异法也。
   侍中侍郎郭攸之、费袆、董允等此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，
必能裨补阙漏，
   有所广益。
   将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，
优劣得所。
   亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵
也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。
   臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由
是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
   先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵
甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽
忠言，则攸、祎、允之任也。
   愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，
以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。
   1、 作者：诸葛亮是三国蜀汉政治家、军事家。
   题解：表：古代奏议的一种。用于向君主陈说作者的请求和愿望。
   2、重点实词。
   臣本布衣：平民 。 躬耕：亲自。 以驱驰：奔走效劳 。
   倾覆：兵败。 光：发扬光大。 恢弘：发扬扩大。
   失义：适当恰当。 宫中：皇宫中。 府中：朝廷中。
   陟（奖）罚（惩罚） 臧（善）否（恶）。 刑赏：罚。 
   以遗：给予。 夙夜：早晚。 驽钝：比喻才能平庸。
   攘除排除、铲除。 以彰：表明。 之慢：怠慢、疏忽。
   以咨诹（询问）善道， 雅言（正言） 之理：治。
   3、通假字：阙（通“缺”当“缺点、疏漏”讲）漏。 简（通“检”选拔）拔
   4、古今异义字：卑鄙：身份低微，出身鄙野。今指品质低劣、下流。
   由是感激：感动振奋。今意指激动感谢。 
   痛恨：痛心遗憾。今指十分憎恨。
   开张：扩大。今指商店开始营业。
   6、 一字多义：是以先帝简拔以遗（wèi）陛下。（给予）
   深追先帝遗（yí）诏（指死去的人留下的） 
   恐托付不效。（成效）。 
   不效（效果）则治臣之罪
   6、特殊用法：之秋：时。 恢弘：这里指动词，意思是发扬扩大。
   猥（这里指：降低身份）自。 良实：这里指善良、诚实的人。
   驽（劣马）钝（刀锋不锋利）比喻才能平庸，是诸葛亮自谦的话。
   7、 成语及名句：妄自菲薄。 三顾茅庐。勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
   受任于败军之际，奉命于危难之间。
   8、翻译重点句子：
   （1）先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。
   翻译：先帝开创大业未完成一半，竟中途去世。如今天下分成三国，我们益州人力疲惫、民生凋敝，这真是处在形势万分危急、决定
存亡的关头。
   （2）宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，
   翻译：宫里的近臣和丞相府统领的官吏，本都是一个整体，奖惩功过、好坏，不应因在宫中或府中而异。
   （3）亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓
   翻译：亲近贤臣，疏远小人，这是前汉能够兴盛的原因；亲近小人，疏远贤臣，这是后汉衰败的原因。
   （4）此悉贞良死节之臣， 翻译：这些都是坚贞可靠，能够以死报国的忠臣。
   （5）臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯，先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之


事，由是感动，遂许先帝以驱驰。
   翻译：我本是个平民，在南阳郡务农亲耕，在乱世间只求保全性命，不希求诸侯知道我而获得显贵。先帝不介意我身份低微，出身鄙
野，委屈地自我降低身份，接连三次到草庐来访看我，征询我对时局大事的意见，因此我深为感动，从而答应为先帝奔走效力。
   （6）受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
   翻译：在战事失败的时候我接受了任命，在危机患难期间我受到委任。
   （7）先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。
   翻译：先帝知道我谨慎小心，所以在先帝临死的时候，把国家大事托付给我。
   （8）此臣所以报先帝而忠陛下之职分也：翻译：这是我用来报答先帝，并忠心于陛下的职责本分。
   （9）愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效则治臣之罪，以告先帝在天之灵。
   翻译：希望陛下把讨伐奸贼、兴复汉室的任务托付给我，如果没有成效就给我判罪，以告先帝在天之灵。
   （10）不宜妄自菲薄，引喻失义：不应该随意看轻自己，说话不恰当，以致堵塞忠言进谏的道路啊！
   8、理解性背诵：
   （1）诸葛亮劝刘禅对宫中、府中官员的赏罚要坚持同一标准的句子是：陟罚臧否，不宜异同；
   （2）诸葛亮希望后主不要随便看轻自己的句子是：不宜妄自菲薄；
   （3）诸葛亮向后主提出严明赏罚建议的语句是：若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，（以昭陛下平明之理；不宜偏私，使
内外异法也。　　
   （4）《诸葛亮集》中有这样的话："赏不可不平，罚不可不均"。这与《出师表》中的两句“不宜偏私，使内外异法也”一致。 
   （5）《出师表》中叙述诸葛亮追随先帝驱驰原因是：先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，谘臣以当世之事，由是感激，
遂许先帝以驱驰。　
   （6）表明作者志趣的句子是：苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯； 
   （7）指出出师战略目标的句子是：当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都；
   （8）作者向后主提出的三条建议是：①开张圣听；②宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同；③亲贤臣，远小人。(或:广开言
路,严明赏罚, 亲贤远佞。) 
   （9）诸葛亮给刘禅建议中最重要的一条是：亲贤臣，远小人(或:亲贤远佞)。 
   （10）在中国男子足球队冲击世界杯屡遭失败的情况下，米卢出任了国家队主教练，这是：“受任于败军之际，奉命于危难之间”。
   （11）《出师表》中说明蜀国当时所处的政治形势的句子是：先帝创业未半而中道崩殂， 
   （12）表现作者无意于功名的句子是：苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯
   （13）诸葛亮在《出师表》中写出自己在刘备“三顾茅庐”前躬耕南阳时心态的句子是：苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。
   （14）陈述作者临危受命的千古名句是。 受任于败军之际，奉命于危难之间； 
   （15）通过对比写出先后汉兴隆及衰败原因的句子是：亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。
   （16）诸葛亮在刘备几乎全军覆没的处境下，出任军师，追随刘备创业。他在《出师表》中写到：受任于败军之际，奉命于危难之
间。
   （17）诸葛亮在《出师表》中追言白帝城托孤之事，交代此次出师的历史根源及思想基础的语句是：受命以来，夙夜忧叹，恐托付不
效，以伤先帝之明。
   （18）严明赏罚的句子是（宫中府中 ），（俱为一体， ）。（陟罚臧否），（不宜异同。
   （19）诸葛亮《出师表》中写作者回忆先帝不惜降低身份拜访自己的句子是 
   。由本文叙述某件事概括而来的成语是 ，其原文是 。本文中作者认为西汉所以兴隆的原因是 。　文中 高度概括郭攸之、费袆、董
允等人的语句是 。
   诸葛亮向后主刘禅提出的最重要的一条建议是 。
   另一种说法：
   1、写尽作者一生的句句：受任于败军之际，奉命于危难之间。


   （4）落英缤纷；落英：落花。缤纷：繁多凌乱的样子。鲜花纷纷飘落，形容春天美好的景色。也指花儿凋谢的暮春天气。
   12、理解背诵；（1）本文中描绘桃花林中草美花繁的语句是芳草鲜美，落英缤纷。 
   （2）本文中是什么吸引渔人"欲穷其林"的？忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷， 
   （3）本文中描写了桃花源美好的自然环境的句子 ：土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。
   （4）本文中描写了桃花源社会环境的安宁的句子： 阡陌交通，鸡犬相闻，其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髻。并怡然
自乐。 
   （5）本文中描写了桃花源人民安居乐业、和平幸福的境况（或：描写老人和小孩神情）的句子黄发垂髻。并怡然自乐。
   （6）本文最能体现桃花源人热情好客、民风淳朴的句子有：a.便要还家，设酒杀鸡作食。村 中闻有此人，咸来问讯。B.余人各复延
至其家，皆出酒食。 
   （7）本文中第三段描写了桃花源人社会风尚的哪两个方面？（简答）：生活幸福；民风淳朴。 
   （8）本文的哪两件事能说明桃花源是虚构的理想社会？寻向所志，遂迷，不复得路；未果，寻病终。 
   （9）本文"此人一一为具言所闻，皆叹惋。"桃花源人为何叹惋不已？问今何世，乃不知有汉，无论魏晋。 
   
   八、《陈涉世家》要点
   陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？”陈胜曰：“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃
公子扶苏。扶苏以数谏故，上使外将兵。今或闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死也。项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜
之。或以为死，或以为亡。今诚以吾众诈自称公子 扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。”吴广以为然。
   召令徒属曰：“公等遇雨，皆已失期，失期当斩。借第令毋斩，而戍死者固十六七。且壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相宁有
种乎！”徒属皆曰：“敬受命。”乃诈称公子扶苏、项燕，从民欲也。袒右，称大楚。为坛而盟，祭以尉首。陈胜自立为将军，吴广为都
尉。 
   
   1、作者及作品
   司马迁：西汉著名史学家，文学家。出自《史记》。《史记》是我国第一部记传体通史。
   2、成语及名句
   鸿鹄之志：比喻远大志向
   篝火狐鸣：假托鬼狐之事诱众起事。
   苟富贵，无相忘：有朝一日谁富贵了，别忘了咱们。
   燕雀安知鸿鹄之志。燕雀怎么会知道鸿鹄的远大志向呢。
   王侯将相宁有种呼！王侯将相难道是天生的贵种吗？
   3、重点实词
   适“谪”：强迫。 屯：停驻 会：适逢；
   亡：“逃亡”； 举大计：发动起义 等死：同样 
   苦秦：苦于秦的（统治）； 数谏：屡次 间令：暗中
   唱：通“倡”，倡导 笞：用鞭、杖打。 宁：难道
   4、重点句子翻译
   （1）今诚以吾众诈自称公子扶苏。项燕，为天下唱，宜多应者。如果我们这些人冒称公子扶 苏，项燕的队伍，向全国发出号召，应
该有许多人会响应。
   （2）且壮士不死即已，死即举大名耳，王候将相宁有种乎！
   何况大丈夫不死则已，死就要干一番大事业。王候将相难道有天生的贵种吗？
   5、起义的直接原因：失期，法皆斩。
   起义的根本原因：天下苦秦久矣。
   为起义所作舆论准备：篝火狐鸣，鱼腹置书。
   6、理解背诵：（2）“为天下唱，宜多应者”与孟子所主张的观点相似，用孟子的话来说是：得道者多助，失道者寡助。
   （2）陈胜、吴广起义的策略是：今诚以吾觽诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。
   （3）陈胜为起义做了哪些舆论准备（宣传工作）? 丹书帛曰“陈胜王”，置人所罾鱼腹中；夜篝火，狐鸣呼曰“大楚兴，陈胜王”。
   （4）文中写陈涉发动起义"召令徒属"时，直接向封建统治者挑战，以激励众人的一句话是："王侯将相宁有种乎！
   7、人物欣赏
   （1）从分析当时形势和所提策略口号中和为起义做舆论准备及发动起义，可以看出陈胜具有什么样的品质？表现了他卓越的组织才能


   14、第三、四段与文章主旨有什么关系？（写这两段的目的是什么？）
   答：推导出“古仁人之心”与“二者之异”，表现古仁人的“不以物喜，不以已悲”的博大胸襟。
   15、迁客骚人的览物之情是什么？ 答：以物喜，以已悲。
   16、第五段中“或异二者之为”中“二者”指的是什么？这句话在文中有什么作用？作者对“二者之为”持什么态度？
   答：迁客骚人的两种览物之情。引出古仁人之心的内涵。 否定。
   17、作者赞美古仁人的实际目的是什么？ 答：否定迁客骚人的悲喜观，勉励友人。
   18、表现作者关心国家大事的句子是什么？（表现进亦忧，退亦忧的句子 是什么？）
   答：居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。
   19、“进”“退”分别照应什么？
   答：居庙堂之高；处江湖之远。
   20、突出表达作者旷达胸襟的句子 答：不以物喜，不以已悲。
   21、突出表达作者伟大的政治抱负的句子 （与现在“吃苦在前，享乐在后”的精神相似的句子。）答：先天下之忧而忧，后天下之乐
而乐。
   22、“迁客骚人”“古仁人”的区别在哪里？
   答：悲喜观不同；迁客骚人“以物喜， 以已悲”。古仁人“不以物喜，不以已悲；居庙堂之高，则忧其民，处江湖之远，则忧其
君。”
   23、第五段的议论作用是什么？
   答：揭示了古仁人之心的内涵；抒发了作者的政治抱负；勉励友人。点明中心。
   十四、生于忧患 死于安乐
   中心：阐述造就人才和治理国家的问题，人才的培养中，逆境作用不可小视；国家的治理中，如果没有执法严格，直言敢谏的臣子和
邻国的侵扰，国家就会在安逸享乐中灭亡。
   一、生字、重点词和句子翻译
   1、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。
   重点词：任：责任，担子。 苦，劳，饿，空乏，均为使动用法，翻译为“使 ……痛苦”“使……劳累”“使……受到贫困之苦” 
拂：违背，逆，不顺。乱：干扰，错乱。
   句义：所以，上天要下达重大使命给这个人，一定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他的体肤饿瘦，使他身受贫困之苦，所
行不顺，使他所做的事情颠倒错乱。
   3、困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。
   重点词：衡：同“横”，梗塞，指不顺。
   作，奋起，指有所作为。 征：征验 。 喻：明白，了解。
   句义：内心困扰，思虑阻塞，然后才能有所作为；憔悴枯槁，表现在颜色上，吟咏叹息之气发于声音（看到他的颜色，听到他的声
音），然后人们才了解他。
   4、入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
   重点词：入：在里面，指国内。 出：在外面，指国外。 法家：有法度的世臣。
   拂士：足以辅佐君主的贤士。拂：通“弼”读bi，辅佐。 恒：常。
   句义：如果国内没有坚持法度的大臣和足以辅佐君主的贤士，国外没有敌对的国家和外来的忧患，国家时时都有灭亡的危险。
   5、生于忧患，死于安乐。
   重点词：生：生存发展。
   句义：忧患（能激励人勤奋）使人生存发展，享受安乐使人委靡死亡。
   6、问题设计及解答
   （1）文章讲的是造就人才和治理国家的问题，中心论点：生于忧患，死于安乐。
   （2）文中第一段所举历史人物的共同特点：都是在经历了艰难困苦之后才成就了不平凡的事业。
   第一段运用排比句式的作用是：非常有力的说明人才是在艰苦环境中造就的道理。
   （3）第二段承上启下的句子
   故天将降大任于是人也，其中“是人”指上述六人和与此相似的其他人。
   （4）第二段讲客观条件对造就人才的作用，阐述的道理是：
   成就大业，必须先经受苦难磨练。
   其中阐述在思想上磨练的句子是：苦其心志。
   在行动上受磨练的句子 是：饿其体肤，空乏其身，行拂乱其行为。
   在生活上经受磨练的句子：劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。
   其结果才能动心忍性，（受磨练的益处）增益其所不能。
   （5）第三段讲人的主观因素对成才的作用即：困境能激发人的斗志
   写人心理状态的变化，困于心，衡于虑，而后作。
   写人面部表情的变化。征于色，发于声，而后喻。
   （6）第三段从正反两方面论述经受磨练的好处，从正面讲磨练激发人斗志（个人）。人恒过，然后能改。困于心，衡于虑，而后作；
征于色，发于声，而后喻。
   从反面提示国家灭亡的原因（国家）。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
   （7）孟子对治理国家提出的论断是：入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。孟子认为国家要长盛不衰，就需要有法家拂士和
敌国外患。
   （8）孟子在文中列举了六位历史人物的经历。强调了“逆境能成才”；在今天有人认为“顺境也能成才”。对此，你如何看待，请举
例谈谈。
   （9）有人认为现在生活优越了“生于忧患，死于安乐”就失去了现实意义。请举例谈谈你的看法。
   出师表
   
   一、理解，背诵，名句欣赏
   1、写尽作者一生的句句：受任于败军之际，奉命于危难之间。
   2、表明作者淡泊名利的句子：臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸候。
   3、先汉兴隆的原因：亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也。
   4、后汉倾颓的原因：亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。
   5、诸葛亮的三条建议：广开言路、严明赏罚、亲贤远妄。
   6、诸葛亮的政治愿望：北定中原，庶竟驽钝、攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。
   7、诸葛亮分析天下形势，其中不利的客观条件是：先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚为急存亡之秋也。
   8、诸荀亮分析天下形势，其中有利的主观条件是：侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外。
   9、表达了作者对刘氏父子感情的句子是：此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。
   10、简述“三顾茅庐”故事的句子是：先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事。
   


太棒了！

这个很好！！
非常感谢