汉武帝思怀往者李夫人,不可复得,时始穿昆灵之池,泛翔禽之舟。帝自造
歌曲,使女伶歌之。时日已西倾,凉风激水,女伶歌声甚遒,因赋《落叶哀蝉》
之曲,曰:“罗袂兮无声,玉墀兮尘生,虚房冷而寂寞,落叶依于重扃。望彼美
之女兮,安得感余心之未宁。”帝闻唱动心,闷闷不自支持,命龙膏之灯以照舟
内,悲不自止。亲侍者觉帝容色愁怨,乃进洪梁之酒,酌以文螺之卮。卮出波祗
之国,酒出洪梁之县,此属右扶风,至哀帝废此邑,南人受此酿法。今言云阳出
美酒,两声相乱矣。帝饮三爵,色悦心欢,乃诏女伶出侍。帝息于延凉室,卧梦
李夫人授帝蘅芜之香。帝惊起,而香气犹著衣枕,历月不歇。帝张思求,终不复
见,涕泣洽席,遂改延凉室为遗芳梦室。初,帝深嬖李夫人,死后常思梦之,或
欲见夫人。帝貌憔悴,嫔御不宁。诏李少君与之语曰:“朕思李夫人,其可得乎?”
少君曰:“可遥见,不可同于帷幄。暗海有潜英之石,其色青,轻如毛羽,寒盛
则石温,暑盛则石冷。刻之为人像,神悟不异真人。使此石像往,则夫人至矣。
此石人能传译人言语,有声无气,故知神异也。”帝曰:“此石像可得否?”少
君曰:“愿得楼船,巨力千人,能浮水登木,皆使明于道术,赍不死之药。”乃
至暗海,经十年而还。昔之去人,或升云不归,或托形假死,获反者四五人。得
此石,即命工人依先图,刻作夫人形。刻成置于轻纱莫里,宛若生时。帝大悦,
问少君曰:“可得近乎?”少君曰:“譬如中宵忽梦,而昼可得近观乎?且此石
毒,宜远望,不可逼也。勿轻万乘之尊,惑此精魅之物。”帝乃从其谏,见夫人
毕,少君乃使舂此石人为丸,服之,不复思梦。乃筑灵梦台,岁时祀之。
元封元年,浮忻国贡兰金之泥。此金出汤泉,盛夏之时,水常沸涌,有若汤
火,飞鸟不能过。国人常见水边有人冶此金为器。金状混混若泥,如紫磨之色。
百铸,其色变白,有光如银,即银烛是也。常以此泥封诸函匣及诸宫门,鬼魅不
敢干。当汉世,上将出征,及使绝国,多以此泥为玺封。卫青、张骞、苏武、傅
介子之使,皆受金泥之玺封也。武帝崩后,此泥乃绝焉。
日南之南,有淫泉之浦。言其水浸淫从地而出成渊,故曰淫泉。或言此水甘
软,男女饮之则淫。其水小处可滥觞蹇涉,大处可方舟沿溯,随流屈直。其水激
石之声,似人之歌笑,闻者令人淫动,故俗谓之“淫泉”。时有凫雁,色如金,
群飞戏于沙濑,罗者得之,乃真金凫也。昔秦破骊山之坟,行野者见金凫,向南
而飞,至淫泉。后宝鼎元年,张善为日南太守,郡民有得金凫以献。张善该博多
通,考其年月,即秦始皇墓之金凫也。昔始皇为冢,敛天下环异,生殉工人,倾
远方奇宝于冢中,为江汉川渎及列山岳之形。以沙棠沈檀为舟楫,金银为凫雁,
以琉璃杂宝为龟鱼。又于海中作玉象鲸鱼,衔火珠为星,以代膏烛,光出墓中,
精灵之伟也。昔生埋工人于冢内,至被开时皆不死。工人于冢内琢石,为龙凤仙
人之像,及作碑文辞赞。汉初发此冢,验诸史传,皆无列仙龙凤之制,则知生埋
匠人之所作也。后人更写此碑文,而辞多怨酷之言,乃谓为“怨碑”。《史记》
略而不录。