作者：李良如
1863年太平天国翼王石达开率兵从云南入川途径西昌樟木箐，在观音阁住数日之久。他的士兵住在禹王宫（现在樟木小学），他曾亲笔在一大鼓上作诗一首。他曾发动士兵将从云南带来路上吃的桃种种在丘陵村山上，后来成了闻名州内外的黄杏桃。
据资料记载：大清嘉靖初年，西昌安土司和冷土司打冤家，安土司曾说:“他打赢对方就在樟木修建一座观音寺庙。”后来安土司就打赢了冷土司，大清嘉靖3年他就在茅坡脚下修建起观音阁。墙壁上有安土司母亲的画像。1863年石达开率领太平天国的士兵从云南入川，路过西昌樟木箐时，石达开在观音阁住了半年之久，他的妻子在观音阁生小孩难产，请樟木街上肖志昌的老爷(老中医)给治好的。在观音阁期间，石达开曾在寺庙内一大鼓上作诗一首：“大道易有道，诗书所不屑，黄金如粪土，胆肝硬如铁，策马渡悬崖，弯弓射胡月，人头戴酒杯永尽仇讐血。”
“文化大**”前，西昌地区博物馆曾将大鼓上的诗词复制下来保留至今。“文化大**”破“四旧”的活动中，红卫兵小将来到观音阁破“四旧”，将塑像菩萨全部打掉，石达开写有诗词的大鼓用刀砍烂用火烧掉。
石达开率太平军士兵从云南入川时，有的士兵带些早桃子在路上吃，到樟木后士兵住在禹王宫。石达开发动士兵将桃核捡来种在樟木背后的丘陵村茅坡山上。后来种子长成大树，分离核黄杏桃和粘核黄杏桃两个品种。离核黄杏桃7月上旬成熟就可以吃，粘核黄杏桃果实果皮黄色，果肉似鸡油，有清香味，果肉有弹性及耐储藏运输，可储藏15天左右，是做罐头的好原料。黄杏桃又称禹王桃，是一个优良的地方良种，闻名州内外。很多地方前来引种回去嫁接都以失败而告终。只有在丘陵村栽种良好。1958年西昌地委把丘陵村作为发展黄杏桃的花果山来建造，派地区政法系统20多名下放干部到该村劳动，抓花果山建设。1960年他们用飞机托运一箱黄杏桃到北京，请毛主席品尝。后来由于困难时期受极左路线的影响，黄杏桃没有发展起来。
据观音阁85岁高龄的释如意师父讲：“今年，我经人介绍从慈善机构争取到一大笔资金，将重新修建一座规模大的观音阁寺庙，在寺庙内要办石达开展览供人参观。”
1863年太平天国翼王石达开率兵从云南入川途径西昌樟木箐，在观音阁住数日之久。他的士兵住在禹王宫（现在樟木小学），他曾亲笔在一大鼓上作诗一首。他曾发动士兵将从云南带来路上吃的桃种种在丘陵村山上，后来成了闻名州内外的黄杏桃。
据资料记载：大清嘉靖初年，西昌安土司和冷土司打冤家，安土司曾说:“他打赢对方就在樟木修建一座观音寺庙。”后来安土司就打赢了冷土司，大清嘉靖3年他就在茅坡脚下修建起观音阁。墙壁上有安土司母亲的画像。1863年石达开率领太平天国的士兵从云南入川，路过西昌樟木箐时，石达开在观音阁住了半年之久，他的妻子在观音阁生小孩难产，请樟木街上肖志昌的老爷(老中医)给治好的。在观音阁期间，石达开曾在寺庙内一大鼓上作诗一首：“大道易有道，诗书所不屑，黄金如粪土，胆肝硬如铁，策马渡悬崖，弯弓射胡月，人头戴酒杯永尽仇讐血。”
“文化大**”前，西昌地区博物馆曾将大鼓上的诗词复制下来保留至今。“文化大**”破“四旧”的活动中，红卫兵小将来到观音阁破“四旧”，将塑像菩萨全部打掉，石达开写有诗词的大鼓用刀砍烂用火烧掉。
石达开率太平军士兵从云南入川时，有的士兵带些早桃子在路上吃，到樟木后士兵住在禹王宫。石达开发动士兵将桃核捡来种在樟木背后的丘陵村茅坡山上。后来种子长成大树，分离核黄杏桃和粘核黄杏桃两个品种。离核黄杏桃7月上旬成熟就可以吃，粘核黄杏桃果实果皮黄色，果肉似鸡油，有清香味，果肉有弹性及耐储藏运输，可储藏15天左右，是做罐头的好原料。黄杏桃又称禹王桃，是一个优良的地方良种，闻名州内外。很多地方前来引种回去嫁接都以失败而告终。只有在丘陵村栽种良好。1958年西昌地委把丘陵村作为发展黄杏桃的花果山来建造，派地区政法系统20多名下放干部到该村劳动，抓花果山建设。1960年他们用飞机托运一箱黄杏桃到北京，请毛主席品尝。后来由于困难时期受极左路线的影响，黄杏桃没有发展起来。
据观音阁85岁高龄的释如意师父讲：“今年，我经人介绍从慈善机构争取到一大笔资金，将重新修建一座规模大的观音阁寺庙，在寺庙内要办石达开展览供人参观。”
……好吧，既然很多人把它当真的，好听点也好……
