能够有多个子嗣，然后以家族没有优秀的魔术传续之人的借口，领养远坂家的人，间接利用葵完成他本来已化为泡影的计划，同时为可能将会发生的下一次圣杯战争做准备。当然，我也考虑了，是否脏砚那时候动了私心，对雁夜这个有血亲的人，始终不想逼迫、下不了手？这个问题，我现在也没有想明白，不过这也算是本文的一个小插曲吧，毕竟这不是本文所要涉及到的内容，当然如果真的是脏砚的阴谋，那么他真的是成功了——得到了樱，还顺便拉雁夜去为了他的理想作垫背。
雁夜走出了家族的阴影，也失去了他的最爱，他那时候最大的遗憾，估计就是没有认真地去表白过吧。但是，这时候一切已晚，他完全可以从此远离葵而躲避以后可能会发生的不必要的悲伤，但是他却一直在葵身边，守护着他的那份爱，他还是一如既往，爱着葵，同时也善待葵的两个女儿——凛和樱。也许，那时候雁夜可能祈祷葵和她的两个女儿能够获得幸福，但是这种想法在现在却是种幼稚的措辞。生存在魔术家族里，很多事情不是雁夜想得那么简单，雁夜本来可以是唯一一个能够完好无损地走出魔术家族的人，但是他却未能理解魔术带给人们心里多少美好而可怕的憧憬，这憧憬的背后的阴影又是融入了多少死亡和鲜血。当他还沉浸在就这么以自己的方式对待葵和她的两个女儿，命运的齿轮毫不痛惜地将他的希望碾压得粉碎，远坂家对待樱的方式让他骤然痛苦心生，樱踏入间桐家的那一刻，她的人生也将由此而被摧毁了大半。
雁夜痛恨自己，他发现自己对待樱的方式，根本就不能守住她的幸福。雁夜他只是对樱的命运所悲愤，然而远坂时臣和远坂葵表面上（其实心里也是吧，但是他们没有表示得很入骨）却对此并无太大的感触，而雁夜他根本没察觉到远坂葵对这件事的真实反映，而且很不自然地就认为葵在远坂家肯定也不是幸福的，她爱她的女儿，而时臣却没有顾及葵的感受，把女儿送给了间桐家，对雁夜来说，那简直是将樱送入地狱的门口，因此而认为是时臣一直没有在意葵和他的两个女儿（其实有一半是这样吧，但是雁夜却忽视了自己的看法存在的缺陷，就是他把葵当成普通人了），从而对时臣的憎恨由心而生，都是时臣的错，让葵和樱不幸福。在这里，很多人会考虑这么一个问题，就是雁夜那时候憎恨时臣，这种愤怒是否还涉及到当时禅城葵被时臣从他身边夺走的时候，他内心对时臣的嫉妒和愤恨？对自己心爱之物被人所占有之事，任何人都会有着一种失去之痛和心有不甘，很多人都认为雁夜那时候的恨还因为对时臣的嫉妒和失去了自己的最爱的痛苦。但是这种对雁夜的人格的贬低态度我却不认同，雁夜他没有嫉妒过时臣。
“行为人有意为一定行为，必然包含着其对客观对象的激情抑或赞同的情感，包含着其行为的性质能够作用于客观对象（物或他人）从而获得迎合自己内心的情感的反馈，包含着其行为期待得到他人能够对此产生一种共鸣从而反馈而来的赞同，包含着期待他人能够产生一种和他内心相一致的情感。”这是我上文就说的，如果我们能够设身处地去理解雁夜的行为，我们就能够知道，“嫉妒”放在雁夜身上是多么不妥。雁夜的目的是想让葵幸福，所以他才一直在葵身边，守护着葵，他没有任何诋毁时臣的想法和动作，而是作为一个正常人在他心爱的人的身边，就是因为自己对葵的爱是多么深刻，从而想用自己的方式去让葵有一天能够感受到自己的情意，一方面也有着一种表现自己在人格上根本不比他人差的倾向。然而，他的理想和希望，被现实无情地摧残，他人根本不认同他的期待，他一直在表现自己，却没能让他人产生能够让自己欣慰的感情。他羡慕他人能够享受到他未能得到的幸福，他却从来没有嫉妒过任何人，他从来没有因为自己的一无所有而憎恨过任何人，他是因为他一直想表现的自己的感情遭到他人的怀疑和否定，而心生萧然，悲痛难以自已。也许，他人对待自己所付出的感情以一种难以理解和反感，我们都会觉得震惊而不可理喻，因为我们需要的也许只是那么简单的寥寥几句话、一个微笑。而时臣，得到了葵，还有两个可爱的女儿，他在雁夜心里是一个幸福的人，但是他却在雁夜眼里，表现着“得到了一切，却蔑视一切”的感觉，这分明是对雁夜所追求的那些事物的间接不认同，这也是雁夜所为之愤怒的原因之一；他责怪时臣得到了他想要的一切却又否定了他想要的那一切，他憎恨为什么时臣不会给葵和樱幸福却依然这么剥夺她们的幸福，他不是在“嫉妒”，而是因为他的内心对葵、对樱、对他所追求之物的感情的“尊严”受到了莫大的耻辱，这些方面才是他愤怒的主要原因。

他不能原谅时臣如此“践踏”他的内心，而且他也难以去想象葵和樱以后还有什么幸福可言，他想去拯救，他想去守护，他茕然一身，毅然返回那对他来说是地狱的家，毫不犹豫地和间桐脏砚谈判，如果这次圣杯战争他赢得圣杯，间桐家就要放过樱。当然，雁夜也是考虑到这么一件实事，樱过继到间桐家，是因为间桐家除了他自己之外已经没有了合适的下一任家督，而他却因为厌恶家族的魔道而不想去肩负这个家族给他的使命，这样一来樱的命运其实有一部分是他导致的（这不能怪雁夜，他在离家出走的时候，根本还没有樱的存在）。如果在这方面能体现出雁夜本身有着一种“自责”的心态的话，我觉得有待商榷。
为了守护葵和樱的“幸福”，为了捍卫自己的尊严，他想证明自己，他想让时臣看看，他更想让葵看看，他并不比任何人差，他完全有资格得到他想要的幸福；他因为没有受过魔术的训练，从而想在短时间内达到圣杯战争的魔力资格，必须将刻印虫打入体内。这种和“寻死”没有任何区别的行为，更可以这么说，这比普通的死亡更加痛苦的事情（被刻印虫活活折磨死）雁夜都能接受，他的决心和坚强绝非一般人所能想象。“然汝当以混沌自迷双眼，侍奉吾身，汝即囚于狂乱牢笼者，吾即手握其锁链之人！”抱着对未来的憧憬，对梦想的执着，他不惜让自己的生命因此流逝，也要努力去奋战到底，在召唤Servant的时候，旁边的间桐脏砚嘴角一拧，观察着雁夜的背影和痛苦，心情非常愉快。雁夜可以违背家族的意愿而离开魔术，却为了拯救他心中所一直紧揣的爱而不惜违背自己的意愿，付出生命；这让间桐脏砚非常反感，同时在他眼里会有着雁夜心里原来一直都认为他人的幸福比自己更重要的想法，而对雁夜进行了精神上的折磨和惩罚——让Berserker狂化，既然想死，就在死去的过程中呈上最后的愉悦吧。
我想起了以前不知道在哪里看过的一句话，“即使你是个平凡的人，你也能够成为英雄。”对雁夜的这种为了自己心中所重视的人的幸福而甘愿牺牲自己，很多人都称其为“英雄的壮举”。我就不去考虑这个是对雁夜的褒奖还是贬低，我想说的是，从雁夜的梦想就可以看出，他是一个非常单纯而伟大的普通人。我们心中对任何事物的爱，是多种多样的，我们很少回去考虑将喜欢这个事物的程度和那个事物的程度一起对比，看看哪个事物会让我们更喜欢；当然，对于这种“爱”来说，有时候在我们心里，对某种事物、某人的情感，也许在一些情况下不会等同。我们谈论他人的感情，也许除了用调侃并附带一种不严肃的笑话来进行之外，再也没有比用其他方法来进行讨论会更加让我们感兴趣了；然而，也许我们可以这么不严肃地对待雁夜的感情，但是至少我们要尊重他的感情。简单而美好的事物，对雁夜来说却是那么高不可攀，他能容忍别人对他的唾弃，他能容忍为了追求这份美好而承受的各种肉体上、精神上的痛，他能容忍“死亡”随时在他的生命中划个句号。他重视着这份他一直坚强地守护着的感情，无论是对远坂葵还是对凛、樱，他爱她们，他更加希望她们能够过上更加“美好”的、“幸福”的生活，也许脱离魔术的束缚，无论去哪里，生活都将是一个全新的开始。
单单就是那一份执着，让我深深感动着。间桐雁夜，不惜付出生命的代价，即使自己即将被丑陋的刻印虫吞噬，即使自己即将被黑暗所撕碎，即使自己即将孤独终了，他也想好好地守护他认为应该守护的东西。如果他并不是一个普通人的话，这种悲惨的命运将引来更多人的深深叹息吧；可惜，作为一个普通人，做出如此重大的牺牲，这种由他自己内心发出的对他的梦想最真实的呐喊，却让很多人都觉得是一种愚蠢而轻率的行为。也许换做是其他人，设身处地为自己想一下吧，如果这种命运降临在自己身上，也许自己会选择明哲保身，不会有着如此强烈的情感和真实的行为，否则自己就是愚蠢而他人将为此震惊。但是，即便我们如何看待这份来自我们内心对此的真实想法，我们却永远无法理解雁夜对他所持有的那份感情的执着。我只能为他默哀，我为所付出他的爱深深震撼了，在现实中，也许再也没有比雁夜更加多情的人了。


这种隔阂实在太可怕，而导致普通人根本不能理解，即使理解了也不能接受魔术师的想法，这也难怪雁夜会抓狂。
其实雁夜这时候已经是饱经Berserker的无止尽的魔力摄取而导致刻印虫对身体的摧残，他的灵魂已经是被折磨得不堪重负。他仿佛看到了时臣身边，站着葵、凛还有樱，她们都是单纯地流露微笑，他突然间心疼了，他已经不知道那种表情到底是不是真的。他听完了时臣对他所追求的那种平凡的“幸福”以及对凛和樱以后可能将面临的命运的评价，已经是脱离愤怒了，他怨恨时臣为什么就要这样蔑视他所追求的事物，他怨恨时臣为什么就要这样践踏他作为一个普通人所抱有的那种感情的尊严，他怨恨时臣为什么夺走了他的最爱却未能珍惜，他怨恨为什么魔术师会有着如此惨无人道的理念，他怨恨为什么他人就不能够认同自己的想法而一味责备、折磨着自己，他更加怨恨为什么自己只是为了实现那么简单而美好的愿望却遭到魔术如此强烈而刻骨的痛苦摧残。他恨时臣，他恨脏砚，他恨这个魔术师的世界，他觉得他现在这样子、承受了多少痛苦，都是因为时臣的错，他直接将所有的悔恨、憎恨、痛苦的情绪都宣泄到时臣身上，把矛头直接对向了时臣。时臣原本应该对自己把女儿过继到间桐家一事感到羞耻的，但是这种剧情的剧本也只能在雁夜的心中长存了，“时臣，你去死吧。也就只有死，才能抵消你所犯下的错误”，也许当时雁夜的内心就这么疯狂地决定下来了，杀了时臣。在和时臣对决的过程中，雁夜的实力明显不敌时臣，而差点被时臣所杀，最后被言峰绮礼所救，从而即将踏入被人愉悦的最后的可悲的命运。

平行线上的单恋
你是我的太阳。
黑夜，永恒的黑暗，只属于我。
我需要黑夜，这样我才能生存下去，然而我却又追寻太阳。
我存活在黑暗之中，然而我却又憧憬阳光。
贪婪的阳光，吞食着我贮存的晦暗；而我却因为失去了属于我的这些，而逐渐被黑夜拭去。
白夜，夜色妖娆，却在地平线上衬出了黎明的曙光。
稍纵即逝的夜晚，就如我那短暂的生命。
你，依然是我的太阳。
至少在我心里，你高照着我，温暖着我。
然而，那明亮的光芒啊，可否看见，我那泪水闪动着它哀求的双眼。
我，属于黑夜，我孤独地在混沌的边缘行走。
你，在我心里，把我的眼睛拭亮。
昏暗的灯色把我抛弃在绝望的黑暗之中，然而我却能够看到一切，好明亮。


间桐雁夜一直爱着远坂葵，这种爱没有要求他能够和葵在一起，却是要求他能够亲眼看见葵以及她的女儿得到作为一个普通人所能够享有的幸福，这样他就满足了，即使他可能此生不会和葵在一起。心里抱有着如此伟大而纯粹的爱的雁夜，却完全没有意识到葵到底是怎样看待他的感情以及葵到底是持着一份什么样的感情而步入远坂家，这就铸造了禁锢雁夜那悲惨的命运并最后将雁夜置于死地的阴暗而冰冷的死亡锁链。
我在此就不讨论远坂葵是怎样看待间桐雁夜的感情的问题，我却想说说葵她内心的“阴暗和扭曲”。雁夜的感情没有被葵发觉，而葵她本身就有着一种让人望而生畏的气息，也许作为和魔术师家族有渊源的人，其本身的思维和意志就当然会被魔术师的世界观所渲染。如果时臣在和雁夜对峙的时候阐明的那些魔术师世界中的事实，是正确的话，那么这些事实也同样在葵身上有用；很多人有时候会在讨论葵在那时候面对自己的女儿被送入间桐家，丈夫时臣有着如此不合常理的非凡理念，很简单地就能够想象到自己将不会在远坂家得到幸福的，然而为什么葵会依然这么爱着远坂时臣？也许“盲目”这个词用在她身上非常合适，然而我觉得这种想法也只是存在于我们对他们那魔术师的世界中观念未能充分地理解而导致了我们对她的所作所为产生了主观的最积极的内心反馈。我在上文已经提出了这个想法，就是魔术师的世界是停留在现实社会，却又是独立于现实世界之外的另一个普通人所难以企及的世界。那么，这时候我们在这个社会里面所依赖生存的价值观念，就不一定会适用于魔术师的世界里面了（也许，很多人会喜欢把一件事物引申到我们日常生活的种种方面，但是我想指出的是，我们必须遵循二次元里面给我们的世界观的考虑；即使二次元衍生于三次元，但是它是个独立的世界存在，我们在现实世界中的相关法则可以在二次元里面适用，但是我们却更得考虑二次元给我们暗示的这种让我们能够理解到的价值观。所以，我一直秉着如此的理念而写漫评，这也纯粹是当做个人的观点吧，至少我将不会对我的这种观念是否错误作任何质疑。）。
所以，在很多人眼里，葵的确是一个无可救药、跟着一群魔术师“发疯”、“盲目”爱着一个不该爱的人的人。虽说如此，我却得很明确地指出，葵生为一个和魔术师有渊源的家族，作为一个魔术师的妻子，她其实也有着很多无奈，她更有着一定的觉悟。远坂时臣说过，魔术师就是生而拥有“力量”的人，而且以后将拥有“更强力量”；而为了能够达到，抑或说是必须达到这种境界的话，就应该抛弃掉作为普通人的一部分思想，接受作为一个魔术师所应该有的思想。
因此，当雁夜发现樱不见了，而问葵樱去哪儿了，葵很平缓而带有忧伤的眼神跟雁夜说了那么些话，“间桐家没有合适的当家的原因你是知道的……如果你能有机会见到她，请你好好照顾她吧……”在这些言语里面，雁夜就应该清楚两件事：远坂葵根本没有责备他的意思，却是有着一种对命运的淡然的忧伤；远坂葵对她的丈夫做的决定完全没有抵抗之意，却在心里的另一面表现出接受的想法。但是，雁夜也许活在现实世界中太久了，没能触碰到魔术师的世界观到底是为何物，却直接断章取义认为这都是因为远坂时臣这么作决定而让葵和她的女儿分开，还把樱送到间桐家的虫仓里。不可原谅和怨恨在这时候就在雁夜的心里蔓延开来，夺走他的最爱他可以忍，但是得到了还如此践踏他的最爱，是可忍，孰不可忍？也就因为这样，间桐雁夜的悲剧就已经开始了，他无视了葵的内心的真实想法，却一方面想着自己理应承担起责任，不再让自己所在乎的人受伤，另一方面想着不能原谅葵的丈夫就这么胡作为非。由此，雁夜和葵之间的距离将再次被拉伸，葵的思想和感情，雁夜是绝对理解不了，也绝对感受不了；而雁夜也忘记了一个事实，那就是葵的家族她原本就和魔术师家族多有往来，他现在是用现实的自己的价值观去干涉魔术师的世界观，如果引用这么一句话“蜉蝣撼大树”来形容他的行为的话，我感觉是非常适合的。况且，雁夜他根本就没有考虑到，他现在决定的是和他最爱的女人所深爱的人进行厮杀，而葵却对雁夜的感情明显是不及于她对她的丈夫的感情。


平行线的交织总伴有着扭曲
“王不能存有这样的私情。
她克制私情做出决策，他们也压抑私情地服从。
就这样付出了牺牲，持续的胜仗带来了国内的安定。
　 代价就是对王的反感——
　 「亚瑟王啊，不了解人类的感情」
一名骑士留下这句话，离开了王城。”
亚瑟王阿尔托莉雅骑士团中的第一骑士，“湖上骑士”，兰斯洛特（Lancelot），作为间桐雁夜的Servant，位居Berserker阶位被召唤。我一直纠结于兰斯洛特的历史真实度，当然并不是说真正意义上的历史考据，却是Fate/Zero中对亚瑟王的身份已经进行了调整，那么将意味着历史将会在这种新型的世界观中重新定位。我一直在思考这几个问题，阿尔托莉雅和她的王后格尼薇儿之间的婚姻是怎样的性质？兰斯洛特作为王后的亲卫，和王后产生了“精神之爱”之后，阿尔托莉雅对他的这种“夺妻”行为又是把持什么态度？亚瑟王阿尔托莉雅最后到底有没有派遣十二位骑士去追杀兰斯洛特，还是她本人直接和兰斯洛特决斗？王后格尼薇儿是否被亚瑟王施以火刑未遂，却被兰斯洛特所救？对于这种大胆地将历史更改掉，从而设定出新的世界观下的“历史”，很容易让人把“历史”混淆掉。
鉴于我写这篇漫评需要的几个肯定的命题，我就暂定以下的小前提吧，若有错误抑或是歪曲了事实，倘若对这种动画世界观中的历史的整体性并无多大影响的话，那么就允许我有着如此不严谨的措辞（当然，倘若我有着一些比较重大的错误，那么恳请指出该错误，我好及时修稿）。首先，阿尔托莉雅很器重兰斯洛特，而且兰斯洛特在骑士团甚至是在整个王国都享有崇高的声誉；其次，兰斯洛特和王后格尼薇儿的私情被阿尔托莉雅发现之后，阿尔托莉雅并无责备之意，却内心因王后得到爱情的归属而欣慰；再次，王后和兰斯洛特的私情是被他人所揭发（有这么一说此人是亚瑟王的私生子莫德雷德），因为公众的压力，阿尔托莉雅被迫和兰斯洛特决战；最后，我在此将不考虑王后是否被施以火刑、兰斯洛特是否去劫刑场等，我还想再阐述一个命题，兰斯洛特最后被迫交出了王后格尼薇儿，这种“被迫”是怎样的我在所不问（也许是经过教皇的斡旋而基于骑士的荣誉送还了王后格尼薇儿）。
在这里，我不将对亚瑟王阿尔托莉雅的情感作阐述，我对“圆桌骑士”和“骑士精神”的看法并不多有慷慨之词，亚瑟王心里所崇尚的信念和现实中他的骑士团和人民相脱离，“骑士精神”在这里算是一个比较重要的原因。兰斯洛特，无论是在动画里面设定的世界观里抑或是现实的历史中，他都违背了“骑士精神”，有辱于自己的骑士之名；即便如此，阿尔托莉雅却丝毫没有去责怪他，却依然对他敬重有加。也许兰斯洛特根本就不知道他为什么得和阿尔托莉雅决战，他也许认为他和格尼薇儿的私情被传开了，有一部分原因可能就是亚瑟王自己透露出来的。我一直在寻找兰斯洛特恨阿尔托莉雅的原因，然而让我不思其解，除了对“骑士精神”的违背和迫于“骑士精神”而不得不忽视自己的自私之情而做出有违于自己内心期待的事情，还能够有什么事情能够让兰斯洛特——如此有名而优雅的“圆桌骑士”的第一骑士——如此耿耿于怀，以致这种对亚瑟王的怨恨成为了对他的灵魂的诅咒，最后以黑化的状态现形于世，只为于亚瑟王决一死战。也许，那时候阿尔托莉雅和他的对决，他就这么败在了亚瑟王的剑下，从而他的爱人格尼薇儿也从他的身边被夺去；即使如此，亚瑟王也丝毫没有对他有二三言的谴责，但是他却因此而认为亚瑟王在侮辱自己作为一个骑士的尊严。
那时候，如果兰斯洛特能够明白阿尔托莉雅的用心，他也许就无需如此纠结，而堕身仇恨的混沌之中，任由内心的阴暗摆布自己。“亚瑟王啊，不了解人类的感情。”这句话传说是兰斯洛特说的，然而无论这是否真实，我却总能感受到，他人对亚瑟王的感情的评价。Saber在被Rider征服王训斥的时候，就已经在意于那句“你是在守护人民，却不知道怎么去引导他们”，这种行为在现在看来，为什么和间桐雁夜的行为有着那么一丝的相像，然而因为两者的身份截然不同，那么体现在他们身上的行为效果和情感反馈必然也将不同。我一直在想着，每个人如果不顾及他人的感受，而一意孤行，着手那些让他人无法理解、无法接受、不可能实现的事情之时，也许当局人总会沉迷于此，而旁观者却对他的现况了如指掌；但是，旁观者却对他的情感一知半解，抑或是完全未能明白。那么即使他再怎么做，做得如何让他觉得这是最好的，也将不能引来他人对此的赞同。反过来说吧，兰斯洛特其实根本没有很深刻地去思考阿尔托莉雅为什么会这么做，虽然她的做法可能欠妥，但是如果自己没能去理解她当时这么做的缘由的话，那么自己就根据自己内心的随便猜忌而一次次地否定自己、伤害自己，由此就对他人产生一种怨恨，只是因为他人让自己痛苦了。


兰斯洛特因为和亚瑟王的对决，而在此之后认为自己的骑士尊严受到莫大的羞辱；因为骑士的“荣誉”，兰斯洛特不得不奉还他的爱人。围绕着责任和私情，以及自己的最爱被从自己身边剥夺，自己的尊严被人践踏，他失去了理智。这种悲剧和间桐雁夜比较相似，然而兰斯洛特他内心存在的仇恨却是比间桐雁夜要更加严重。在此，我总会想着这个和人的“气量”的关系，不过我随即便将这个念头抛弃掉了，如果这样就去论述他们的“气度”的话，这也有违于他们当时内心的一些真实想法了。也许，我们拥有了我们想拥有的，而后当我们失去了那么一部分对我们来说根本不是很重要的事物，那么这时候我们却因此而体现出强烈的情绪，那么我们却有愧于作为人所应当有的矜持；然而，我们很少会去经历这么让我们痛苦的事情，那就是失去了当时自己最珍惜的一部分事物，作为一个人而言，这是一种对自己的幸福的流失而应该会抱有的相应的感情，那就是失落和不舍。当自己发现自己失去了那么多重要的东西，却是因为他人造成的，无论是间接还是直接，还是不可抗力、不可预见、疏忽大意，我们都会因此而将怨恨转移到行为人的身上，想让他因此而付出惨重的代价。我们不能苛求每个人都能够像理想中那样，希望他怎么样就怎么样，即使在我们的眼里，他现在的所作所为是多么不合理。兰斯洛特不能原谅亚瑟王，他认为是阿尔托莉雅剥夺了他的一切，他带着仇恨和怒火，内心失去以往那犹如湖面上的宁谧，充斥着一股股燃烧的黑暗之焰，只想和亚瑟王再次决战雪耻。也许，可能并非雪耻，而是为了找到答案吧……
无论是当时的Saber亚瑟王和Berserker兰斯洛特之间的理念距离，还是间桐雁夜心里所崇尚的幸福生活和那魔术师的世界观里面的生活之间的理念距离，是多么遥远，就如同背驰于命运之上的两条平行线，永远没有交集。倘若要它们有着一丝交集，那么必将导致命运之中的一部分扭曲和重叠，这种扭曲和重叠之间，又是能够发生多少互相排斥的反应。即便如此，宁可让自身的肉体毁灭，灵魂再如何被摧残得破损不堪，也要达到目的的Berserker和间桐雁夜，我在此已经找不到什么言语去评价他们的行为了，过于执着之后将期待着永恒黑暗的“盲目”。

记：「死亡」抹不掉人生的一切
我觉得自己是该停笔了。
也许总感觉Berserker的戏份好少，嘛，我实在对他没什么好写的，难道真的是因为我很少看到他出场的缘故吗？（笑）
间桐雁夜和兰斯洛特，其实在动画里面的设定，都是可黑可白的。很多人都会指责他们内心的气量不够，他们嫉妒他人得到自己想要的东西，最后又把持不住自己的理性而发狂，内心被长期滋长的仇恨所渲染，而导致自己做出那么多让他人所难以接受的事情。我对此也不想再多作评价之意。
我头疼欲裂，我内心如同窗外那骤然洒下的暴雨中的一片枯叶，在雾气和雨水的席卷中挣扎于世间，一阵阵强烈的绞痛。我对他们的想法也许过于单纯，也许过于简单，也许过于主观片面，然而我想，这就是我心中的Berserker和间桐雁夜。他们都曾经失去了他们的最重要的东西，他们也都在内心挣扎了，虽然他们所追求的对自己内心的这份黑暗和晦涩的抚平的方式根本不同，然则他们在这种追求的过程中，走向了生命的终结。
哎，我实在是写不出什么了，我对他们的感受，也已经倾诉完了，我突然就想着，人与人之间的相互理解，原来也真的不是一件很容易的事情。我们追求的事物也许在他人眼中根本是不重要的，我们最后发现自己所追求的事物却是一种幻影而自己根本没有得到什么，我们甚至会察觉到我们所守护的那份感情在本质上也是在“背叛”着我们，哭笑不得，感叹造化弄人啊。不知道是不是我自己错了，Master召唤英灵的时候，不一定需要实物，如果自己内心的某种感情够强烈的话，就能够召唤出具有和这种情感相似的Servant出来？如果是这样的话，那么当时间桐雁夜对远坂时臣的恨也果断是真的啊，而且还恨着为什么夺走了自己的爱却不好好珍惜（里面并没有嫉妒之情吧，就雁夜来说，兰斯洛特就不知道了）。
嘛，写到这里了。雁夜叔，真的是无愧于自己的内心，虽然所作所为毫无意义，虽然自己在某种意义上来说被当做他人的愉悦工具，但是他是一个好人，懂得如何对待他所爱、所重视之人，他也是个好叔叔，小樱和小凛都很喜欢他。在梦的延伸里，希望他能够一直走下去，永远不要醒来，只要不醒来，这个残酷的世界便不存在。

「不尽轮回和光阴的不停息的流逝。
我不会完全死亡，我的大部分
将躲过死神，虽死而犹有生机，
死后的荣誉将会使我继续生存。」
——贺拉斯 《我立了一座纪念碑》

看完泪流满面……
一开始把标题的魂看成蝇真是太对不起了的说！

作者好厉害如此完整的分析雁夜和兰斯的人物形象的文我还是第一次见到 也许我并没有完全理解作者的观点 不过我觉得至少我感受到了他的爱

这篇评论写得真的很好！！很多东西都被说通说透了！！