石头神速啊，汗～～～～还想偷个懒^_^


凄美动听的朝鲜奚琴古曲※※※云中之月※※※

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周国平在他的《灵魂只能独行》中写到
“灵魂永远只能独行，即使两人相爱，
他们的灵魂也无法同行。世间最动人的爱
仅是一颗独行的灵魂与另一颗独行的灵魂
之间的最深切的呼唤与应答。灵魂的行走，
只有一个目标就是寻找上帝。灵魂之所以
只能独行，是因为每一个人只有自己寻找，
才能找到他的上帝”。这个“上帝”指
灵魂的归宿，灵魂的家园，或者指灵魂抵达
归宿和家园的某种力量。

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——日本陶笛大师宗次郎一曲《故郷の原风景 
》使人彻底感受孤寂，体验沧桑。此时此刻， 
疲惫的我，打开窗户，我眼前不再是水泥森林 
矗立，灰烟弥漫的喧嚣城市，而是一轮红日下 
的一望无际的大漠，已然沉醉于大漠孤烟直， 
长河落日圆的意境中。。。 


冷月寂然，默将满怀清辉泻落万丈红尘。 
遥遥几点孤星，如苍穹之泪，将滴未滴、 
似落未落。 渺渺一叶扁舟，破开满湖寂 
寥迩来。谁翩然独立，弄呜咽于玉管，把 
漫空的纷乱紧紧地纠缠于玲珑小孔，如泣如诉. 

使用乐器：十二孔C调陶笛 


宗次郎，向来是以发自内心的音乐情感， 
透过清新悠扬的陶笛乐音，阐述他对於自 
然万物与山川土地的感怀。他於1985年献 
出的处女演奏作品，其清新音乐风格马上 
博得市场的认同与赞赏，93年推出的历史 
性大碟「木道」、「风人」、「水心」，将 
大自然循回不息的生命表露无遗，更一举获 
得日本唱片大奖，奠定他陶笛演奏的不坠地

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http://bbs.newssc.org/UploadFile/2005-4/2005425155825875.mp3

专辑简介 
在“海上丝绸之路”三部曲中，还有一个特征就是演歌和歌谣曲风的曲子很多（问问注：演歌和歌谣是日本特有的音乐形式，邓丽君在日本发展时她的曲风就被归入演歌而非流行歌曲） 。“Bosporus”等曲目都是很好的代表。因此，曲中洋溢着日本人所熟悉的传统旋律，充满日式的感性。 
胜木本人就曾怀念地说“作为日本歌曲的《红蜻蜓》真是首好曲子啊”（2002年9月出版产经ENAK）。因此，神思或多或少受到在明治（问问注：古日本年号，明治维新后，日本开始西化）年间西洋音乐音阶传入日本以后仍坚持本土传统音乐的中山晋平等人的理论的影响，使整张专辑的旋律充满了令人心醉的日本古典美感与情调。 
此外，由于在音乐标题中，地名，遗迹名称等专有名词很多，致使许多曲目在电视专题片中只能使用一次（问问注：即只能在介绍相关地方的时候用）。一集专题片中使用的曲目大约在5首左右。这是与“故宫”系列很大的不同。
三张CD中收录的曲目并未在电视专题片中全部使用，“Bosporus”及“伽罗”中大半曲目都没有出现。

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美妙轻柔的竖琴声，很适合夜深人静的时候独自品味�

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出自国内的New Age精品，空灵和超脱的意境，值得细细品味

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这首很飘逸的曲子，资讯台每天的天气预报时都会放。听了几个月，喜欢了几个月，却一直不知道曲名。今天终于由一位朋友引荐找到了这首，来自Yanni的With an Orchid。
专辑：If I Could Tell You电影

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专辑：Celtic Heartland [心灵秘境]，凯尔特音乐史上最经典的作品之一

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独行于茫茫戈壁，天际飘来这首好听的曲子，深邃、悠远，我只想停下脚步，闭上眼睛，任那天地之间灵魂与音符齐飞

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我空间的背景乐，呵呵
http://hi.baidu.com/miaomiao1977

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七弦琴曲《鸥鹭忘机》，一名《忘机》，曲谱最早见于 

明代朱权所编的《神奇秘谱》（1425年刊行）。 

据朱权曲前的小序说，此曲为宋代刘志方所作； 

乐曲或系表现《列子》中的“海翁忘机，鸥鸟不飞”的内容。 

“人能忘机，鸟即不疑；人机一动，鸟即远离”，劝喻人莫生机心。 

“忘机”一词旧作“心无纷竞，淡焉光明磊落焉”的样子； 

而从积极方面来理解，应当是一种积极乐观精神的体现。 

储光曦诗：“达士志寥廓，所在能忘机。” 

李白诗：“我醉君复乐，陶然共忘机。”皆可参证其涵义。 

《琴苑心传全编》：淡逸幽俊，对之尘想一空。 

《五智斋琴谱》：鸥操虽游戏小品，而用意亦自不俗。 
当夫海日朝晖，沧江夕照，群飞众和，翱翔自得；浑然一派天机，可以想其音韵矣。 

《治心斋琴学练要》：人能忘机，鸟即不疑；人机一动，鸟即远离； 
形可欺，而神不可欺；我神微动，彼神即知，是以圣人与万物同尘，常无心以相随。