--------------------细胞记录的时间同时性--------------------------------
以某种方式而言，「将来的事件」现在就已经存在了，但它们太快了。它们跳过神经末梢太快了，而你尚未能实质的感知或经验它们。
神经冲动拥有比医生或生物学家所假设的更远为不同的实相。当你现在在想时，「过去」仍在发生，那个「慢呑呑的东西」（drag）仍在跃过神经突触（synapses），但是，再次的，没有被实质的记录下来。过去的事件仍在继续，你只有意识的以你肉体的结构经验到事件的一部分，但这结构本身则记录了整个事件。
以这样一种方式，细胞维持它们自己的记忆，虽然你不感知它，并且身体能觉察到所谓的将来事情，虽然通常你不会有意识的感觉到这个。（突然非常热切且快速的：）然而，在心灵活动的其他层面，你是可以得到这种知识的。但只有当你把你的经验从由时间来启示的神经结构中分开时——而你可以藉着各种意识的改变（这常常是十分自然的发生）做到此点。
许多这种状况比任何正常的有意识的质疑可以给你对你「非肉身实相的本质」一个远为直接的经验。哪一个你？哪一个世界，你可以到某个程度为你自己发现其他可能的你，那是你存在的一部分。

-----------------细胞记录的时间同时性2--------------------------------------
你知觉某一个事件为「现在的」，是因为你的信念透过神经突触而让那个事件进来，并且吸引它，然后它似乎变成了过去。然而，你只实质的对它的一部分对准了频道，那个过去的事件继续存在，有它自己的「将来」,而你按照你把哪一个可能的行为拉进你下面一个经验里，来决定你对它感知与否。
因此，过去的确有它自己的过去、现在与未来。从某一个过去的事件，你只会将它的一个特定的未来具体化。但事件本身继续着，而有它自己的次元——或者不如说是一个多重次元，那是你也拥有的。
举例来说，你可以深究细胞的记忆，然而你却只用记忆回溯所记得事情的一个被承认的顺序。但是从现在的你来看，在你过去的一些成分与你的成分同样都是不可预料，在你的过去就与你的将来一样，都有创造性在等着你。但想要去利用这种经验，你必须学着去改变你的信念，并且到某个程度逃开你习惯用的那种特定的、狭隘的的有意识的焦点。

--------------细胞记录的时间同时性3---------------------------------------
以某种方式，时间的间隔可以被跃过。就如当一个「过去的」嗅味或景像可以突然以现在的生动性被知觉，虽然你会说它已经在过去发生了。在特定的情况下，一个记忆也许也会突然的变得比目前这一刻的事件更真实，因而跑进你目前的经验，就如它一次发生时那样的有效，甚至仿佛盖过了目前的事情。
如果你的肉体的结构没有天生的机构容许它这样做，或如果在某种情况下，神经细胞突触之间的正常间隔不能以一个不同的方式被跃过，这就不能发生了。以同样的方式，一个将来的经验，也能在你的「现在」被实质的感知到。现在在你通常的意识之下，你不知觉到你实质的身体也可以对将来的事情反应，就如它也可以对过去的事情反应一样。在这种情形下，最初的非实质事件的强度已强到足够去打破正常的神经模式。
如果你觉知到这样子的一个将来的插曲，你就会被迫以一个有意识的人的身份去对它反应。无论如何，不论你对这种行为的理由知道与否，你肉体的结构仍然会反应。然后，将来的事件可能照它的时间顺序发生，而你会透过记忆认出它来。在那个情形下，你对那个曾经是将来的「现在」的反应将因仿佛的过去记忆而改变。
然而，以你们的话来说，那件事也许根本不会发生。因为也许它是升自一个可能的过去，那一度是你的现在，可是，你却从那儿岔了开去。这就是为什么通灵者的预言常常似乎没有得到证实的理由之一。因为在每一个点你都的确有自由意志，透过你的信念去改变你的经验。

-------------------一件新事可以在“过去”诞生---------------------
在你个人的先前经验之内，有「仍然能够发生」的可能过去事件。一件新的事真的仍然能在过去诞生——在「现在」。
这极少大规模地在一种你能够感知的方式下发生。
然而，在现在的一个新信念可以在神经的层面上去引起「过去」的改变。你必须了解，基本上，时间是同时的。现在的信念的确可以改变过去。
当你今天改变了自己的信念，你也重写了过去的程式。对你来说，「现在」是你的行动、集中与力量之点，而由那个意志之点，你形成你的将来和过去两者。若了悟到这点，你就会了解到你不是被一个你无法控制的过去所掌握。

------------------时间的同时性对于我们的伟大意义-----------------------
做为一个理性的意识，你的力量集中在现在，提供你创造力的一种机会，那是你只模糊的学着要去了解的。当你真的学会了，你就会自动的开始欣赏不只是你们族类的也是其他族类的多次元的本质。那么你所认为的「片刻」就会是一个创造性的架构，透过它，你——那个非实质的自己——不断的形成肉体的实相；而经由那个进入地球存在的窗户，你形成肉体实相的将来和过去。

这么高深的贴子，为毛我现在才看到，不得不顶，错过可惜啊！！

转载了，感谢分享！

爱因斯坦曾经有句话：过去、现在和未来的区别无论怎样执着终是虚妄。

时间的同时性对我来说是赛斯心法最难理解的部分，有点高难度。

这些摘抄主要出自哪本书？