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2学《梅花易数》的易友,当然要深悟《梅花易数》一书,怎样深悟?当然要多问几个为什么、字字句句考
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0欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。 停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。
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0众生皆是我父母
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1家家有本难念的经。真是深刻的一句话。
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2心光无量
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1我是个缺爱的人。 从小就缺。 没人爱我的时候,我的身上仿佛失去了光彩。 好像精神都变弱了。 有人关心我的时候,好像无形中精神很好,很舒服。 - 但是我大多时候,都是孤家寡人。
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0《短歌行》 对酒当歌,人生几何!譬如朝露,去日苦多。 慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。 青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。 呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。 明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。 越陌度阡,枉用相存。契阔谈讌,心念旧恩。 月明星稀,乌鹊南飞,绕树三匝,何枝可依? 山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心。
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0聪明累 机关算尽太聪明,反算了卿卿性命!生前心已碎,死后性空灵。家富人宁,终有个,家亡人散各奔腾。枉费了,意悬悬半世心;好一似,荡悠悠三更梦。忽喇喇似大厦倾,昏惨惨似灯将尽。呀!一场欢喜忽悲辛。叹人世,终难定!
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0人皆养子望聪明,我被聪明误一生。惟愿孩儿愚且鲁,无灾无难到公卿。
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0将进酒 君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。 君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。 人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。 天生我材必有用,千金散尽还复来。 烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。 岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。 与君歌一曲,请君为我倾耳听。 钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿醒。 古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。 陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。 主人何为言少钱,径须沽取对君酌。 五花马、千金裘,呼儿将
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0题目:经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰 天上白玉京,十二楼五城. 仙人抚我顶,结发受长生. 误逐世间乐,颇穷理乱情. 九十六圣君,浮云挂空名. 天地赌一掷,未能忘战争. 试涉霸王略,将期轩冕荣. 时命乃大谬,弃之海上行. 学剑翻自哂,为文竟何成. 剑非万人敌,文窃四海声. 儿戏不足道,五噫出西京. 临当欲去时,慷慨泪沾缨. 叹君倜傥才,标举冠群英. 开筵引祖帐,慰此远徂征. 鞍马若浮云,送余骠骑亭. 歌钟不尽意,白日落昆明. 十月到幽州,戈鋋若罗
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2女曰:“鸡鸣。”士曰:“昧旦。” “子兴视夜,明星有烂。” “将翱将翔,弋凫与雁。” - “弋言加之,与子宜之。 宜言饮酒,与子偕老。 琴瑟在御,莫不静好。” - “知子之来之,杂佩以赠之。 知子之顺之,杂佩以问之。 知子之好之,杂佩以报之。” ——《诗经·郑风》
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0生前结得好缘姻,一笑相逢情自亲。 相当人物无高下,得意休论富与贫。 - (一)刘小姐爱蒙正 · 志乘云。吕蒙正。妻刘氏。枢密文茂之女。蒙正未逢时。 茂当轻之有悔意。刘小姐独爱之。同居破窑。 因见蒙正举止不凡。知蛟龙非久困池中物也。 後果大魁天下。三居相位受封荫焉。 - 刘小姐,文茂之女,中秋在彩楼祝天,若我小姐有福。绣球落在贵人之手,时被蒙正所得,欲进府,文茂阻之,小姐闻知,下楼别父出府,同蒙正
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1“杜甫雅诗其三句 周南名曲第一章”这是一对喜联。 - 杜甫的诗第三句 · 《四喜》-杜甫 久旱逢甘雨,他乡遇故知。 洞房花烛夜,金榜题名时。 - 《四喜》- 邵雍(宋) 一喜长年为寿域,二喜丰年为乐国。 三喜清闲为福德,四喜安康为福力。
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0一入大乘路,孰计年劫多, 不生亦不灭,欲生因莲花, 超凌叁界途,慈心解世罗,
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1我想把这个吧,建设成一个充满知识的地方,不断学习中,但是我懒得记录
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0师父说过,不论到什么时候,都先冷静下来,不要急。 --------------------------------------- 不论什么时候,不能迷失自己的清净。 不论学习什么,都是当下清净而持,而不是持而忘了自己的清净。 不论探寻、追求、跟随什么,都是以自己为主,时常觉悟到自己。觉悟到自己的清净、觉悟到自己的安然。
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0云何现业?阿难,如是清净持净戒人,于外六尘,不多流逸。因不流逸,旋元自归,尘既不缘,根无所偶,反流全一,六用不行。十方国土,皎然清净,譬如琉璃,内悬明月,身心快然,妙圆平等,获大安隐。一切如来,密圆妙净,皆现其中。是人即获,无生法忍。从是渐修,随所发行,安立圣位。是则名为第三修行渐次。
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3自己没有形象,也无大小,非空非不空,无是非是。 痛苦非我,我非痛苦, 痛苦无出无入,无受非受,本来无有。
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61、《壬归》 包括三部分内容:壬学易简之说,讲授六壬最简明切实的判断方法;分类解说,细致地解说各种分类占的方法技巧;类神三才用法。读了即可知道六壬该如何判断,又能学到细微的技巧。 2、《大六壬金铰剪》 徐养浩先生留下的唯一一部六壬书,其名甚盛。但初学者读来会觉得无味,因为太简,似乎平淡无奇。但实际上这是一部讲壬学理气的书,通读后才知道此书之珍贵和水准。平淡的东西实际上是最高级的,就像五行的本原才是数术中
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0尔时觉林菩萨.承佛威力.遍观十方.而说颂言: 譬如工画师.分布诸彩色.虚妄取异相.大种无差别. 大种中无色.色中无大种.亦不离大种.而有色可得. 心中无彩画.彩画中无心.然不离于心.有彩画可得. 彼心恒不住.无量难思议.示现一切色.各各不相知. 譬如工画师.不能知自心.而由心故画.诸法性如是. 心如工画师.能画诸世间.五蕴悉从生.无法而不造. 如心佛亦尔.如佛众生然.应知佛与心.体性皆无尽. 若人知心行.普
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2我何其孤零哉
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0阴森的山林,有fen,好像是堂哥,老往那跑。 女朋友。TY。视频电话,学校邀请,坐电梯。
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020220811做梦 和亲哥堂哥一起去拜观世音菩萨 去的路上,在车上,哥说我头发怎么正么少都秃了。我说没有啊,我头发挺正常的。他说你其实头顶已经秃了,一看竟然头顶真的秃了。 - 堂哥让我赶紧拜完自己先回去,帮他照料他家的猪,现在天太热了,要洒水。 - - 拜观世音菩萨的时候,要拿一条中间劈开的黄瓜在胸前拿着拜三下。到我拜的时候,嘴里之前的黄瓜还没嚼完,一直在努力嚼完再拜,嚼了半天才嚼完,然后拜。 然后我有点醒了,有一点意
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2做了个大噩梦。 --- 记不太清了。梦到前女友又来扰乱我了。 我潜伏在公园边,生怕她偷袭。 --- 后来回到家,竟然有两个傻傻的邪气的小童子,强闯我房间。拿个东西往我🔒门锁孔里一插,我门就开了。。我挤住门不让他们进来,结果竟然会缩骨功一样,门拉开一点缝就缩进来了。 --- 然后,我把他俩推出去,把门关上,站在门外。又来了个邪气有点疯的中年女人,手里拿个闪着寒光的很长的粗钢针。然后往我门锁一插,我门又开了。把周围所有门
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1三十七道品: 四念处、四正勤、四如意足、 五根、五力、 七菩提分、八正道。 ------- 记忆口诀:三四+双五+七菩提分+八正道。
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2戒 不杀、不盗、不淫、不妄语、不两舌、不恶口、不绮语、不贪嗔痴。 不看歌舞娼妓,不睡高广大床。 俭以养德,静以修身。非志无以成学,非学无以广才。
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3面对的问题,始终没有解决。 因为不够勇猛。
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3太上老君内观经 经名:太上老君内观经。撰人不详,约出於南为朝末或隋唐之际。一卷。底本出处:
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1《小儿语》-吕得胜 一切言动 都要安详 十差九错 只为慌张 沉静立身 从容说话 不要轻薄 惹人笑骂 先学耐烦 快休使气 性躁心粗 一生不济 能有几句 见人胡讲 洪钟无声 满瓶不响 自家过失 不须遮掩 遮掩不得 又添一短 无心之失 说开罢手 一差半错 哪个没有 须好认错 休要说慌 教人识破 谁肯作养 要成好人 须寻好友 引酵若酸 哪得甜酒 与人讲话 看人面色 意不相投 不须强说 当面破人 惹祸最大 是与不是 尽他说罢 造言生事 谁不怕你 也要提防 王法天理
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2“白泽”之名,源于我国远古神话。“东望山有兽,名曰白泽,能言语,王者有德,明照幽远则至。”(
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0高上玉皇心印妙经 上药三品,神与气精,恍恍惚惚,杳杳冥冥。 存无守有,顷刻而成,回风混合,百日功灵。 默朝上帝,一纪飞升,智者易悟,昧者难行。 履践天光,呼吸育清,出玄入牝,若亡若存。 绵绵不绝,固蒂深根,人各有精,精合其神。 神合其气,气合其真,不得其真,皆是强名。 神能入石,神能飞形,入水不溺,入火不焚。 神依形生,精依气盈,不凋不残,松柏青青。 三品一理,妙不可听,其聚则有,其散则零。 七窍相通,窍窍光
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8黄庭内景五脏六腑补泻图并序 经名:黄庭内景五脏六腑补泻图。题太白山见素子胡情迷。据自序当成
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2涉害一课之起法,不论涉害归本家多少而定,而是直接先孟后仲取用,方为正确,此为古法原委,徐道符《大六壬心镜》、邵彦和《六壬断案》、凌福之《毕法赋》、陈公献《大六壬指南》、郭御青《大六壬大全》、刘赤江《六壬粹言》等等壬书数十种,实际上均用此法。 《黄帝金匮玉衡经》是目前所见最早的壬书之一,书中之《金匮章》载:“第四经曰:日辰阴阳中有两比者,以其始入涉害,深者为用,是所谓察其微、见其机者。言起季仲为
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0佛说贪睡二十过——贪睡、多睡的极大危害,不可不知 在《大宝积经》中,佛陀对弥勒菩萨说: 应当观察睡眠过失二十种。 若观察时,能令菩萨发起精进,意乐无倦。 弥勒!云何名为乐于睡眠二十种过? 一者懈怠懒惰; 二者身体沉重; 三者颜色憔悴; 四者增诸疾病; 五者火界羸弱; 六者食不消化; 七者体生疮疱; 八者不勤修习; 九者增长愚痴; 十者智慧羸劣; 十一者皮肤暗浊; 十二者非人不敬; 十三者为行愚钝; 十四者烦恼缠缚; 十五
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75古八宅真法是一门风水学,一直在民间通过口传心授的方式秘密流传,由天、地、神三大系统组成,天盘
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3佛说戒消灾经 闻如是。一时佛在舍卫国。尔时有一县。皆奉行佛五戒十善。一县界无酿酒者。中有大姓家子。欲远贾贩。 临行父母语其子言。汝勤持五戒奉行十善。慎莫饮酒犯佛重戒。受教而行往到他国。见故同学亲友。相得欢喜。将归出蒲萄酒欲共饮之。辞曰。吾国土奉佛五戒。无敢犯者。饮酒后生为人愚痴。不值见佛。且辞亲行。父母相诫以酒蒸。仍违教犯戒罪莫大也。知识区区别久会同。心虽悦喜。不宜使吾犯戒违亲教也。主人言。