【为和心动】独立苍茫若不敌手，若相惜【于和伟吧】

从吧刊出来，就想写点神马。。。又觉得笔下羞射，写的东西见不得

一直憋到现在。。。

好吧好吧。。学校天天晚上近4小时的晚自习。。。青盲神马的有看8寥。。就当另找个寄托呗。。。反正都系寄托某和

新三片尾曲中“塞北秋风烈马，江南春雨杏花”，与徐悲鸿的自题联“白马秋风塞上，杏花春雨江南”意境相似。印象特别深刻。每个人都有侠骨柔情的一面，骑白马驰骋在秋风萧瑟的辽阔塞上，马蹄得得，强劲的风刮动鬣鬃一般的头发，心头的豪情也随之猎猎作响。突然马一声长嘶，一个阳刚的形象镌刻在后人瞩望的视野。
群雄逐鹿，诸侯三千。没有哪个时代能像三国那样，使英雄豪杰的潜力发挥到极致，将忠义勇武的精神张扬到极致，让奇谋妙计运用到极致；也没有哪个时代能做到如三国一般，位无虚设而野无逸才，贤德与异能两不偏废，同时任凭是非曲直在风云激荡中淡淡平仄。
前后不足一个甲子的轮回，却英才辈出，传奇不断。
有言说，三国，是人才的温床，英雄的天堂。
对于后世不得志的仁人志士而言，三国时期无疑是最让人神往的年代，那个战火纷飞时空为虎啸风生、豪气纵横的英雄们提供人生舞台。这个传说般的的时代容器似的盛载了多少中国人无限的遐想与寄托；英雄美人、霸业功名、仁情道义、鱼水君臣、桃园生死情。。。
抽身现实，思想钻出时光的间隙，神游物外，梦回三国。总能在擦身掠过的朝朝代代中捕捉到一段乱石穿空、挥斥方遒的历史在过往里的呼吸，或强或弱，或浓或淡。。。随着散落的点滴逆行过历史后，也许会发现，这其实是一张不能调高分辨率的剪影；再走近，那些点、线、面会像那文化墙上用小方砖贴成的壁画一般，细节不明。千年百代之后，真实，却已渐渐偏题。。。
对于三国，很小就有模糊的概念
对于刘备，也仅是印象笼统
在那个只分好坏的年龄，在我年幼的心中，刘备，似乎是个大好人，常常理解成“雷锋叔叔”的样子
后来第一次读《三国演义》，刘备并未给我留下多深的印象，甚至可以说对这个“爱哭”的皇叔是有些失望。倒是个性张扬而难揣的曹操，拢去了我不少的目光。不久，易中天旗帜鲜明地帮曹操平了反，恰赶上我渐入青春少年的年纪，曹操的性格似乎更容易被我们这些半大的小孩所理解。如同少年反叛而玩世不恭的轻狂下，总有不足外人道的迷惘、柔弱一样；曹操，在他霸道甚至是残忍的一些权谋下，也有婴孩般的软弱和柔情。甚至，与同学提起时也会为对他的误解愤愤不平。
只不过，在我的心里依然对刘备有种隐隐莫名的情感和期待。也许，是由于对本姓的情愫。
刘姓，在传说中是一支能征服龙的氏族，《史记。夏本纪》载，刘累（有记载的第一个刘姓），是帝尧的后裔，生于夏朝后期，精通驯化龙的本领。“御龙精神”是刘氏后人一直引以为傲的传承。而曹操在青梅煮酒上，有这么一番对于“龙”与“英雄”的论断：
“龙能大能小，能升能隐；大则兴云吐雾，小则隐介藏形，升则飞腾宇宙之间，隐则潜伏于波涛之内。方今春深，龙乘时变化，犹人得志而纵横四海。龙之为物，可比世之英雄。”
龙比英雄，御龙的人，就是能驾驭自身情感、行动、信念的英雄。固执的认为，刘备就是“御龙家族”里的典型：坚忍、不挠、仁勇、心怀天下，却也侠骨柔情，怎不英雄？

着迷于三国这断代史，却不怎么看过老版《三国》，其他作品也至多是走马观花。总觉得，在那光影交错的荧屏，找不着意想里的曹操，寻不到期许中的刘备。。。总觉得，与历史的那些真实并无关联，仅仅是现代人在镜头前台本后的一场寻常演绎，换不起牵连着另一个时空的共鸣。。。
直到新版《三国》，再次风起云涌。。。
金戈铁马的时代在历史中渐渐褪色，猎猎作响的战旗在记忆中依旧鲜红，芳草萋萋还在为谁诉说着不幸？
曾经雄堡林立，曾经古道扬尘，曾经战马嘶鸣。

当这一切渐行渐远的时候我突然间发现了一个挺立的身影，看到了不屈写满了额头，感觉到了眉角溢出的忧虑，和在坚硬如铁的时代那颗性情而真挚的心灵。。。感动如雾升起在我心灵的天空。
这，便是徐州城外那一回眸。
终于，由于和伟填补了这片不该是空白的喜爱。刘备，一个独立苍茫的英雄，形影渐清。
“独立苍茫”这个词，来自上期期末考的作文题。记得当时发卷，底下唉声叹气一片，唯我兴奋不已，提笔疾书。同学转过头，刻着一脸的惊讶（题外话，要知道初中三年带上高一，我的考场作文几乎未动过笔，那60分是用来果断放弃的！）同学很弱很弱地问：“什么是苍茫啊。。。”

我轻扬嘴角，苍茫是什么，并不清楚，倒很是喜欢这四字一起给人的那种意境，总让我想起徐州城外，刘备在苍穹之下、断崖之上打开身心的那个定格，荡气回肠。
边庭飘颻那可渡，绝域苍茫和所有？
独立苍茫，是寂寞，却无关时间与空间。
细雨闲花皆寂寞，文人英雄皆如是。
诗人的寂寞是段在手中的红线，另一端系着笔。巨大的感情沉淀后，化为无声，也化为挥笔的动力，让细雨闲花，变得铿锵有力，永不磨灭。
英雄的寂寞，是孤独。却更壮烈，滂沱。
在茫茫人海的迷城中，每个人都难寻真正的孤独，哪怕是形影单只的落寞时，迷城中的世人仍在痴等尘世间下一个轮回中纸醉金迷的意马心猿。不是吗？最沉重负担的同时也是最强生命力的影像，而人的天性就是逃避负担。所以，只有是生命的强者、只有是内心强大的英雄，才会真正的面对，进而去品味孤独的重量。
什么是孤独？
孤独是銮战后狼烟的灰烬，
孤独是雪夜暗摇的梅影，
孤独是剑客倒下时溅血的残兵，
孤独是乐师断弦后绕梁的余音，
孤独是不可重复的故事，
孤独是举世无双的气概！

哎呦，阁楼

尊有才。。写得好~~~

在三国志中，陈寿评价曹操“超世之豪杰”，曹操的很多已经超越了他所处的时代，所以无法被世人理解。而刘备又何尝不是呢？一千多年前“以人为本”出自刘备之口，而今又被重提推崇。不管其本意是以人为根本，还是以人为资本，在封建社会家天下这样的一个大环境下，能如此深刻的认识民心民意，已实属不易。在那个战乱纷飞的年代，仁义的势能有多少人能够理解，多少人又能身体力行？
这样一种孤独，这样一份不被理解，英雄与英雄间的特殊情感，由此成全。
英雄事，曹刘敌。
相惜的英雄，可以成为朋友，也可以是对手，甚至是生死相对立的敌手。
青梅煮酒，二人对坐，一个张扬，一个内敛；一个直抒胸径，一个不露声色极力掩盖才智；一个胜券在握，一个无地立足却仍心怀天下。
“天下英雄唯君与操尔。”
一语道透，石破天惊。有人质疑这句话意在别处。我信以为这就是曹操的真实想法，即使当下的刘备硬件匮乏得让人难以相信可用英雄比之，然而由心生的的力量足以撼地擎天，非物质凡俗所能掩。有的时候，英雄的英雄，就像慈济一样，写在水面，不证自明。就算是刘备在一侧闷声不响、刻意掩盖，却依然让曹操暗黯凛然。这股力量，这片气场，英雄之间，心照不宣。我同样相惜，刘备对曹操一定也有一份无关立场的相惜，只是他没有表达，无法表达，也不能表达。他只知道，懂他的人，曹操算一个。
棋逢对手，是甚幸。许多时候，对手是比挚友更重要的存在。“所谓天敌，往往就是知音，他们之间彼此没有深深的理解，又谈何天敌。”这是新版三国里司马懿喃喃叹出的一句，说给曹刘，也颇为合适。敌手的英雄，都期盼着那么一次一决雌雄的巅峰对决，其实这是对相惜成全。

汉中大战，王者相望。过去的那些许情意、酸楚、嫉恨、相知、珍惜……统统在战火中湮灭，两把剑出鞘高举，两个人发出嘶吼。玄德说，我朝思暮想了十八年，谁知孟德不是如此呢？他们几乎斗争了半辈子，从年轻到双鬓见白，从落魄到煊赫，彼此记恨有彼此倾佩着，世上英雄，惺惺相惜，莫不如此。
有时臆想，若无乱世，若不敌手，曹刘也许会共效汉室，青梅煮酒也会敛去暗藏的刀光。但可知若无乱世，怎现英雄？若不敌手，怎又相知？若不相知，何来青梅煮酒？何来英雄相惜？
滔滔乱世，他刺董，他的雄心壮志要他搏出一片天，变乱为治，是他的抱负。
刘汉倾颓，他姓刘，他的身世血统赋予他使命厚重，光复汉室，是他的梦想。
他们注定会成为敌手，走向对立的两端。这是必然的历史，这是他们要走的路。
因为相惜，英雄的生命跨出时空得以延续，在无关物质的世界交集错落。他们的洁光片语是后代最好的养料，这是各代英雄对后世人们冥冥的关照。
悲与喜之间，一些不可磨灭的影子飘来了，他们点燃了一段燃情岁月，留给历史的是无法省略的情结。也许，比起现代人精致的生存，他们的生命太粗糙了，粗糙得没有了细腻的美感的享受。可是这些并不顺畅的生命都从从容容地死去，只留一段走后的荡气回肠。他们就如我生命里的一场大雨，将心灵涤净。